一个渝州现代民间道士

首先讲讲“鬼”是什么吧。
“鬼”，人们一旦谈及，无不谈之色变，心生恐惧，甚至周边的氛围磁场也会相应变得阴森不自在，你是否也有这样的感受？
众所周知鬼是人逝世后的灵魂所演化而成，专业术语称为“灵体”。现在的人们大多数是通过影视化的方面有所了解，但基本上是非常丑陋和吓人的形象，这是为了效果，真正人们所经历的且不尽然，所以请大家不要有先入为主的思想去看待。

人分三六九等，分别为上（上智）、中（中人）、下（下愚）；但鬼是分形态。
首先是亡灵，人在寿终正寝后化成亡灵，一般就是人正常的生老病死，亡灵是最初级的灵体，它有一定的能力，比如我们认知的穿墙，来去自如等，但是对人伤害指数较低，没有太多的执念，但不排除有调皮和故意为之的亡灵。
其次是怨灵，一般由枉死横死之人所化，所谓“枉死”指阳寿未尽，蒙受不白之冤或者已证实被恶灵或者妖物残害的人。“横死”指阳寿未尽，除了枉死和因天灾至死的（天灾致死为天劫，属于寿终但不是正寝而已），所有意外死亡和自杀均为“横死”，我们也称“凶上死”；横死的人会在死去的地方每天不断徘徊且重复死亡的情景，至少3次，如撞死的每天不断被撞，跳楼跳河死的每天不断跳，所以为什么一个地方只要出现了此类事情的发生，那么基本上这个地方每年都会有这样的事情发生，直到有一天有人因缘巧合，所有的磁场对位后，加上怨灵的迷惑，这个人成为了它的替身，但替身也是不断的在重复以上所述的事情。枉死横死的怨灵由于有较强怨气戾气，且很重，很容易变为恶灵，对人伤害指数较高，也是目前世上所常遇到的。
最后是魔灵，也叫鬼妖，是灵体被妖化形态，可具有肉体，对人伤害指数非常大，但鲜有人见，这类形态是需要我们俗称的天时地利人和，各项指数都需具备后演化而成，不是一般人或道士能降服得了的，需要有高修为高道行的才能制服。

以上灵体除了魔灵以外均没有肉体，人遇到普通灵体之所以会精神萎靡，运势也相应降低，会有各种不顺，大多是因为受到阴气滋扰；拿怨灵来比较，本身怨念就要比亡灵重太多，人一旦遇上就很难摆脱，甚至出现生命危险；而魔灵一般就是直接要人命的！

既然讲到这里也就给大家聊聊“妖怪”和“精”。
妖怪是一个笼统的贬义词，泛指一切有超能力或是法术的非神非仙非人非鬼的由动物或植物修炼得已经幻化出人形（有的未必幻化成人）的生物。其中妖以动物居多，例如蛇妖，免妖；而怪以植物修炼而成的居多，比如树怪；但这也不是绝对的，小时候老人常说不要在黄角树撒尿哦，其实就是怕你身上的气息留下来后，这些妖怪就会顺着气息找到你吸取阳气；芭蕉树也是比较厉害的，特别是女孩子身上见红就千万不要在什么荒草树林里，也就是同样的道理。

需特别指出的是，动植物在修炼过程中如果一心向善悟道的话，是完全有资格修炼成仙的，妖与怪是动植物修炼向邪恶这一面发展的不良结果，在修炼过程中（也就是未成妖怪或仙，但已有部分法力之前），这些动植物们常被称为精，如免精，树精等，比称妖怪略有善意，但也可一概称为妖怪（注意并非本质意义上的妖精），妖，精白天晚上皆可活动。

为什么有些人会看到鬼呢？人是有阳火的，鬼也怕阳火，你的阳火越高，鬼就越怕你，阳火也就是阳气，阳火高，就是火眼高，火眼高的人是看不到鬼的。你如果阳火低，你就可以看到鬼了，相对来说，鬼也不会怕阳火低的人，所以阳火低了就容易遇到邪气。 还有让大家明白，阳火高的人运气就越好，越低就越倒霉。一个人的阳火是不稳定的，时高时低，所以人有时候运气好，有时候很倒霉。他们一般穿灰衣服和白衣服，红衣服不多，而且有些鬼魂穿平日生前的衣服，通常看不清楚脸。

没到12岁的小孩容易看到鬼，在就是老了的人，也容易见到。 另外生病久了的人也容易看见。生病太久会越来越虚，阳气随之更弱。当然有些人是天生的阴阳眼，或者命局纯阴，容易看见他们，还有就是天时地利的时候，在特殊的环境时间，在那一定时间能看见他们，女的比男的容易见，且一般看见后会生病或者发烧，因为女主阴，男主阳，那些东西属于阴性物质，所以女的更容易接近看见。通常有人说看见鬼的，随后就可能开始生病或者发烧，或者运气不好，除非天生，不然看见他们可不是好事！
人在临终前，有一部分人是会看见常人所看不见的东西，一般为去世的人，俗称鬼，术语称为“灵体”，也有些人会看见神仙，当然大多数为灵体；还有一部分人是睡觉时会梦见以上的描述；那是为什么会看见或梦见这些呢？以本道的看法是由于人在虚弱、情绪低落或愤怒等的情况下，人的精气神是会受到影响的，特别是生病，严重的病就更容易了，人的阳火一旦减弱，阴灵就容易显现，这样你跟他阴的体质更相符，甚至可以互相沟通对话；人如果能见到这些，别说是年轻的小伙子肯定都是大病一场，更别说久病常卧的人了，老话说是病三分邪也就是这个道理。
还有就是医院也是阴气非常重的地方，为什么这么说，因为那里汇集悲伤，痛苦，死亡等不好的气息，同时生前遭遇意外，故意伤害，疾病死亡的人数不胜数；人进医院久病阳气就越来越弱，很多鬼魂经常游荡在这里找替身，虚弱或即将离世的人在医院见到这些就不足为奇了，如果有相应的真符咒护身（特别提醒佛家是没有符咒的，从古至今都是道家所用，如果有这样的事情你就要当心受骗了，很多人并不知道这点，而且就算是道家的，现在的社会环境也是骗子忽悠居多，需谨慎，后面要讲关于符咒的认知），就会避免这些不好的情况发生，至少不让阴灵靠近。当然不同的人生前有不同的经历，对于死后的好坏也就有一定的关系，这里就不多阐述。

阳火如此重要，能增加阳火吗？加阳火有方法的。 当然退阳火也有方法。而且比较容易。但是退了要想加上来的机会很小很小的。也就是说一个人倒霉容易，想好运难。 阳气越高运用道法越厉害，有些阴传的或者妖仙婆或者出马仙，他们阳气都非常的弱，他们能发现很多问题，但是有些问题他们处理不了，主要是他们本身阳气弱，好处是更方便和妖仙交流沟通，所以查事准确度高。比如大家常听见的鬼打墙，也只有阳火低的人会遇到，你如果阳火高，能避免前面的凶险，自然不会遇到他们挡你。

前面讲了鬼的认知，那么再讲讲是怎么遇见鬼的，怎么中的邪。
“中邪”，也称撞鬼，或者虚病。通常为人、事、物等，不能按自然客观的方向去发展，而是背离自然发展规律，背离了常理；或环境磁场（风水）不能相适应，造成所谓生理磁场紊乱，民间称之为邪。那么中邪相应认知和表现的症状是什么呢？程道长给大家聊聊。

由于每个人的磁场不同，民间称阳火，有强有弱，就决定了每人影响的不同了；按道理说，其实鬼是怕人的，毕竟人自带三把火，人数阳，鬼属阴，鬼是不会轻易靠近的，如不注意会让其直接魂飞魄散，但在你精神脆弱、情绪不定、身体虚弱、生病衰弱时或经常处于阴气较重的地方和物品就很容易扰乱人的心智，趁虚而入，从而出现非正常现象；当然如果女人和男人，女人还是更容易遇到，毕竟女人属阴，男人属阳，但不代表男人不会遇到。还有就是12岁以下的小孩容易看到、因为此时的孩子心灵纯净、且身体未发展健全，所以在不经意间小孩会看到相应灵体并说出一些莫名其妙的话语。

使人中邪一般有两种：
一种是冲撞，意识表现症状为精神恍惚、六神不安、幻听、幻视、幻想、情绪不定等；身体表现症状为：睡卧不安、夜梦不详、忽冷忽热、高烧等多种症状。其特点是发病突然，不借口开话，且医疗手段无法检测出问题或得以治疗但只能缓解，其后一般转为慢性病症，不能根治。这种情况一般是普通的灵体所为。

一种是附身，表现症状除第一种症状外，还会出现其他症状，如为死者生前的种种言谈举止，思想思维言行被控、萎靡不振、身体沉重等现象；这种情况一般是怨灵恶灵魔灵所为，对人的伤害高。
但附身还有一种情况是妖、精、怪、魔所致（其他文章有解释），这里就统称妖邪。
妖邪附体的目的动机为提高境界和摄人阳气，一般有一段操控人的适应过程，所以，初被附的人只感身体不适、呵欠不断、颈椎酸困、后背沉重、无故困倦。随着时间推移，会出现意识反常、情绪不稳，再之后会突然开口说话，叫做开话。也有的附体终生不开话或不能开话，表现为被附者可以听到体内或耳内有说话声，并有逻辑性。
还有的附体在人睡眠（偶有清醒状态）时与人梦交，常有变化为漂亮异性与人做夫妻生活。这种情况，被附者一般会通过幻觉看到对方形象，甚至有快感。
有一部分妖邪附人身体后，积极追求高境界，引导人向善、修德，皈依宗教法门，并利用它具备的功能为人解除痛苦。它们认为有人的善行带动它积功累德，从而同修以提高自己的境界。这一类也确实给被附者带来一点好处。但是，由于它阴性的客观性使得被附者终归阴阳失调，产生慢性疾患，以糖尿病和高血压最为常见。所以天地立法是不支持它的这种做法。当行法过程中遇到时，它们往往会用做过多少好事、有多少善举来辩解，如果用“上身就是违犯天条”来反驳，它们哑口无言。足见，上天是不允许它们附身的。针对妖邪附体的现象，人们产生了不同的认识，有人要求坚决清除，做回自我；有人认为，无关紧要；也有人觉得可以护佑自己，带来好运；还有的人认为，可以通过替人解决问题，赚到酬金，是生财之道。这就产生了复杂性。站在道法的立场上，以人为本，只要不利于人，就应坚决驱除，甚至斩杀。
这里就不得不提出马仙了，出马仙一词就不多做解释，有兴趣可以网上看看。虽然这个词中有个仙字，但我想提醒大家，记住，神仙是不会附于在任何人身上！这点很重要！很多妖邪借以神仙的名号来迷惑人，让其信服而让人来帮助它修行。妖邪在正法面前，是不堪一击、毫无招架之力的，根本不能与正法及与修行正法的道士对抗。至于影视文学作品中展现的种种精彩剧情，只是为了提高观赏性虚构而已，不能当作正统知识生搬硬套。若要制伏妖邪，必须是有真传的、具备降妖伏魔本领的道士才能胜任，若未曾得到这方面传承，切勿轻举妄动，否则，不仅无效，反而可能导致妖邪狗急跳墙，反将施救者攻击成重伤，严重者瘫痪，甚至有性命之忧。有的采取立堂、上供等措施，与妖邪妥协，可能换取暂时安宁，但从长远看，终究是隐患。

大多数很多鬼来找到你，大多数为自己的列祖列宗亲人亲戚，还有一些为横死的怨灵，或妖邪吸取阳气，但不妨有调皮捣蛋的来戏弄你，一般使用道法隔开，净身净宅，赐封1-2道符咒防身和镇宅就行。

最后也再次提醒大家，什么佛牌、养小鬼、古墓的殉葬品、死人衣物等物品；以及玩笔仙、碟仙、筷子仙、招魂等游戏；劝你不要去触碰，以免招惹不干净的东西，出事就后悔莫及了。

我很感兴趣

讲了鬼就讲讲神仙吧
“神仙”，在中国人们对于这个词是非常熟悉和尊敬的；不管是道教的，还是佛教的，还是西方基督等教派，平常人都称为神仙。程道长这里只谈谈咱们中国的教派，在文章的开始需纠正一下大家，其实神仙从古至今是道教的称呼，而不是佛教的，佛教一般称为佛祖、佛陀、菩萨等，那为什么大家一直以来都以神仙来描述呢？这就关乎到中国源远流长的文化传承，大家都知道道教为中国本土的教派，佛教是从印度传入中国，经过几百年的融合，中国的佛教已经不是最开始印度佛教的样子，是完全融入了中国本土道教的文化后，发展出来具有中国特色的佛教文化，举个例子目前很多的寺庙里还有玉皇大殿，玉皇大帝是道教的神仙；还有大家都非常熟悉的观世音菩萨，其实也是道教里的慈航真人演化融合而来，难道佛教一开始从印度传入中国的时候就有观世音菩萨？之所以会讲这些，没有什么别的意思，不是说我是信道的而偏袒，只是让有兴趣的你了解一些这方面的知识，总之无论是道还是佛或者西方的基督，宗旨都是导人向善的，我们有各自的信仰但是也不要排斥诋毁别人的信仰，终究一个“善”其实都一样，方法不同而已。好啦，聊了这么多，回归到正题上，聊聊道教的“神仙”
我们都说神仙，似乎神和仙是一个概念；其实不然，神是神，仙是仙，这本来是个词组，为什么要给它们分开讲呢？其实“神”和“仙”完全是两个类别，不能混为一谈。
首先讲讲“神”，除开世界之初本身已经存在的神以外，我的理解为是有相应自然属性的，比如火神（祝融）、水神（共工）、日神（羲和）、月神（望舒）等，从某种程度上说，神也可以说是自然法则的具象化，通过不同的属性管理着这浩瀚星空，且履行相应职责；
同时人也可以成为神，不一定是非要通过修炼或法力高强才行，《周易》说：“知鬼神之情状。一般的人死之后，魂升而魄降，灵魂归于泰山，或言蒿里，或言酆都，或言北斗。但是有些忠孝之英灵，却不受这个规律，不是成为鬼，而是成为神。
鬼神，本是一炁，其屈则为鬼，伸则为神。也就是说同样是一个人，死了之后，既可以成为鬼，也可以成为神。而决定其升降之关键，在于这个人为在当时世上做出的贡献以及影响力。
如关羽被奉为神威远震天尊、三界伏魔大帝；岳飞也变成了精忠报国岳元帅忠孝全义天尊，他们生前并没有多大的法力或加入道教加以修炼。

而“仙”有五种，天仙，地仙，人仙，神仙，鬼仙。关于这五种仙就不依依解释，有兴趣的朋友可以百度看看。仙这个概念是道家的专有，无论是不是道士，成仙的人或物总是和道教是息息相关的。仙的出现是为了维护三界的秩序，那些仙人在成仙之前大部分都是功德圆满的人，但所有的物体皆可成仙；成仙的方式有两种：
第一种是被动成仙，无论是人、动物、植物甚至是非生物，都可以被动成仙。比如受仙人点化，或被仙人仙气感染，或服食道家仙丹灵药，或生长环境吸天地灵气，都可以使物体成仙。第二种是主动修仙，“凡有九窍者，皆可修仙“，所以只有人和少量动物可以修仙，当他们信奉道教，主动修炼道门正宗法术，多行善事，其中的有缘人就可以修成仙道；但必需是修炼正宗法术，如果修炼了旁门，即使有成，也成不了仙道，只能是妖魔。成仙以后，如果没有受到官方承认，只能算是散仙，未入真流。如果受到官方承认，就入真流，成为真仙。此时可以选择在天庭为官，也可以不去，毕竟是自己修的仙；也可以找一方仙山名岛，自在逍遥，终日下棋喝酒访友，没事去听听天尊们讲经，不问世事，真可谓至乐也！
讲到这里，在我的理解“神”为一个体系（不同属性）或一个存在的信仰，就像一个国家，国家里有最大的领导人和下面其他不同领域的副职，掌握着国家的命脉，制定出国家的制度，处理着国家的大小事；而“仙”就像在这国家里的有本事的人，可以为国家重用并封官职，也可以在社会里不同领域发挥自己的能力，帮助人也好，做善事也好，为自己也好，努力让社会保持和谐平衡，更加自由。这两者还有一个区别在于“神”无人性，“仙”可人性，神在某种程度上说，可以算是天地的各种属性具象化。《道德经》：“所谓天地不仁，以万物为刍狗。”乃是因为天地无私，不会偏向任何人事物，神亦是如此，基本原则准则在那里，不会偏私。说仙有人性，因为可根据情况来处理，所以会有很多仙人济世救民等情况。但这两者不绝对，只是大多数情况下。
至于也有人会问那到底是神大还是仙大？举个例子，马云能力再大，他也只能按照国家的制度政策而行，不能跳出这个框框；当然由于能力过大，国家也是会倾听其建议，并给到相应扶持政策使其越来越好；但本质上是不可能凌驾于国家之上，也就是这个道理。

这篇文章真是不太好写，本道也是想了许久，因为关于这类问题还有很多的疑问和不同见解、争执，这也只是本道自己的理解罢了，如果有不同声音本道愿意倾听接纳。但不管怎么样，其实关于这样的文章不是非要说一个所以然出来，对于我们现在的生活并不能启到什么作用，只是对这方面感兴趣的人提供一个观点，最重要的还是现在我们要多做善事，孝顺父母，尊老爱幼，从自身做好，造福社会，这才是真正需要我们去做的。

哥，鬼压床怎么解决啊，每个月我都有经历过，有时候一天好几次，大中午的还来，不过每次我克服心中的恐惧后就能动了，起来后身体无力颤抖，有时候恐惧感越来越强，我甚至觉得我就会这样死去，已经经历三四年了，从老家湖北到广东，真怕哪天我扛不住了。哥，能加我微信吗？微信：yuke19960730

讲个我自己有趣经历的故事吧
我记得在2012年，那年我刚好也是在练车考驾照，是在夏天，因为一些什么事情要回老家一趟，具体事宜已经没有印象了，我老家在重庆江津石蟆镇，到了镇上还有一段山路，我婆婆在那里，其实我不太熟悉那里，我从小是在重庆长大，只是知道那里是老家，有事情就跟大人回去一趟。以前听我二老子（我爸爸的二姐，重庆是这么叫的）说过一个神婆，她耳朵不太好，人们普通的说话她是不太能听清楚的，要说很大声才行，而且她凭一己之力建了一个庙。后来听说是她因为生了一场大病，有一个菩萨来投梦给她，说是我的头在哪座山，你只要建个庙在那里供着你就可以长寿，也只是听说，但这座庙确实是这位婆婆自己建起来的，我记得在我很小很小的时候我去过那里，还上香了的，我的头发都还被香烧了一点，我隐约记得那个地方。同时从小我也在“迷信”的环境下长大，所以就非常感兴趣，刚好回去老家的有一天下午没有什么事，我就想着去拜访一下她。虽然二老子给我说过她在一个山上，但并没有具体的地址，我记得是下午2-3点左右我就从家里出发，边走边问的寻找她的庙在哪里，走着走着就发现一个古建筑，我就兴冲冲的跑过去，路是那种小楼梯也很陡，结果到了才知道并不是，交流了一下结果还跟我是亲戚。。。。。。呵呵，我坐下聊了会天，就问起那个神婆的庙，几个老人家给我指了方向，然后我就继续去寻找。走过了一片稻田后，遇到人家再问，就来到一个小山角，路非常的狭窄，有青苔，如果下雨也会非常湿滑，关键是路的旁边就是万丈深渊，我一个年轻小伙子走着都怕。何况一个八九十的老婆婆了。走着走着终于看到一户人家，烟囱冒着烟，房子上面就是一座庙，我先进的庙，里面并没有人，我就到下面房子里，到了门口看见一个老婆婆正在做饭，我喊了几声，没有回应我，我就知道就是做个神婆了。后来她转过身看到了我，并没有什么惊讶就让我坐，然后她就继续做饭，很自然，好像知道有人来。这个婆婆看起来非常年轻，虽然90高龄，但看起就是六七十岁而已，我到现在就还记得她的脸，她非常爱笑，也很和蔼。随后她就坐在我面前，就开始跟我说话，但是说话时很奇怪，并不是对着我说话，而是像在倾听，脑袋稍微歪着，然后耳朵听着，过一小段时间就开始跟我说话，后来她跟我说这是菩萨在给她说话，说完再转达给我。后来二老子跟我提起过，当时我二老子也很好奇，有一天就凑上神婆的耳朵去听，据二老子说是听到一个男人的声音，很洪亮，听到后二老子也是觉得很神奇，就迫不及待的说出口：“我听到了！就是说了这句话后再也没有听到过了。现在亲自在做个神婆面前，其实感觉也很神奇，不像是我们两个在沟通，还有第三个人。后来她说到我父母，还叫我父母来玩。也说今天知道我要来，因为她耳边的菩萨在昨天就已经给她说了。我当然感觉很诧异，接着就叫我帮她做饭。。。你知道像我们80年代独生独女可能对于做饭确实有点恼火，我都不知道该怎么弄，然后她就教我，我就照着她说的开始慢慢做。不知不觉时间也要到吃饭的时间，我就说要回去了，然后神婆说就留在这里吃吧，饭都做好了，我当然还是委婉的拒绝，但是怎么拒绝她都要我留我下来，特别说了一句：“我们都是同道中人，不用这么客气。”当我听到这句话也是真的很诧异，不知道为什么她会这么说。后来实在没有办法，我就只能打电话给我二老子，说这个神婆一定要留我吃饭，后来就同意了，热腾腾的菜就准备上桌了，但神婆先把肉放在窗台说是先给菩萨吃。后来上桌的时候她说菩萨跟她说等下还有几个人来找她看事，结果不到10分钟就来了3个人，找神婆看在北京的孩子，具体的事情我忘了。看完后也是留下他们一起吃了饭。吃完饭天已经要变暗了，我就说着该回去了，但又被要求留下，死活都不让走。。。后来我想老婆婆这么大的年龄，肯定也不会对我做什么，就打了电话给家人说明情况留下来住一晚。现在想起来我那时的胆子还是很大。天色基本就暗下来了我们先一起去关掉庙的大门，她还教我怎么不让妖邪进来，就用扫把倒着杵着大门就行，说是神仙都怕。然后我们就去卧室外的一个空地沙发上坐着聊天，沙发的右边就是悬崖，远处能看到长江，她开始跟我讲很多她去斩妖除魔的故事，由于时间太久我基本忘记了故事的细节，只记得她说的一句口诀“化灰尘啊化灰尘”，说是一般的邪魔妖怪听到这个就会烟消云散。随着我们的聊天，天已经全黑下来，大家知道在农村一般8点左右天黑下来就伸手不见五指了，外加这里就只有一盏最老式的电灯炮。外加对于我来讲人生地不熟，还是一个八九十岁的婆婆，大家可以想象一下做个情景。现在想起来我还是胆子大。这时候婆婆突然说了句：“你回来了呀。”我很诧异，这里就只有我们俩，而且我们离大门是很远的，也没有听到什么动静。我说：“谁回来了？”她也很诧异的回我：“你没看见么，就在那里。？”随着就用手指着悬崖边。我确实没有看见，但她以为我是能看见的。说：“每天我的魂都会出去，转一圈再回来。”当然，那个时候的我肯定也是理解不了的。我也只能附和着回答：“哦。”她还跟我说她已经修千年的道了，我也试着问她我以后也可以像你一样来降妖除魔帮助人，不知道是因为她耳朵听不见还是睡意来了也没有回答，接着就准备回屋休息了，床都在一个房间里，里面有三张床，都是那种老式的，我就选了个，只是感觉很硬，枕头也硬，铺着席子。但看到了蟑螂在爬，只是目前也没有什么好顾虑的，就凑活着睡吧。睡是肯定睡不着的，一有什么动静还是有些害怕的，就这样迷迷糊糊到了第二天早上。还没有起床的时候我就听见这个婆婆自言自语，好像是在跟谁说话一样，她先起来，后来叫我起来吃早饭的时候还在问我：“你早上没有看见菩萨进来叫我们起床了么？”说是昨天睡得还行，今天就起来晚了。我还是很诧异的回答：“啊，没有听到。”就起床和婆婆吃饭了，吃的是昨天剩下的肉做的面。吃完饭婆婆就去砍树了，现在想起来还真是很神奇，一个八九十岁的老婆婆去砍树？而且我看到那棵树起码有10米长，后来我就帮她扛到庙的门口，结果是用于种南瓜要牵藤用。一顿收拾后我就想准备回家了，因为我要回重庆考驾照了，今天不回去就来不及了。我就给她说了，她还是想我多玩几天，还是说我们都是同道的，我确实要走，她也就没有留我，还叫我有机会叫上父母来玩。我就准备拿100元给她，但她并不要，我就说那要不要上根香告知下我走了，她说不用，昨天他们都知道你来了，我回应了一下哦，就往回走了。这一分别到现在就再也没有回去那里过，几年前听我二老子说，这个婆婆已经去世了，庙好像由她的一个亲人在照看。现在再回想起来，我依然记得做个婆婆的笑容，真是非常亲切和乐观，想想她对我说的同道中人，现在看也开始在做了，或许冥冥之中自有安排吧。

前面讲了神仙，这里再讲讲“烧香”
“烧香”，是我国的传统文化，也称上香、敬香；不管道教、佛教或其他教派，都有烧香的习俗，其历史为：始于周朝，周人生烟以祭天，称着“烟”或者“烟祀”。这种祭祀制始于周文王。“烟祀”一是点火生烟，二是烟气为香气。以香烟祭神，就是后世所谓的“烧香”。为什么要烧香呢？程道长跟大家聊聊。

本道以为烧香为信香，就是传递信号的香，道士以香作为一种沟通的工具；如同长城上的狼烟，点燃用以传递军情。“香”就是把燃信息传递给神仙鬼妖，是一种媒介。据道教科仪载，“香通三界之中，烟透九霄之上，香达万圣大罗天，香格千真紫府仙。香满虚空凝瑞霭，香腾帝座散香烟。一炉既腾，万真洞鉴”。在古代以前烧香是国家的行为，普通老百姓是不可及的，国家主要用于祈福，后来慢慢才衍生到百姓；但由于现在人们烧香的普及性非常之庞大，几乎人人都有所经历，几乎做什么都要烧香：对祖宗要烧，对天地神佛各路仙家要烧，对动物要烧，对山川树木石头要烧；在观庙里烧，在家里烧，过节要烧，平常也要烧，虔敬时要烧，有焚香弹琴，有焚香读书；肃杀时也要烧，辟邪祛妖，去秽除腥；有事要烧，无事也要烧等等。但现在人们对于烧香真正的含义就变得模糊，特别是对于“神”，很多人烧香敬神大多为了升官发财、学业有成、事业突进、减轻病苦等；但记住，神是道德极其高尚的，不会贪图人间的香火供奉等贿赂而徇私枉法。例如灶神，他的职责是记录人间善恶，并根据人的造化适时保护家人平安。人若上香给他，他不会贪图香火，人不上香给他，他照样默默保护人，而且永远不会搞“显灵”的把戏，彰显他的保佑功劳。正神就是这样大公无私又默默无闻，是天地间正义和和正气的化身。《道德经》有“天道无亲，常与善人”，《三官经》有“赐福消灾，同赖善功。”从这些话不难看出，神仙不分亲疏，总是把善果报应善人。所以给大家赐福消灾并不是仅仅因为许愿或者求神仙了，而是因为自身的善功。人若心地善良，积德行善，就可积累造化，造化大的人，在危难关头，自然可逢凶化吉，这是天道规律；反之，人若作恶多端，即使每天上香求神，神也不会包庇他的罪行，该降灾时依然降灾，对恶人更会加重处罚。所以烧香敬神不是所谓的满足愿望而为之，在神面前都是一视同仁的（其他文章有提及），并不是你烧了香就偏袒你；很多人现在到了某个时候就你争我抢去烧所谓的头炷香或者烧高香烧大香，有用吗？只是你自己给自己一个安慰的说辞罢了。

现在烧香基本为三炷香，有不同的说法，首先古代人民靠天地吃饭，第一炷香敬天希望风调雨顺，第二炷香敬地希望五谷丰登，第三炷香敬祖宗，感谢祖宗留下的基业；其中道教认为：一生二， 二生三，三生万物，表达着对世间万物的敬畏，也有敬三清，也敬道、经、师三宝之说；佛教认为三支香代表佛，法，僧三宝，也代表修持戒、定、慧。
同时每个教派也有不同的烧香礼仪，道教给神仙祖师上香，一般而言，在香炉进香时，点燃三支相当的香，面对神像躬身敬礼后，用左手上香，三柱香要插直平，间隔不要超过一寸。在插香时，一般用大拇指和中指插第一炷香，大拇指与无名指插第二炷香，大拇指与食指插第三炷香。插香的顺序是中左右（神像的位置为准）。但不管怎么样，只要你保持善良敬畏的心，为社会多做善事，多做贡献，孝顺父母，尊老爱幼，就会有好的结果。

学点与常人不同的看待这个世界，因为人们每天生活在眼前的圈子里，有人几年，甚至一辈子跳不出去，每天就是吃喝玩乐，上班，被各种人事所左右，已经忘记我们头顶上是宇宙，我们生来就是个迷，我想跳出去，心里有点异于常人的本事，另一个角度看待世俗，你觉得可以吗

还有一点私心，我个人比较喜欢鬼神，丧尸之类的事情，但怕哪天真碰到，只懂得一点杂七杂八的理论，而不懂得去处理，确实很头疼，，，想碰到灵异又不敢，因为啥也不会呀，被缠住了，不只有生病的份

你说的我能理解，有这个想学的心是好的。只是现在社会上真东西不多，经历了战争和文化大革命，留下来的东西就更少之又少。但我确实现在还没有打算教授徒弟。以后会考虑。你可以关注，有兴趣可以加vx：
CDZ3130627472

这里讲个出道的一个案例吧
前期有个客户遇到个事情，有些蹊跷。客户住在渝北区电子校一个小区，叫长安锦绣城，有一天晚上半夜，这个客户，我喊姐姐吧，这个姐姐晚上起来上厕所，从她房间出来会经过她妈妈的房间，走过的时候就听见她妈妈房间里像有人在吵架，很大声，但她觉得可能妈妈在说梦话，就没有太在意，就去上厕所了。上完厕所迷迷糊糊走回自己的房间的时候，还听见她妈妈的房间还是再吵架，而且更大声，她觉得非常奇怪，就准备打开房门去看看是怎么一回事。
一推开门，“砰”的一声巨响，注意，是巨响，不是普通的响；她瞬间清醒了，马上跑到她妈妈的床边，看看妈妈有没有受伤，又跑到窗户边看看，一看窗户从里向外穿了一个小洞，但没有穿透，是双层的玻璃（后面说玻璃的事情），但是很奇怪的是，并没有任何东西向窗扔去，地上也没有留下物品，怎么平白无故窗子劽了，还有响声，仔细看看窗子，口子是从里向外穿透的，如果是外面的东西扔进来，也应该是外面的玻璃先劽，怎么会是里面的窗子裂开，她也想不明白这是怎么一回事，马上回头叫醒她妈妈，问她妈妈，刚刚发生了什么事情，你在跟哪个吵架？刚刚这么大的响声你听见没有，她妈妈一脸茫然的望着她回答，没有啊，刚刚发生了什么事情，完全没有印象。两个人不知所措，又回想起前段时间一直有不好的事情发生。心里不免有些害怕，准备找人来看看。
第二天她送完孩子上学后就开始找道家的人来处理这个事情，我用顺天掌开始推算，推出来一个凶上死的男人，比较凶。后来也用观米法进行验证，也是一样。第二天晚上7点就出发到客户家里处理，去的昨晚做了一个梦，梦见一个没有脑袋的男的，好像是被车子撞死的。这让我也有少许的期待，比较刺激。到了客户家，房子还是很漂亮，很大，估计150平米左右吧，二楼，一看外面的树子把整个屋子的窗子都挡完了，这是很容易出事情的。一进门到客厅感觉有些压抑，房间的布置按八卦风水来讲也是不好的，该高的不高，该低的不低，气也不顺，一问家里的人，全是女人，只有一个读小学的男孩，搬进这个屋子后，客户和她老公也离婚了，这让我觉得肯定有什么不干净的东西。接着来到事发的屋子，仔细看了破裂的窗子，没有碎，确实是从里向外破裂的，不是从外向里破裂的，这让我也很纳闷，我想应该是当晚那个不干净的东西在吸她妈妈的阳气，被她听到推门进去的时候，由于受到惊吓，一股气想从窗子逃离的时候幢的玻璃，不然为什么玻璃怎么破裂的?这里说明一下，其实鬼也是怕人的，特别是阳火高的人，他们也是敬而远之，如果力量比较大，它也是会被阳气冲散的，所以如果有朋友遇见这样离奇的事，或者鬼压床这种事，千万不要慌张，心要坚定 ，这样才不会被趁虚而入！好了，回到这个事情，接着拿出法器墨斗，开始对房间里的人进行施法，先用收影法，三魂归位，定心收惊，画上黑山收影，枯、作，烧，柞等道法，说明下，这是民间的门派，我们叫匠人法，跟石匠有关，所以法器为墨斗，手决是王灵官祖师的决，就是每个道观进门的第一个守护神，有时间你们可以看看。我们没有像正统的道教那样繁琐的布置，关键是要看有没有效果。随着就拿出准备好的米和茶叶，开始向屋子每个角落进行净化，最后用墨斗封门封窗，这样万无一失。最后把画好的符给到客户，带在身上，这个符咒非常厉害，叫五雷火符，是镇妖符（其他文章有解释）。做完后，跟客户聊了聊，结果还是师祖云阳的老乡，也是缘分，后来才了解到她妈妈已经不是一两天这样了，已经几个月睡觉都不好，精神也差。随后我们就离开了，等待客户的回复。
大概过了一个星期左右，客户打了一个电话，说那次处理后再也没有遇到这样的事情，她妈妈睡觉也睡得很好了，还非要到家里来感谢我们，还买了一捧花送过来，呵呵，还多不好意思的，事情解决了就好。大概聊了段时间，客户就走了。其实啊，现在想想，每个人多多少少都会遇到这样的奇怪的事情，或者是自己招来的，或者是自己祖宗亲人，或者是怨灵妖邪，一不注意就很可能威胁到自己的身体和运势，所以也希望大家对待这些需要有敬畏之心，同时多做善事，对你，对别人，对社会都是好的！你可以不相信这些，但做善事不反对吧？

讲到这里再讲个祖师爷在世时给我们讲他的故事吧“老鬼精”
老鬼精是人死后的骨头（头骨，或者腿骨）修炼出来的，这个需要外力的帮助，他们才能修炼成老鬼精，在农村，人死后不会火化，一些老坟受自然、人为的影响，出现垮塌、盗墓或者修路挖掉，一些骨头见了天日，他们就有几率成为老鬼精，真身受日月精华以后鬼魂同时会增加灵力，可以说老鬼精比一般的鬼精厉害好多倍，极度难缠，而且你没找到他真身时，他特别傲，下面程道长就给大家讲讲祖师爷两个案例。

第一个大概十多年前年前，祖师爷老家重庆云阳县江口镇，盛堡村，从盛堡大桥右边的公路上去，有一个好像叫青龙的地方，有一个杨姓老者，具体叫什么名字不清楚了，他介绍了一个业务给祖师爷，那家人的妇女生病多年，到处寻医，吃什么药都没有用，而且长期被鬼上身，说话完全变了一个人似的，到他家以后，祖师爷让主人家舀了一碗水，当然一如既往的用水碗翻金法，看究竟是个什么东西，水碗法显示是骷髅头老鬼精，但是附近具体的位置无法锁定，附近区域看上去全部是雾，看不清楚，祖师爷这时候就纳闷了，平日没有这样的情况，这是怎么回事，用常规的方法也没有用，包括放五昌兵马也拿他没办法，祖师爷想了想必须找到他的真身头骨，我们有一套掌法，专门算邪魔妖怪的，既然水碗无法锁定你，我们用掌法算他的方向，远近，高低，配合观米法看距离，一颗米两里路，以此类推，掌决的方向绝对和水碗观米法的方向一致，本道用好多次都是这样。祖师爷就让杨老头去指定的方向距离去找，结果发现是一个堰塘，这下明白了，其实是这个老鬼精利用水的环境而布的雾阵，原来这个骷髅头在下大雨时被大水冲到了堰塘里面沉在水底，本来一般情况即便是在水底，水碗法也不会起雾，但是老鬼精受过日月精华，灵力极强，老鬼精和普通的鬼魂完全不是一个级别的，知道祖师爷要收拾他。祖师爷断定骷髅头肯定就在这个堰塘里面，就让他们在堰塘蓄水来水的地方去摸，不一会果然找到了，用丝毛草穿过骷髅头眼睛，拿回去用五雷火烧掉。病人第二天早上还能起来给祖师爷他们做饭吃，病就是病，邪就是邪，是邪气，处理了邪气人肯定会好。

其实对付这个老鬼精还是比较好欺负的，下面给大家讲讲第二个老鬼精，这个家伙可不那么省心。同时详细叙述怎么彻底消灭他，以及用那些道法配合和为什么要用丝毛草穿骨头。
在祖师爷老家规龙，那个时候祖师爷的徒弟杨毛还在世，他学得最好的道法是丝毛箭，用到了极致，规龙同样有个女的遇到了这个东西，祖师爷和他徒弟杨毛去到了那里，用水碗法看这个东西的时候，那个家伙居然直接上那个女的身和祖师爷对话，用常规的方法驱赶没有任何效果，这个家伙很嚣张，她对祖师爷说：“师傅，我一没有血肉，二没有真身，你奈我何？你少管闲事。”祖师爷回到：“我奈你不何呀，等到起！”祖师爷先不理他，继续用水碗法看他的具体位置，发现他在一个河沟边的刺林里面，旁边还有一个稻田，祖师爷让他徒弟找到了那个地方，拿到了骷髅头，同样用丝毛草穿过骷髅头的双眼，为什么要用丝毛草，我们的道法丝毛箭，道具就需要丝毛草，丝毛草用来杀妖邪，是极品，而且满山都是，丝毛草有锋利的毛刺，可以把手划出血，所以可以杀这些东西，也是祖师封赐的法器。把骷髅头拿回去以后，放在主人家的地坝中间；拿到了真身，骷髅头同样很嚣张，仍然说：“师傅，你奈不何我，我不怕你，随便你用什么法！”祖师爷淡定给主人家说：“把桐油拿出来，我们来烧！”老鬼精听见桐油，马上改口求饶，师傅烧不得呀，烧不得，我是王某某家的祖坟，你烧了我的后代就完了（有些有本事的邪道，他想你家族衰败，收了你父亲或者爷爷祖祖的鬼魂，然后烧掉，那么后世难有出息，因为祖宗或者亲人的阴魂都魂飞魄散，那还有什么好发展；正道通常不会做绝，逼不得已情况才会），这老鬼精可能是王姓家的祖宗，能成老鬼精，非自然死亡，还有记忆，，这时祖师爷说，我管你是那个的祖坟，说着贴上两道符咒在骷髅头上，把骷髅头放在稻草上面，浇上桶油，然后把画在纸钱上的道法五雷火，盖在骷髅头上，点着稻草，同时练道法五雷火的口诀，天皇皇，地皇皇，弟子手中晃火光，叫你妥你就妥，弟子手中一把火，东烧。，。，。。。。。。吾奉太上老君急急如令，难得全部写完口诀，这样烧了半个小时，中途继续加桐油，骷髅头全部烧成了灰，老鬼精主要的力量靠的就是头骨有日月精华的灵力，没有来源，就和小鬼无区别，中途再加上骷山法，黑山收影法，能一起烧掉老鬼精的魂，第二天早上病人就好了。

大家可能会看不明白，这很正常，因为一般也不会接触到这些事情或有这个缘分学习道法。大多数只是见过道观的道士科仪的形式比较多，有很多的过场，暂且不论是否有真才实学，大多以论道养生为主；而民间法门不一样，更看重实战，没有表演的性质在里面。

今生有幸在祖师爷在世时还能在他身边听他讲述这些故事，弟子一定继承你的衣钵，一心为善，发扬道家文化。

抓鬼是怎么回事

很多朋友问我们抓了多少鬼，抓的鬼是怎么处理的，或者是放哪里，等等一系列的问题，都难得每个解答，现在写出来，让你们明白其中的原理，一个鬼魂害人，当被害人请我们去处理，一般的鬼没等我们到哪里，他早就跑了，哪里会等你去抓，他们不比人傻多少，除非顽固点的不会跑，他既然跑了，就算了，给人魂归位，人好了就可以了。

如果说一定要收了他们，除非他非要那人家的命才会收了他，只需要放出五淐兵马，什么是五淐兵马，是道士的护法一样，后面会细致的写。让兵马去抓鬼魂，其实就是以天兵抓他们，而不是我直接去抓他们，我们本人抓不到，大家一定要分辨开，我们的手碰不到鬼魂，放了兵马后，在用黑山收影法，想收什么地方就把法使用在什么地方，我们也不会把这些东西带回家，鬼这么衰败的东西，带回家多不吉利，有些不懂的外行会放在家里！

通常都是定在树根下，或者沉水底，或者压石头下面，然后给限定一个时间，比如限制他们7天，或者3个月，或者1年 3年 10年，或者50年都有，他们过了这个时间才能离开哪里，通常禁锢他们的道法用炸山法，或者厉害点的就用金炸镇妖法，金炸镇妖法属于高防御和破解邪法的道法，祖师爷当时教师父的时候，特别嘱咐不能随便传人！在或者用收禁法沉入水底也可以。

曾经祖师爷禁锢了一个鬼魂，到现在已经三十多年了，把他禁锢在一个堰塘的石头里面，那鬼到前年的时候开始愤怒了，前年经过那个堰塘，那个堰塘叫当门堰塘，离祖师爷和师父家一分钟就到了，师父在堰塘放水的缺口那里洗脚，时间是上午十点多左右，是白天，大家肯定想不到会发生什么，那鬼魂在水底不服气，涨水冲缺口，沸腾起大浪，涨水来吓人，堰塘的水起码还有一米，才会达到缺口的高度，才能往外涌，但是他愤怒的时候，水会冲过缺口，整个堰塘的水会无风起浪，完全像大河里面涨潮一样，直径30米左右的堰塘居然这么大的动静，如果是大湖还可以接受，但是当时没有一点害怕的感觉，感觉这现象太奇怪了，完全不符合科学的解释，看上去很好耍，但浪花越来越大，就离开了水面，大概过了几分钟就平息了，然后回去问祖师爷怎么回事情。

祖师爷把来龙去脉说了一下，大概接近三十多年前，祖师爷在家里面坐着休息，祖师爷的嗅觉非常敏锐，那天总能嗅到一股血腥味，他那段时间也没出去给人杀猪这些，他感觉不对，就用水碗翻金法看是怎么回事，就看见一个生孩子死的女鬼，站在门外，祖师爷把他收在水碗里面，就问女鬼！你勒个女娃子哪里来的，那女鬼说她只是路过这里，她说要去二队王什么家去，王什么就不记得了，但是祖师爷认识王家人，这个王家人是祖师爷朋友，而且关系不错，祖师爷知道王家人非常穷，还是茅草房，如果这女鬼去王家，王家人肯定完了，然后祖师爷说你不能走，你去王家赶什么，王家人那么穷。

祖师爷就把我们的法器墨斗线剪了一截，打了个结，加赐上骷山法，丢进水碗，就套住了，刚开始把鬼套在磨子旁边。
磨子，就是现在的石磨，重庆云阳人叫磨子，当时最疼爱师父的奶奶还在世，她回家听见磨子旁边，有一个女的在呜呜瑶瑶地哭，就去看，奶奶火眼低，能看见，被吓到了，祖师爷见套那里不行，就移到当门堰塘，禁锢她太久，所以见师父是祖师爷的徒弟，想引起注意，想放了她，祖师爷说如果放了她，一出来肯定害人，而且会更厉害，除非那年堰塘干枯了，有人需要取石头，把那石头打坏，她才能离开，不然，一直几百年都别想走，文章中的堰塘就是结尾的图片。

鬼魂害人找替身，其实也是自然法则，我们不过于打破这种规律，人有生则有死，我们通常也是随缘管管，此产上死的女鬼一尸两命，本就怨气很重，加之多年在水底，水主阴，想必已经越来越厉害，她哪年出来，普通妇女若正在生孩子，本身就脆弱时刻，可是一大威胁，但她不招替身，不会罢休，超度也无用，你怎么求证被超度了。交给她的鬼命去吧！哎！

这里也回忆起自己以前遇到的故事
在2008年，我才20来岁，很年轻，当然那个时候还没有出道。去了云南丽江工作，一部分工作是个机会，一部分是因为当时丽江非常火，也想去看看，又能工作，何乐而不为。公司是叫云南丽江湖畔高尔夫酒店，名字很长，具体名字忘记了，我在那里工作了大半年，一直到512地震后就回到了重庆，当时我还记得08年北京奥运会的圣火还在丽江进行了传递，公司组织去参加了的。工作的地方也是个景点，有一个文笔海和文笔峰；风景是真的不错，以后有机会再回去那边看看。记得那天是一个下午，天气非常好，那天我也休息，没有去外面，就在寝室里，3点左右有些睡意就躺在床上睡觉。突然在没有任何的征兆下，左耳听到非常清晰的女人声音：“救救我，救救我。”现在我都记忆犹新。当时就被吓醒了，因为是那么的真实，那么的贴近，我连她说话的气息都能感受到，果不其然，一起床，左耳无缘无故的发烫，已经是绯红的状态，而且只是左耳有这样的情况发生，右耳和身体其他部位没有什么症状发生。这让当时的我手足无措，而且很惊慌，就把带过来的玉戴在身上。其实也是自我安慰罢了。当时还有个同事跟我一起在寝室的，他是亲眼看到我的左耳的状态，可是他并没有这样的感受，我冷静下来，给同事讲了这个事情，他也感觉也惊奇。后来我就去了解这个地方是不是以前发生过什么，但很多老一点的同事都不太清楚，后面也就不了了之了。现在回想起来觉得是可能当时这个灵体以为我是可以救她的，所以通过相应的磁场传送她的想法给我，但那个时候的我太年轻而且还不会道法，我当时确实无能为力，而且手足无措。或许也就没有那个缘分吧，换成现在我应该会救她，让她早日抛开执念去投胎。

现在开车的人越来越多，给大家讲讲关于车祸如何防范怨灵吧
着现在社会的发展越来越快，相应人们的经济水平也不断提高，那么城市里拥有车辆的家庭也就越来越多，虽然确实提升了生活的便捷度，但也不得不承认由于车辆数量的增加，不但导致城市交通的拥堵，同时也就大大增加了危险事故的几率，甚至出现人命的血光之灾。每年关于车祸的大型事故历历在目不在少数。

死于车祸的是属于横死（我的其他文章有所提及关于横死的类型有哪些），死后由于怨气煞气较重，怨灵在死去的地方不断的徘徊，每天至少三次不断的重复当时死于车祸的情景，且由于阴间审判官的法则必须找到替身才能让其有投胎的资格，故如果在某个地方出现车祸死人的地方，基本每年都会上演同样的事故。当然其他横死的，如淹死、跳河、跳楼、自杀等也是同样的道理。当在某个时候由于因缘巧合或磁场的对位，加上怨灵的迷惑，如当事人的情绪不定或身体虚弱等阳火不高的情况下，就更容易遇到，老话叫乘虚而入。

当然你肯定不知道什么时候会遇到，既然不知道，就要依靠自己的阳火来抵御，如何判断自己的阳火高低呢？人的运势起起伏伏，相应人的阳火也就时高时低，你如果感觉那段时间运气不顺，做什么事情都碰壁，而且感觉自己心烦意乱，晚上梦到奇怪的梦，大脑恍恍糊糊，眼睛看东西发雾；同时过于劳累或生病导致身体虚弱，以及情绪低落或愤怒得不到控制时就一定要小心，不光是车祸，任何意外都要注意。有些人就是早一秒阴差阳错的就遇到了，有些人就偏偏晚一秒他就能避开，有时候感觉像被什么安排了一样，在恰当的时间你就会出现在哪里，哪怕你在路上和别人多说一句话，都会决定你那个时间的生死，似乎有无形的力量在控制，也就是我们说的命运或自然规律吧！

很多人买车后一般都会挂个红绳来表示喜庆或辟邪，其实在本道看来没有任何作用，就是你或卖车的给你一个讨喜的仪式或心理安慰罢了，实际并没有驱邪的作用。那应该怎样利用道家的手法，让自己的车少出事。车辆的四个轮子，要用矛法祖师的法术，加泥山祖师的法术加赐，因为四个轮子一直是在地上跑 ，然后用墨斗线弹上墨，盖上法印，然后就是方向盘，在方向盘的中心要用矛法祖师和泥山祖师的法术以及金炸镇邪法，方向往哪里转，车就往哪里跑，所以方向盘非常重要。车内挂上镇妖符咒，符咒一般都为雷霆祖师符咒，你的车只要是按照这个方法去做，不管你是拉客还是自己用，出事的机率非常小，而且不会被邪气控制迷惑。当然有人会问，那就一定能避免吗？世上没有绝对的事，或许你还是有一定的灾难，这是你的命，每个人必须会去经历的，你该遇到还是会遇到，而当有一定的防范后，会将不好的减弱甚至抵消；比如明天要下雨，那么今天根据明天的出行我就做一些准备，提前凉收衣服也好，提前准备伞具也好，提前时间也好，这些都能让你当天遇到雨天的时候更加从容和淡定，而不是就直接避免雨天。

有车的朋友，现在的人 车你是撞不起的，尤其是人，有些人你的第三责任险不够赔，最后搞得你倾家荡产，特别提示下，不要在自己的车上做污秽的事情，那样更容易让脏东西近身。

讲个别人的亲身故事吧
2018年11月2日晚上9点40分左右，接到一位昆明李先生的电话，讲了他亲身经历的事情。他的嫂子死于生完孩子的7天后，在摆灵堂的一天，出现了让李先生都手足无措震惊的事情。死者的表哥在当地被称为“阴骨头”，我想可能是容易招阴的原因，所以才会有这样的外号，他一进灵堂门口，就直接被附体，声音形态言语与死者一模一样，交代了一些事情，如钱放在哪里，其他东西放在哪里，并没有说其他事情。在三四分钟后死者表哥就突然倒地，醒来也没有记忆。当场还有很多人也亲眼见到这幕，场面甚是渗人。李先生也百思不得其解，从来没有见到过这样电影才能发生的事情，居然在现实身边出现，我听到后也确实感觉不可思议。这个故事差不多就讲到这里，同时他还讲到另外一个故事是关于她妈妈的，由于这位李先生工作的原因没有办法在他妈妈去世的时候赶去，甚至是其他亲人也没有能见到最后一面，说是单位处理的后事，至于为什么这样不太清楚，他妈妈死于心肌梗塞。后来李先生就开始一直不顺，孩子也一直身体不好，经常夜里怕并说打死他打死他的奇怪话语，一直持续到现在。听到这里，我也基本断定这两件事肯定都是跟玄学是有关系的，而且不是普通的灵体，是具有比较大怨念的灵体，一个是生完孩子，还没有真正抚养过就走了，一个是临终前都没有见到任何亲人就走了，这样可能就会有很大的执念，通过这样的执念而不去该去的世界，留念在人世间，并随时在自己亲人身边，大多数所谓的遇邪，除那些横死的灵体和妖邪外，基本都是自己的亲人亲戚。虽然是亲人，但人鬼殊途，已经不在一个世界了，就需在世的人通过相应的法事进行隔离也好超度也好，不然久而久之会影响到在世的人，所谓阴阳相隔，阴质的东西经常游荡在身边定会影响阳气，从而变得身体不好，运势不佳，很多人觉得这只是暂时的情况，但如果不及时处理，很有可能造成更大的影响，希望大家一定注意。

小孩为什么会受到惊吓
本道处理的事情里，有很多是小孩，一般症状为突然发烧，晚上半夜无故哭闹；当然引起这样的症状有各种因素，程道长主要分享和玄学有关系的。

由于孩子纯洁，身体也没有长健全，很容易看到所谓的“鬼”，特别是在阴气较重的地方，如医院、墓地、殡仪馆、出现人命的地方等，或在阳气较弱的人身边，如大病的人、即将死去的人等，不说是有些大人在阳气不足的情况下都会被霉住，更别说是孩子了，更容易看到或冲撞到它们。但孩子并没有大人那样的情绪控制和自我安慰，从而被吓住，导致魂被吓走或被鬼跟随，甚至附体。所以定时反复发烧或哭闹，这是遇到邪气的特征之一，随便你去多好的医院，也无济于事，检查不出来问题或无法根治，药物也只能缓解；但是本道特别提醒，孩子有任何病症，必须优先考虑就医，确实就医无果在根据当时情况考虑玄学，

其实处理小孩子很能体现有没有本事，小孩子哭闹，一是身体问题，二是邪气，他们不会像大人一样有心里思想的问题，只有大人才有心病，因为这个不是心理作用，孩子是不会撒谎或和你沟通什么心理疾病，如果有邪气处理完就好，大家明白这个道理吗。

这里跟大家讲一个真实案例，我的一个朋友亲戚家的孩子，他家亲戚去世，妈妈抱着孩子一起去了灵堂，一回到家就开始发烧，并准时在子时（晚上11点）开始哭闹，一直持续到天亮才消停，这样的情况差不多一个星期了。期间去医院进行检查，医生说检查报告出来没有任何问题，发烧时水也吊了，药也吃了但就是好不了，在聊天中就告知我朋友，朋友就给她说起了我，并问我能不能处理下。那天是一个下午，我还在外面，就说你把孩子名字，照片、家庭住址给到我，晚上回去我帮他弄。当然这个小孩在广州，我在重庆，不可能当面去给他弄，这里就要用道法千里驱邪了，所以为什么要他的名字照片地址这些信息，虽然我人不能去，但祖师祖爷，淐兵淐爷是可以跨州跨界的。到了晚上准备好相应的黄标纸等东西，先把孩子照片放在神坛上，上香请祖师祖爷、淐兵淐爷，使用收影法…..大概半个小时内就做好了，并给朋友说已经做好。到了第二天下午接到朋友电话说孩子当天晚上就没有以前的发烧哭闹症状了，后面几天也相安无事，最后画了道符咒给小孩子防身，孩子妈妈很感感激，非要感谢我，由于我跟我朋友关系非常要好，就没有收取费用，我就说有空去当地的道观给祖师祖爷、淐兵淐爷上香就行，真正要感谢的是他们。其实真实生活中道法不像你们在电影里看到的什么刀光剑影等特效，那都是电影烘托气氛的效果而已，驱邪后小孩就是好了，就是这个结果，你也说不出有什么神奇的经过。但必须结合科学的常识去思考，病就是病，邪就是邪，是病就去医院，是邪则找道士，不要耽搁治疗；这个观点我经常在其他文章提及。

再次提醒下各位家长，小孩切勿被惊吓，有时候被惊吓了，晚上会夜哭发烧，突然惊醒手抓东西，没有安全感，等等，小孩胆子小，有时候会把魂给吓跑，农村有些半夜叫魂，就是这个道理，想把孩子的魂叫回来，有时候能叫回来，有时候不能，如果魂长久没有回来，这个孩子有可能以后会成傻子白痴，因为他缺了魂，即便多年后再收回来，也很难完全康复，三魂类似中医的精气神缺一不可，如果会收影法，收影法一收加上符咒的保护，三魂归位，孩子就好了。