距离上次发表的文章又已经有一阵子了（2018.10.27《亲身经历灵异一二事》），没办法，忙着很一直没时间写，但说好了还有一些经历要接着讲的，不敢怠慢，今天有点时间，简单说说吧。
上次说的那两起经历都是在中学之前的事了，后来读了大学，从广西的农村到了广州工作，也许是城市的环境不同了吧，也很少有那种经历了！我是个大学老师，受过高层次的学历教育，同时这十多年来也一直在教书育人，或许是那些曾经的经历吧，我并不是一个执着的无神论者，甚至我上课的时候还会跟学生分享一些鬼故事（比如说在中大读书时听到的有关永芳堂啦文科大楼呀什么的……），所以我真的十分有兴趣跟大家一起分享这些经历，即我在上一篇文章里所提到在老家农村亲眼所见的几起鬼附身事件。
大概在95年左右吧，那时还是在读大学，是暑假的时候，当时是我大哥的好朋友的儿子结婚（就在对面的何姓村庄）。记得大概是中午的时候，突然间整个婚礼现场就热闹起来了（是农村祖屋前面的打谷场）。一开始我不知发生了什么事，只听见有个小孩的声音在大哭大闹，但如果只是这么简单，那现场不应该如此喧嚣而且也不该有那么多人围观啊。后来我爬到了手扶拖拉机的上面，高处所见的一切犹如电影般上演：一个四十几岁的女人在地上爬来爬去，不时发出小孩的尖叫声，一会说自己没有吃的，一会又说我吃不到说我就捣乱不让你们吃的舒服，一开始大家都不明白是怎么回事。这个地上爬来爬去的女人就是婚礼当天那位新郎的婶娘，但她发出的声音怎么不是她自己的呢，那声音又是谁的呢，在大家百思不得其解的时候，其亲属叫来了当地的神婆。神婆掐着婶娘的手（准确的说是掐住脉搏）问：“你是谁，干嘛要来这里捣乱”，这时候婶娘的嘴里蹦出一个童声在回答：“我是XXX（新郎）的小姨子，我今天跟着外家过来了，你们不给我入席，我很不开心”。大家一愣，什么小姨子啊同村这么久都没听说过新郎还有个小姨子的，他们那些亲属一下子也没反应过来。突然新郎的外婆说了一句“会不会是XX呀，都过去了几十年了呀，怎么可能呢，但是我真的想起了几十年前的声音了，真的很像。”她说的那个XX就是新郎的妈妈三十年前死去的妹妹，据说是三十年前在修水利的时候被倒塌的大坝活埋致死。这么一说他们就全都反应过来了，特别是神婆，她问刚刚外家过来的时候，你这边主人家有没有在门口摆了小桌“三生”给他们拜了呢，回答是没有，神婆就说那出现这样的事情就不奇怪了。原来，在我们农村那里，传统上人都是在家里面去世的，在家里去世的先人自然就会跟着大家一起，而客死他乡或是死于意外的先人则不可以跟着一起进屋，所以每逢大事必须在家门口摆一“三生”（半熟的鸡、鱼、肉）在家门口以供这些先人“就餐”。在神婆的指引下，主人家很快就办完了手续，大概一到两刻钟的时间，婶娘醒了过来。第一声就是问“怎样啊，开台了没有？”，那就是她自己的声音了，大家都问她刚才的事，她自己却一无所知……
这是我亲身经历的一件事，至今历历在目，我是一个教育工作者，教学和研究的领域就是民俗文化，但我无法用科学去解释这些现象，我唯一能做的就是：一如既往的对这些现象保持着一颗敬畏的心……还有两起经历跟这次十分的相似，有时间再慢慢道来吧……
写得好 可信度高
非常真实的故事，符合一般附体的现象，日常生活中很常见。
对新郎而言妻子的妹妹是小姨子，妈妈的妹妹叫小姨。
对，是小姨，新郎妈妈的妹妹，据说是7岁的时候被埋的。
还有一处表达错误，我提到的“外家”，在我们那里结婚时“外家”实指娘家，我应该写成“老外家”才对，即妈妈的娘家
有没有灵异的群
很喜欢这个故事
你们到底有木有认真看啊….真是漏洞百出，还有人评论真实性高的= =。。。作者文中提到事发时间是读大学，我算他最后一年…25岁。然后文中又提到“但是我真的想起了几十年前的声音了”作者在婴幼儿时期还能记得某人的声音….之后又提到“小姨子”已过世30年…拜托就算文学作品也稍微整理下时间段！
我再说一次，这是我亲眼所见，并非是文学作品！应该是你没认真看吧，是你随便“我就听听看看”所以没听清看清吧，说“但是我真的想起了几十年前的声音了”的人不是我，是已经过世了30年的“小姨”（已标明“小姨子”是笔误）的妈妈，即新郎的外婆！
其实整个过程远比在这里写的复杂的多，只是我不想过多描述，既然只是简单的民俗事像，能讲明白就行，我自己都不喜欢长篇大论的东西的。
写得真实，我信。
世上本无鬼神之说，这里的所有文章可以当小说看就可以，有没有发生真事，没必要较真！
一切都来源自身精神与头脑幻想，必要时候任何自然事情都去归总鬼神，至少我30几年从来没遇到过鬼神之类
反对，把一切超自然现象都归因于“都来源于自身精神和头脑幻想”未免过于草率，你没经历过并不等于其他人的经历不存在！这里的很多文章都有涉及到自己已过世的亲属的，没人会拿自己的爸妈和兄弟姐妹来开玩笑的！
要是大学老师就不应该说出这些事情，即使有也会在自己心里。坚持己见，没关系！个人建议不要给学生讲这些东西，加油！
不好意思，我是民俗学的教师，我不会把自己的思想强加给学生，但“深描”各种民俗事像是我的工作。
哦，没关系！我也是大学老师，计算机专业！从事人工智能研究，所以一般科学事实…，理解万岁.我也是空闲时间随便看看，以后也不会再这网址上发表评论了~每个人有自己追求的自由，祝您工作顺利！
一个人活在宇宙中，又如一微尘，更何况你才三十来岁，见过啥世面？你今天未遇到，不代表以后不会遇到，再说，灵异这些东西，一世不遇到更好。如果你想来灵异网打假，你的确来错地方了，不要以你的见识来否定一切。这里的所有故事，对无神论者是永远解释不通的，也不是这里的所有人都是你想象中全部在编故事。
坚持你的观点就好，没关系！各抒己见
小兄弟，这不是观点的问题，而是实实在在的个人经历，或亲身所见所闻。如果生长在农村，很多人或多或少会遇到或至少听说过，如果是生长在城市，因为人气旺，灵异接近的机会相对少些。
嗯，理解！
确实没必要较真，凡所有相，皆是虚妄。耳鼻眼舌身，本无分别，分别是第六识，执着是第七识。自性里没有分别。想想来到这个世上身体是父母给，名字是父母给，知识是老师给。真认为自己有正确的观念想法？谁把宇宙真相讲明白了，释迦牟尼佛讲明白了。认真去学无不敬佩感恩。来到世上要精进当然要向古圣贤学习。
不错
感谢分享。
支持楼主实事求事，灵异事随处可见，据调查有百分之十八的人遇到过灵异，无论如何它们都存在，许多人不承认有灵魂鬼神，却给死人烧纸叩拜，这不矛盾吗，全世界宗教人数大约达四十多亿，信神拜佛的占人类大多数，可见有这些灵的存在许许多多人得到了帮助，若信却没有任何感觉宗教也早消失了。科学是唯物论，承认鬼神是唯心论，为什么那么多的唯物科学家还信唯心宗教呢，真是矛盾。
爱因斯坦说过：“自然科学的尽头是哲学，哲学的尽头是哲学”。但到了上个世纪的末期就有人提出：哲学的尽头是神学，自然科学-哲学-神学是学术的必经之路！虽不完全赞同这种观点，但似乎这一说法也有其存在的道理，譬如说建筑学，最早的建筑主要是追求功能，从包豪斯开始他就开始处于自然科学的状态，当时的口号就是“形式服从功能”；再到后面“形式服从于体验”，开始进入了美学的需求，这实际上就是上升到了哲学层次；再后来，功能和美学都满足不了人类的高层次需求了，开始在建筑设计中导入了风水学，就爱因斯坦的意思来理解，依然是高层次的哲学，但说是神学又何尝不可以呢……牛顿在对物理学（自然科学）的研究中提出了三大定律，但他最终也一样走向了神学这个极端！所以，不要去否定我们未知的世界，也许，多少年以后，一切都会真相大白……
我相信，虽然我没亲自体验过，但这类事确实在农村发生得多，从小就听到这样的事，我父亲以前遇到过道路鬼，我表弟看见过那玩意儿，还有在东南亚那一带看见这些东西更是常事，我老公是马来西亚的，什么他妈妈啊，表妹啊，表弟啊，舅舅啊，朋友啊都遇到过不同的GUI，。。。。。。哎，头皮发麻，还有就是泰国的酒店也会出现这些，
我奶奶就是神婆，附身就是这样的
有些人以为无神论多么的高大上，其实是有多么的幼稚，这种事不是谁都有机会经历的，要是人人都能见到，何来的无神论呢？而且楼主分享的事情并不十分罕见，我无条件相信，支持楼主，期待后面的分享。
你说的我信，因为这样的事在我身边我看见过两次
对作品还是相信的，不过哪，作者说他本人是大学教师，也可能是为了简单易懂吧，文笔很是一般呀，
兄弟，不是每一个大学老师都能华丽表达的，我们这一代教书的人大多都被制度奴役成了只会写几千几万甚至是十几万字的论文。况且这也不是文学作品，我也真的只需要简单描述所发生的事件即可，民俗学要求对民俗事像进行“深描”，但居然是趣谈，在此也没有必要专门去应和，花这么点时间敲一下键盘，既陈述了事实又能娱乐大家，何乐而不为呢？
建议你不用一一回复那些扛精，他们为了博关注只会一味的质疑，即使文中写的有什么问题这是你的经历你愿意分享就不要管他们那些无意义的质疑。。
写得很真实
我见过真实的
我在中大上学哦，可以加微信吗
我09年在中大读民俗学博士，你在中大也应该听说过很多gui故事吧，永芳堂、岭南堂、文科大楼等…
我相信这是真的，我们这里也有听说过鬼附身，声音都变了，看起来根本就不像是本人，很诡异，不过大多数色鬼附身都是要么在下面没钱花，没东西吃，才会附身到一些身子弱的人身上，因为那些身子弱的人阳气很弱，容易附身
一刀博士好，此类事件很多，有没有发现个共同现象，当事人感应到的，看到的，这些所谓的魂魄基本都是近现代清代的风格，很少有说看到秦汉唐宋元明时期的古人的，
相信并支持楼主，农村这样的事情不能说很多，但从小到现在40岁，至少我就听说过3–4起了。