我要把我所知道的真实灵异事件都说出来
文笔不好，多多理解
1.我大伯所经历的
我大伯那时候是在广东某地深山里砍树，就是他们大老板买下一片树森，叫人去砍，砍完装车送木厂，那天我大伯比其他人提前回自己搭建的帐篷，拿上套野鸡之类的工具，上山找地方野鸡经过的地方，装上套子，那时候我大伯每天都有一只野鸡，有时两三只，正在那天他去山上装套子，找野鸡过路足迹时候，看到对面有个小山坡，有一个黑影，（确实来说是一件衣服黑色的衣服）正在哪里赶野鸡，把那些野鸡都赶走，自从那以后一只野鸡也没看到过。
2.村里有人遇鬼
我村里有个人之前在煤矿做事，每天都早早的起来走路去工作的地方，（离工作的地方有点远就早早起来），每天要经过一坐小桥，那次他早早起来，经过桥的时候看到前面有个女的，也没在意，第二天，第三天，每次如此那女的都在他前面，有一天他更早起来，不会每次那么巧，那女的都在她前面，谁知这次起来更早，那女的还是在他前面，他心想奇怪了，看看那女的去哪里，就一直跟着，走着走着谁知那女的走去了，他工作的地方，还进了煤矿洞。
那天煤矿洞正在爆破，有五响，他知道这件事，赶紧跑进去准备把那女的拉出了，谁知他的同事已经开始爆破了，他刚一进去找了找却没看到那女的，第一响的时候就炸伤了他的腿，他另一同事见不妙赶紧进去把他拉了出来。
伤好之后，经过那坐桥的时候，准备去小溪洗个手，经过小路的时候看到一颗树下有好多碗筷，在溪边洗手的时候，看到旁边有几个妇女在洗衣服就好奇问问，（那颗树下面怎么有那么多碗），那些妇女回答，（以前那颗树有个女的在哪里上吊自杀了），他在反应过来，原来自己以前每天，看到走在自己前面的那女的，是个鬼。
3.听说，不知真假
以前的时候还没现在发达，那时候别人快生的时候，就会去别的村找接生婆，有一天别人的媳妇快生了，就马上叫人去别的村找接生婆，那人去找接生婆还没一起回家的时候。
有一个身穿红色衣服，拿个篮子，里面放把剪刀，还撑了一把伞的女人，突然出现，别人都以为去把接生婆找来了，准备去接生的时候，那个去找接生婆的人跟着，接生婆一起来了，还大声说人找来了，后来孩子生了，却怎么也找不到另一个接生婆。
有很多“神秘事件”，也只有民间口口相传，特别是广阔的农村地区。其实，我觉得政府应该直面这些、、、、~！用实事求是、科学的态度去面对这些、、、、~！而不是躲躲闪闪，或者动不动就用封建迷信来“应付”了事~！
有些个事，人们可能要用自然科学的眼光来对待了，而不是意识形态来左右。因为，不管你承认不承认？这些“事”，几千年来，一代又一代都在民间“上演”，都在“口口相传”，新的“事件”也不断发生，直至现在~！从未停歇！~直面现实，去研究这些“非自然现象”！才是真正的科学精神~！而不是“迷信”活动！~
作者，我很想问你小学语文作文是不是0分
我也想问
有些东西还真不是迷信
可能是真的。
那个跟鬼进矿洞的人是鬼迷心窍了吗。
很多时候人都是因为恐惧而与真象失之交臂，不得不又用灵异来解释
最后一个故事里消失的不是接生婆，佛教里叫血污鬼，是以前难产死的产妇，要是让这个鬼接生就完了，必定难产或者大出血而死，这样这个鬼才能投胎，就和找替身的鬼一样，和溺死鬼一样，凡是难产的产妇念南无观世音菩萨，就不会难产了，就会顺利生产了，这是民国高僧印光大师说的，他是大势至菩萨化身。
三个故事里出现的都是真鬼。第一个是饿鬼；第二个是怨鬼；第三个是食恶露鬼。
（1）鬼犹济物 景州人李晴嶙说：有位刘先生在一所古寺中教儿童读书。一天夜里，月色微明。他听到窗外似乎有寒寒窣窣的声音。从窗户缝隙往外一看，在墙缺口处，隐隐约约似有两个人影。刘先生急忙喊道：”有贼！”忽听隔墙有人轻声说道：“我们不是盗贼，是有事特来求你的。”
刘吃惊地问道：“求我干么？”墙外答道：“因我们生前造了恶业，死后堕在饿鬼道中，如今将近一百年了。每当我们闻到从僧厨里飘出来的饭香，就饥火如焚，因暗中观察，看你是位有慈悲心的人，所以求你赐给我们一些残羹冷饭，以解饥渴之苦，可以吗？”
刘说：“佛门中经常举行经忏法事，这种功德足以救济阴间的饿鬼，你们为什么不向寺里的和尚乞求超度？”
饿鬼回答说：“鬼辈能够得遇超度，也得靠前世种有善因。像我们俩，上辈子忙忙碌碌钻营于仕宦之途。看谁权势大，我们就去巴结依附他。若是这人势败了，我们就翻脸不认人，视同陌路。当我们得意的时候，从未做过一些扶穷济困的好事。前生既没有积下善因，如今落入饿鬼道中，又如何能遇到超度的善缘呢？（阎初一按：其实这是众鬼愚痴的想当然，作茧自缚。）
所幸的是，当初我们得到的不义之财并没有过分的贪婪吝惜，亲朋故旧之中，有饥寒孤寡的，也能稍加周济。所以如今还能不时地得到些小的矜怜，吃上一口残羹剩饭。不然的话，非要落得像目犍连的母亲那样，被关进大地狱中，纵有食物送到嘴边，也会化成猛火焦炭，纵然有佛菩萨的大神通力，也奈何不了本身的业力啊！”
刘先生听了，心生怜悯，便答应他们的请求。饿鬼感激不已，呜咽悲泣而去。从此，刘先生每每把残羹剩酒洒向墙外，那饿鬼也像有感应似的前来受享，但见不到任何行迹，也听不见说话。
过了一年多，一天夜里，忽然听见墙外呼唤道：“刘先生！承蒙您长期款待，今天来向你告别了！”刘先生惊问：“你们要去哪里？”鬼说：“我们俩没有别的法子求得超脱，只能做点儿力所能及的好事，以求自拔。这片树林里野生鸟类很多，有人要来射击它们，我们就事先惊吓它们，令远走高飞。有人下网捕捞湖中的游鱼，我俩就事先驱赶它们，使逃之夭夭，不致入网。就因为这一念善心，感动了神明，遂赦免我俩的罪业。今得以脱离鬼趣，要去转世托生了。”
刘先生常把这段故事讲给别人听，并且说：“那些遭受沉沦的饿鬼，尚能以其微弱的力量救济动物，而人们对于许多善事，为什么总是借故推托说自己力所不能呢？”
（2）女鬼冤魂不散，并且仇恨世人。但被她害的决定有宿怨！
（3）食恶露鬼、食污鬼。《地藏经》里主命鬼王说：“产难时有无数恶鬼及魍魉精魅想吸食污血。是我事先就叫土地龙神等正神呵护子母，使大小平安。这些人见安乐，就应该种善作福报答土地。反而杀生饮酒，集聚眷属大吃大喝、歌乐弦管吹拉弹唱，这只能令子母折福折寿。”
《阿含经》、《目连问佛鬼事经》等诸多经典记载了食污鬼变化成产婆害人的公案。