一个台湾女孩的真实灵媒经历

灵媒之路(七)：我是灵媒

2006/03/14 00:16

为了维持身体的健康而必须每天进行祭改，因此自然而然就成为道场的一份子，并在偶然的机会下发现了阴阳眼的功能—可以帮信徒看病。在这过程当中并没有预先的规划亦无法预估担任灵媒的工作能发展到什么样阶段，是以消极的「担任灵媒工作也没有什么不好」的态度去面对。

在传统文化的观念中，担任灵媒工作也带有正面的社会期待。一方面是为神明做事，另一方面则可以助人消灾解厄，所以从道德的层面而言两者都是担任灵媒工作的正当性。因此，相对于接受灵媒工作的社会期待，若拒绝成为灵媒则会被外界认为是抗拒神明的旨意，特别是在先天便带有阴阳眼体质的人，常会被归因于此生应在宗教上承担济世的责任，所以若拒绝担任灵媒便会产生不负责任的罪恶感。

社会期待的巨大影响是个人或是家庭都无法抗衡的，在社会文化的一拉一推之下便成为了灵媒。

不过，不同于一般的灵媒，这篇文章让我反省到，或许我根本没有能力帮助别人、担负别人的罪恶，而寺庙的倒倾更是让我困惑，这篇文章让我不是傻傻的当着灵媒，而会开始思考一些不合理的事情，也是未来我无法继续与郭老师合作的原因之一。

虽然产生困惑，但是我的人生将会遇到重大改变：李保延！

他让我的灵媒生涯达到高峰，让我开始沉溺于名与利，也让我认清这一切的虚幻。灵媒是什么？说穿了就是「交相贼」！我利用他、他利用我，她们会有一些能力，但是能力是有限的，能力弱的叫做鬼、能力强的叫做神！一间道场就如同黑社会的堂口，为了对付外面的鬼与同行的踢馆，我必须不停地招兵买马，找各式各样「鬼才」，李保延就是看病的竒才！当然也有负责打战的等等，我安放各式各样的偶像，像是保生大帝、三太子、九天玄女等等，让我的鬼才们住，也得要安顿她们的伙食，等到办事的时间，就是她们工作的时候了，或是威胁、或是利诱那些来求助者身上所「卡」的鬼魂，分工精细自然无往不利，我「办事」的范围除了台湾岛，还扩及海外，总之，那段时间，灵媒是主业、学生是副业。

李保延到底是谁？？醉也因他、醒也因他！！　　不论如何，感谢真主的造化与安排！

灵媒之路(八)：初识李保延

2006/03/15 00:01

在我爷爷往生八年之后我第一次回奶奶家做忌日。竟遇见了爷爷！他的气色很好并一直说终于等到我了！他告诉我他在哪一间庙工作，并要我日后去找他，他给的线索是在新竹湖口的市场附近有一间庙，而他所在的那间庙不是市场里面那间小间的，而是绕过市场出来之后有一间很大间的庙，而他就在岳将军的神像那里。下个周末我便和父亲驱车前往，那里的情景居然都与爷爷描述的相同，也就在爷爷的那间庙里，我认识了一个书生青年(鬼)[1]，原本我对没有什么印象，但他对我未来有极大的影响，因为他而造成了我过度认同灵媒工作，也因为他而对于灵媒工作产生了困惑。

与他认识的过程也是很奇妙的经验，我去爷爷的庙里参拜之后，回家便做了一个梦：梦境是有数十人簇拥一顶轿子，而那顶轿子上面着一个很大的令牌，大约有一百多公分高、五十公分宽，厚度至少廿公分的翠玉令牌，轿子是精雕细琢、而令牌更是精致无比，翠绿色的玉似乎会自己发光，中央写着《李保延圣君大医之令》。而旁边有个廿多岁的年轻人，穿着青绿色的书生服装，他对我说：「我奉玉帝之命至凡间行医，请帮我。」我在睡梦中答应了他，但是隔天我便忘了。第二天晚上，又做了个相同的梦，在梦中知道自己忘记答应他的事情已觉得很不好意思，于是连忙再答应他一次，并且重复念了几次上面的字，深怕自己会忘记。隔天，我还是忘了这件事，到了晚上，还是一模一样的梦境，我又感到更抱歉了，连忙向他赔罪，并保证明天我会问郭老师，看看怎样帮你，梦便结束了。

其实到了第三天我还是忘记了，晚上在道场聊天时，郭老师细数到场里的神明有：三清道祖、玄天上帝、关圣帝君、福德正神以及济公，并问起为何每个神尊都显灵过了，怎么只有保生大帝从来没见过？我才突然想到我做的梦，并问郭老师李保延圣君大医是什么样的神明？也算是保生大帝吗？我把梦细细说出，郭老师赶紧订做一个相同的令牌，从此进入道场香火最兴盛的时期。　　　　自从道场在李保延来了之后，香火大大的兴盛。他真的会帮别人看病，看病的方式是病人先焚香祈求，然后便坐在一旁，大约廿分钟后我便请病人来到我桌边，然后我便转述李保延医师的诊断，我会先说出病人的病痛，准确率几乎是百分之百，等到病人相信之后，我便转述怎么进行医疗，通常有二个方式：一是开方子，直接开药单给病人，有药补也有食补，还有生活上的叮咛、饮食起居要注意的地方；二是针灸，我会请病人到旁边去坐，然后李保延和他的助手就会帮病人针灸。我认为第二个方法是最吓人的地方，因为几乎每个人都有被针灸的感觉，包括我的父母、祖母、姐夫、姐姐、我自己、郭老师以及无数的信徒。

那段时间是1998年的夏天到1999年的春天，这段时间是我最忙碌的时候，信徒多到连我自己也不记得有哪些人求诊过。虽然很忙、很累，但是心里觉得很喜悦、很感恩，谢谢老天爷慈悲，让那么多世人得到老天爷的帮助。　　　　 在执行灵媒工作的方式世界由我所见到的影像去判断求助者的身体状况，有时并辅以与鬼魂的问话来解决问题。在这个时期由于信息的来源为不同的鬼魂，无法掌握诊断的准确度，仅能以景象作猜测，因此神疗的成功与否是取决于求助者主观的感受。此外，这样的方式也无法判定求助者病痛的来源是鬼魂作祟抑或是其自身的生理因素。

由于李保延可以更清楚、不费力的看见信众身上是否藏有鬼魂，我不必费力去与不同的鬼魂沟通，也不会担心被鬼欺骗而做了错误的判断，因此在与李保延的合作之下，可以很精确的掌握信众的身体状态，也提高了看诊的效率。还有一个重要因素是李保延在世时便是一位中医师，可以同时处理信众生理上真正的疾病，双管齐下后治疗的成效非常显著。

卓著的医疗成效吸引了很多信徒，受助的的反应使我认为这是个救世济人的工作，并认为担任这样的翻译工作是我此生的任务与目的，使我过度认同灵媒工作。信众的逢迎称赞与尊敬使我非常喜爱这个工作，也造成我深陷灵媒这样的工作。 之后将再与大家分享一些我与李保延合作实际办事的个案。　　　　　　[1] 即是「李保延」先生。据李保延表示，他生于明朝时期的浙江，三代都是中医，他也以济世救人为使命，但是在他廿八岁为乡人的治疗瘟疫时亦染病过世，由于还想继续担任医生救人，所以便附身在神像当中，后来辗转来到了台湾新竹湖口乡，原本他是以保生大帝的身分为乡人治病，但是后来因医药发达，所以乡人便改信奉妈祖，而把他弃置一旁。(询问庙方的结果，该庙的确曾侍奉保生大帝，庙内并有许多药签供人求取，近年因开放药签有违法之虞所以废弃不用)

灵媒之路(九)：合作无间

2006/03/16 00:45

李保延看起来不过是三十不到的人，我和他很谈得来，也充分的信任他。他看病果然有一套！我就让信徒先坐在一旁，由他和他的众徒弟们去把脉，约莫十分钟后就可以来跟我取药单了，当然就是由李保延在我身旁跟我说，先说求助者的病征，通常是准的不得了，然后我照着李保延所说的，依样写下药材。

我写的东西啊，自己可是一点都看不懂，三不五时还得要李保延帮我纠正错字。所开的药方多半是简单的常用药材，通常是六味到十多位，后来我们甚至有合作的中药行。不过开药是少数，我多会请李保延尽量开一些「食品」，因为担心违反医药法之类的关系。

最神奇的莫过于针灸了！在我开完药方后，会请信徒到特定一块区域坐着，然后我请李保延和他的助手们进行针灸，我们道场兴旺之处就在于明明你只是坐着，却会有隐约针灸的感觉。没错！就是觉得真的有人在为你针灸，不过疼痛的程度就会因人而异了，我本人也让李保延针灸过，果然跟真的感觉一样，只是没有那么痛就是了。

我姊夫听了道场们的信众们谈论着针灸的神奇，他就过来说他不相信有这么扯的事情，当时的道场有两处，一处是在台北市中山区，另一处是郭老师(我姊夫的父亲)的住家楼下，两边营业时间不一样。我便跟我姊夫说：「好，你等着，你尽管去睡，等李大哥(李保延)这边忙完，我请他上去让你看看是真的假的。」后来请李大哥上楼没有十分钟我就听到仓皇的下楼声音—正是我姊夫！他说，他信了，虽然道歉了，但是当晚还是不敢再上楼睡觉。

这段时间我真的忙坏了，当时我才刚上大学，所幸是大学，只好上学当副业了，因为，我看书的时间远远不及打坐与替人看病的时间。

不过这段过程中也不是全然愉快，因为不免也要面对人的冲突与私心，总是会有人一味的求李保延的帮忙而自己却什么都不肯改变，例如：每天在求药，但是从来没有去抓药过；每次都求保生大帝要给快速见效的药。在信徒每天排队排得满满的时候，遇见这种信徒是最令人无奈的。于是在1999年春天，他留下了一个诗篇，让我省悟很多事情。

闻苦四方无药治，医字何意人不知，

世人只求口中药，药到病除亦伤身；

病体医前先知因，曲解保生为何意，

人体本是精气神，金木水火土互生；

五行调和为表因，此为病痛药可治，

世人为何病无药？不解无形在自身；

人体精神本是阳，无形乱人是为阴，

阴阳两气在一身，不可调和病之因；

无形善心本助人，善恶之分由自己，

自己结恶不可赦，天有公理地为证；

我乃接有天之令，求我之前求自己，

自己病痛为何因？莫要为难保生意。

我和李保延这样密切的合作是很特殊的情谊！

灵媒之路(十)：灵媒的生活

2006/03/18 23:56

当灵媒有许多享受，大概就是像大家所看见的表面：一堆人莫名其妙的尊敬你、什么事情都想要问你、想要得到你的赞许与目光、出门总有好车代步、山珍海味更不用说了，礼物也会收到手软，我还遇过有家长带着小孩想跟我握握手，因为他的孩子隔天有重要考试，我是顺应民情跟那个高中生握手、还「附赠」摸头和祝福，因为我深知那种焦虑：我明天也有个课堂考试啊！！天知道，我居然还在这里盘腿握手的！？我当然跟他父母说，明天要考试，早点让孩子回家休息，以后别这样了。其实，我也是在说我自己的心声。

我去过许多地方，多半是受托去看风水和赶鬼，当然还有处理丧事。有些人过世之后，因为后事来不及交代，或是家属想知道后事办得满不满意，所以我就要出动啦！这种事情真累人，虽然跑过许多地方，不过我通常人到了之后、事情处理完就离开，顶多用顿饭，所以没能来得及观赏各地风景，只能带着丧家给的一堆土产就当成是去过那里了。

所以几乎每天下课后，用完餐七八点时就得到道场报到，先打坐练功去，有时候信众多也会没有时间打坐，就直接办事，没有到一点是休想回家休息，回家赶紧睡觉，因为隔天六点就要起床上学，功课呢？只得早自习、午休和下课时间写，所幸功课没有拉下太多，一直到研究所我都没有选择私立的。　　　　有时候遇到人命关天的时候，常常二、三点、凌晨也要处理事情，真是令我厌恶透了，我受够了没有私人的时间、我不能和朋友在一起、我不能大声的笑、我不能有婚姻、我必须要像供桌上的木头偶像，我讨厌每天花一堆时间去打坐只为了让通灵更准确、法力更神奇。当然，让我更看不过去的是那种「有钱是大爷的文化」是喔？如果是真神会有势利眼吗？

各位啊！到了一个道场或是寺庙甚至教堂，是否曾经有被那个气氛震摄住的经验？连发问都不敢？举止小心、见神就拜，看到那些灵媒、老师的鞠躬打揖是为了什么？为了气氛？还是那个老师灵媒真的有点学问吗？

唉，她们也是要吃喝拉撒睡的。有时候，信徒不会只请一位灵媒或老师办事，我们在道场混大的也多少会认识不同的灵媒，真正私底下认识就会知道了，我在此处不方便说出姓名和私事，也不代表宗教界多混人，不过得要想想，穿上华丽衣衫与壮丽居所不代表他比你有学问或是德行更好，许多市井小民更是卧虎藏龙！

如果是真理，是经得过考验的。灵异节目里面说的话合理吗？如果真的都是祖先，算一算，世界上拜祖先的人有多少人？其它人难道都很可怜、不顺遂吗？外国人怎么办？？难道你的祖先全部都是好人吗？？怎么我看灵异节目上生活悲惨的都是家里拜一堆的？？

灵媒之路(十一)：鬼话连篇

2006/03/19 01:25

一般人的印象总是觉得「鬼」是有法力的、行踪飘邈的、甚至会影响人的祸福，哎呀！这样说不能说不对，不过我必须说大家遇到上述的这些鬼应该都是属于她们的精英阶层，因为真正普罗大众的鬼的确也是有些能力，问题就是大部分的她们都笨了点！

你想嘛…..如果那些鬼真的都是像电视、电影演的，我们还能活吗？如果她们演的有三分之一是真的，大概台湾岛有一半以上的人抢着移民吧？没这回事啦！搞得台湾好像四处有鬼、无地不神的。会去神坛的就是那些人，不去的还是不去，没必要把电视里面的少部份人的经验当成是普世价值，要不然古人干么说「鬼话连篇」！？我交了一堆鬼朋友的经验就是用这句话作总结。　　　　她们啊！就是出一张嘴，就爱到处骗吃骗喝的，骗法大致上就是说自己有多高强啊！她们是什么神啊！例如三太子、关圣帝君最常被盗用名号了！要不然就是用吓的，如果你不供养他，你就会说多倒霉就多倒霉？拜托！倒霉的应该是她们吧？至少我们都不会饿死，哪像她们需要沿街乞讨、要吃的供品和香火的。混成这样都开口要吃的了还说你行情多好？？我不是在说男朋友喔！我是说那些鬼，哼…..就出那张嘴……

之前有提过，我会刻一些神像让她们住，也会弄吃的供品和香火，因为她们特爱吃「灰烬」，看到灰烬像是看到爹娘，跟她们讲什么都不注意听了。所以啊！有些人生病是因为身上「卡到阴」，就是身上有卡到鬼啦！我办事的方法就是跟那个信徒身上的鬼谈判，问他要不要出来，他吃，有点本事的，我还包吃包住，当我们的员工啦！不然的话，就请郭老师「超度」，超度，很好听啦！其实就是给她们一些盘缠，烧一些金纸之类的给她们，大家一二三喊「散」！各取所需！

我们道场的「超度」方式是比较干脆利落些，大家作鸟兽散。我看过有些宫庙就是把鬼搜集在自己的宫庙内，其实这样很不好，对谁的身体都不好，因为我们和鬼的磁场是不一样的，甚至可以说是相冲的，所以即便她们不想伤害我们，光是跟人类在一起就是一种伤害了！因为她们的能量会让我们身体不舒服。我常常劝那些不会遣散鬼魂的灵媒要小心，不过，通常灵媒都会宣称她们接有「天命」！所以她们会超度啦….鬼怕她们啊…..伤害不到她们啦…… 唉！其实灵媒的身体都不太好，要不然就是之前身体都很好，哪天你没有利用价值、不作灵媒了，你的身体不住院也中风，反正什么病都会有啦！不过这是一般信众所不会看见的，那我怎么会知道？哈哈！因为我的一堆「客户」都是现职或退休灵媒啊！

看到手法了吗？鬼没东西吃，找个精神不好、气虚体弱的上身，被上身的身体会更不好、更不顺遂，然后就会有长辈或旁边的朋友说：「我跟你说喔！有一家XX很有名，听说……」要不然就是「我有一个朋友有阴阳眼，听他说…….」，好怪？我总是觉得台湾人总是会有朋友的朋友是有阴阳眼的！如果是真的，算一算人数，我们可以成立政党耶！！所以，那个被上身的就会去找个庙，其实不管他身上到底有没有卡到阴，那个灵媒总是会说他看到X个、几男几女穿白衣的。怪了？她们是有学校制服喔！怎么一直流行白衣都不会退流行啊？

总之，他会帮信徒「祭改」，有鬼就贿赂他，烧些纸钱(重点是灰烬！)，没鬼也是一定要煞有其事地改一改，有效没效就看个人啦！，很多都是心理作用。我以前就遇过来踢馆的，我看了之后，我说你根本就没有怎样，呵呵，之后就是忠实信徒，因为他是存心来试的。

奉劝大家，别把钱这样花！人家可是印金纸跟你换现金耶！

关于灵魂死后到了哪里去真是大哉问啊！！伊斯兰是说人死后灵魂会到地底，好人会像住在花园别墅一般快乐、直到末世的审判，坏人当然就是一过世就开始受苦了。依我个人经验而言，似乎人在死了之后会有些空闲期，就是死到之后还会在人间停留一点时间，不过也不会太久，七天后、甚至马上就会找不到灵魂，这就是我之前提到为什么我常要十万火集去处理丧事，因为一错过沟通黄金期就在也找不到他了。而灵魂真的到哪里去？我是真的答不上来，我现在相信是去等待真主的审判，因为以前也没有办法问精灵啊！

有见过明明就应该去看医生却坚持打坐烧香就会好然后死掉吗？

这种情况我遇过不只一次，连死亡的大约时间都跟那个灵媒说了，但是他坚持他身后的「神」不会害他！结果就在我说的那个大约的时间突然昏迷　　家属哭哭啼啼地问我怎么办？您说怎么办？？

明明一个高中小孩是血癌还坚持不送医，一定要用符水偏方，然后半年后我必须去帮那个小孩处理丧事，不痛吗？？干了杀人的事情，却敢拿大把钞票要我们帮忙处理索命的鬼魂，不痛吗？我的确不把某些人看在眼里，某些人就是那些不理性思考、只是从众拜神、以为烧香、烧金纸就不必尽人事的人；

某些人就是愿意花大笔金钱造偶像、对神明和灵媒必恭必敬却不孝敬父母、善待家人的人。

灵媒之路(十二)：神是高级的鬼？

2006/03/20 01:39

因为有网友提，所以就继续写……….

之前几篇已经有提到，道场里面会塑造一些塑像，像是保生大帝、土地公、三太子和玄天上帝等等…听名字就知道这些神的功能吧！所以这些塑像基本上就是反应着人类的欲求，想要治病、想要赶鬼除煞或是求财解惑等等，以人性来看也是无可厚非啦！特别是一个人没有信仰，求个平安也罢，另一方面那些「神」通常都是历史上有名望的人物，我们的确应该对于像是关羽等人的精神深感敬佩，但是不至于变成万能的神吧！？

等等，问题来了！当两者不加思索地凑在一起会变成怎样呢？？

关圣帝君为什么需要烧金纸？需要供品？需要烧香？那他们又为什么要帮助大众？为什么他们不能每次都灵验？为什么听说材质比较差的神像神力比较差？难道义薄云天的关羽会比较庇佑有钱人吗？因为她们有更多钱去买供品、烧金纸和塑造更好的材质吗？？我欣赏郭台铭说过的，他不相信这些木偶，但是他敬佩那个历史人物所代表的精神。

还是那句老话，你要拜拜，请先想想为什么要拜？你在拜什么？嘿！佛教可是不拜偶像的喔！未来再跟各位说说我从法鼓山圣严法师那里所认识的佛教。(因为大学老师的关系，我从大学得以认识圣严法师以及他的禅宗，他是我很佩服的老人家)

鬼又跟死后的灵魂不大一样，这之前一直都是我入伊斯兰教前所困惑的，如果人死为鬼、超度有效，那世界上干么有那么多孤魂野鬼？由于读宗教研究所的关系，阅读史料之后才明白，原来「人死为鬼」的概念是在商、周两朝才「兴起」，纸钱更是唐朝以后才发明，超度则是佛教传入之后跟道教混合的结果，哇！如果人死真的是鬼、而且还需要一堆纸钱和纸信用卡，那我们晚死的人真是幸福啊！因为以后烧纸钱的面额会越来越大！以前早死的真对不起，因为那时候还没有人死为鬼的观念、更没有纸钱这种东西。哇！如果是文化混血儿，他到底要去轮回投胎还是去天堂的怀抱？真是令人想不透…….没错，我之前都在想这些问题。

在帮信徒处理丧事也引发我许多疑问，因为很多时后我到了丧家却找不到亡人的灵魂，还会有很多白目的鬼来跟我说他就是某某某　　拜托！亡人是个男的老人家、你可是年轻的女鬼耶！要冒充身分也不先化妆一下！

所以啦！每次处理丧事第一个就是要「正名」，先确定那个鬼是不是就是亡人，所以就要先跟家属确认一些私人的数据，例如有几个小孩、钱藏在哪里或是爱吃什么？不过，并不是每次都能找到亡魂，根据我个人的经验，通常在三天内还能找到亡魂，就是死者的灵魂，顶多拖到七天多，最少的一死掉没多久就不见鬼影，这就是我为什么每次赶丧事就要如救火般的十万火急，晚了，还真不知道他会死到哪里去？？

从我打从当灵媒开始，我总是希望大家不要迷信，但是我发现在道场那种气氛，根本无法教大家不要迷信、甚至不要相信我也好，不过大家还是习惯因袭习惯，这让我加深了不当灵媒的决心，因为我本意是想帮助人，却把人带去迷信的死胡同！真是大罪啊！所以我一直想要创立一种宗教，一种教大家不要迷信的宗教，所以我开始试图去整理我的经验，我开始去问问那些鬼所认识的鬼世界，也藉此学习到她们鬼所教我的看风水之类的技能。

后来我读到古兰经理面的记载，我真的感到很羞愧，因为我才刚刚摸索到的知识，古兰经理面都有写啊！真是令我搥胸顿足….细节Insha Allah之后再讲。

先提一下，原来我平常看见的这些鬼啊！叫做「精灵」！而人身上的以及死之后的叫做「灵魂」，所以不是鬼，只是有时候、还没有到该去的地方的时候，会暂停在人间一下下，那么，那些所谓的鬼呢？常常会冒充我们的亲人或是枉死的人，她们知道亡人的面貌，因为那些鬼(精灵)在亡人生前就住在一起了，也就是住在人的身上，所以知道一举一动，比如说我帮人看事情，就是问那个人身上的鬼啊！当然他会知道。先说个大概，剩下的以后会说清楚Insha Allah。

关于伊斯兰的知识我还在努力爬文中，有太多需要学习的！至于我个人的经验是总合过去当灵媒的所见所闻，还有问她们那些鬼的结论，我也不敢保证那就是真的，因为我问的鬼也都是限于台湾岛，更何况都绝大部分是民间信仰的人，所以只能说是分享。我那时候还没有认识伊斯兰，所以没有机会针对疑问点去问她们，现在则是已经不当灵媒了，顶多偶尔帮人看病赶鬼，也不接丧事了，所以没机会多问问她们。其实问鬼也不是万灵丹，因为她们大部分还比人笨一点，知道的东西不会比人多，有时候问了半天还回答不出什么有道理的东西，Insha Allah让我遇到个像李保延一样比较有学问的鬼吧！

感谢教亲的指证，若我有出教的嫌疑以及错误，请务必提出修正！感谢。