引言：以下二篇都市传说，摘自2018年5月下半月，第100期的《探索发现.宝鸡号》，全文原名《宝鸡十大都市传说》。
墙中尸
曹安租了一间闹鬼的房子，它坐落在鸡西路，这里有许多灵异风俗。
曹安总是在夜深人静，并缓缓吐纳的时候，听见一次次清晰的急促呼吸声。
曹安慢慢地敲着床打发不安心理，结果听到一下下清楚的急切敲墙声。
呼吸声和敲墙声各自回荡在室内，让曹安不知晓它们的来源。
曹安想起了隔壁的病人，他患有脑中风，不仅呼吸声大而且爱发出敲墙声。
可是他的老伴说明，自己为了这段时间睡得着，她每晚都会给他注射些微麻药。
既然不是病人，那可能是谁呢？曹安想到了退租者们讲的那个房子闹鬼传说。
夏季天气闷热，曹安把凉席抽走，铺在靠墙的一处地板表面用来睡觉。
噩梦开始，曹安头顶的墙面，挤出一个腐烂的人头，她大喊：把我从墙里拔出来。
曹安被噩梦惊醒，他似乎闻到一股浓浓的尸臭味，原来怪事来自他的头顶。
惊险来临，曹安在经过一场搏斗后，暂时绑住掩盖真相的包租婆。
曹安用电钻钻破头顶该墙面，墙中出现一具腐烂的尸体，她正是包租婆的养母。
曹安通知殡仪馆来接收尸体，他松开包租婆同时向她发问。
包租婆自然地回答，他们鸡西路这里有个灵异风俗，将长辈的尸体埋进墙里面，会有家鬼看管房子，并且可以招来其他四只小鬼，以实现五鬼运财的愿望。
曹安听完全身长满鸡皮疙瘩，像宝鸡这样灵异的风俗，不知道还有多少隐藏在市井之中。
鬼整人
三名鸡东路的下士看守着界线，乱坟岗在晚风中阴森可怖。
下士们没吃过任何东西，胃里饿得难受，全身感到很乏力。
这时，卖宝鸡扯面的吆喝由远及近，三位下士听后心里暖流直涌。
卖面匠脸色苍白，全身沾满灰尘，好像在鸡东路上赶过路。
下士们觉得卖价会贵，正欲砍价，卖面匠却全部卖白菜价。
三位下士在一旁等着，卖面匠开始揉面，空中散发出发酵后的酸味。
一位下士打开手电，给卖面匠照明，发现卖面匠穿着过时的潮流装。
这卖面匠真奇怪，面卖八十年代的五角，身上还穿着蓝绿的军大衣。
这个下士虽然心生疑惑，但是出于礼貌，没有向卖面匠问原因。
卖面匠停止揉面，用手扯起面团，干这么久他竟然全身不出汗。
下士们终于听见割肉声起落，只是，卖面匠似乎拔着什么东西。
这样东西怎么那么像肠子？三位下士正在联想着，他转过身来。
卖面匠的肚子，被他割出一个大洞，卖面匠的肠子拖到了地上。
我的祖宗，下士们不禁尖叫起来，卖面匠的伤口居然毫无血迹。
原来卖面匠八十年代就已死亡，面团是他从附近的垃圾场捡来的。
三位下士朝军区狂奔，身后传来狂笑，面客们，再等下嘛，面快熟啦。
鸡东路这里的居民生前爱整蛊人，就算变成鬼也忘不了整蛊人啊！
邪唐俑
鸡中路在建成之前，挖出过许多唐瓷，其中就包括邪门的唐俑。
卢建在封土上面奋力挖墓，只要掘出里面的唐瓷就有丰厚的奖金。
刚挖起墓，老天总是下大雨，今天才放晴，似乎墓主不想被打扰。
中午天空浮现出许多云，有一朵云很像人脸，大家看后心里打颤。
下午古墓总算清出，别人只顾拿唐瓷，只有卢建专心撬着棺材。
卢建心中盘算，棺材这么紧实，尖货肯定在棺里，这回钱滚钱啦！
棺里躺着唐俑，除此之外别无他物。卢建挺失望，但仍将它扛出。
几辆大卡满载唐瓷而归，但是鸡中路暴风频刮，大卡险些给吹翻。
X光机透过唐俑，大家看见陶瓷裹着一具古尸，他露出可怕的笑。
卢建忙完之后，住在博物馆里应付媒体，他必须陪唐俑度过一周。
每天晚上，博物馆里都会有个穿唐服的古人，不停打扰大家睡觉。
卢建追上去，最后线索往往在唐俑前断掉，莫非鬼魂跑出展览柜了？
几天以后，大家突然集体鬼压床，大家惊奇地发现胸口有一个古人。
卢建调监控录像看，发现真的有古人出没在馆内，而且瞧不见有脚。
大家终于明白，下雨、刮风、扰眠、鬼压床都是唐俑在作祟，妈呀！
后来大家通过墓志铭了解到，原来唐俑生前是名玄学大师，难怪他能作祟！
宝鸡在唐初期的确有玄学大师，可是随着时间逝去，鸡中路的玄学在唐末期便失传了。
唐朝为何大兴佛教，大修庙宇？并非心血来潮，是当时战乱过后太多的孤魂野鬼。而且佛教的教义更能安抚人心，更有利于统治者管理，现在的印度就是最大的佛教信仰下的国服，但是往往最虔诚的信徒是最底层的人民，最亵渎佛教的却是统治阶级。
纵观整个人类历史你会发现，只要有利于统治阶级的教义他们就会大力宣扬，比如佛教和基督教就是被统治阶级利用的最多同时也是黑的最惨的。
为何别的教派在我国都很难做到一家独大的情况？因为道教的思想已经无形中深种在了人们的心里，我们从小接触的孔孟，老子之类都是道家思想的传承。
正确的看待信仰，尊重信仰，因为当你看透一切以后你会发现真理或者规则可以看做一，而各教派你会发现道教是一分阴阳，佛教是一分因果，基督是一分善恶。它们从不同的角度解析了这个最初的一。
通往真理的路有无数条，只是每个人的选择有所不同罢了。
至于那些说你不信仰什么就怎样怎样的人我只能表示同情，因为能说出这样的话说明你已经被洗脑，失去了冷静思考的能力。