鬼学 第四十三章 与通灵人谈「头七」
作者:张开基
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中级鬼学０１０
昨晚，有一位知名的通灵朋友来电，因为是旧识，主题是请教５５３３之类的事；说「请教」是他的谦虚，我只说是共同探讨并交换一下意见，果然是见解类同，所以相谈甚欢——-（人的身份和这部份内容暂时搁下，时机成熟时自会详谈）
最有趣（注：是指引发我兴趣）的是他谈到了一个最近的亲身经历；
他的老母亲不久前以９５高龄辞世；
因为包括他本身在内，家人中有二位是有灵视能力的；
两人同时看到老母亲（灵）仍然在家中活动，并与他们闲聊，生活起居以及饮食一如生前，而且完全不知道自己已经过世的事；（因为是高寿无疾而终，在本省或者中国人的习俗咸认这是非常有福之人，所以家人并没有特别哀戚大哭，只是不舍的将情绪藏在心中而已，其他生活步调仍一切如常）。
她对于饮食和生前一样挑剔，家人拿「香肠」给她吃，她一尝就说：味道不对，这不是自家做的，应该是在市场随便买回来的（确实如此）
家人原本有做新衣服，但来不及给她穿，她已经过世，所以还是拿出来「给她看」，她看了喜欢，欣然同意的收下—-
补充：前五天，言谈举止以及作息完全和生前一样，没有任何异状，也一样有日常的喜怒哀乐等等的情绪反应。
但是，大约在第6天，她开始觉得吃东西越来越没有滋味，即使是她生前一向爱吃的东西，包括水果和零食，她都觉得不好吃，一直说：「奇怪？为什么味道淡淡的？」
直到第7天，看到家中越来越多准备办丧事的物品，又看到家人围在一起折纸莲花，表情才从有些存疑（没有发问）到突然省悟，然后才与家人确定「自己是不是往生了？」
家人也没隐瞒，照实说了，不过老人家也很豁达，没有拒绝、哀伤或者任何情绪性的反应——
因为他们家中有信奉宗教，老人家在确定自己已经过世的事实之后就表示她要随菩萨走了，然后没有等丧事举行，只是和家人一一道别之后就消失了——–
这位通灵人很客气的问我的看法；
我只是觉得中国古代有关「死后七日」这个关键时间的认知，应该是一种几千年经验的累积，因为通灵人或者有灵视异能的人，不是近代才有的，不论是否依附信奉任何宗教，或者在中国尚未有任何宗教之前，就已经有人能看到这个「现象」，因为中国土地广大，人口众多，岁岁年年死亡的人数也必然很可观，「看到」的比例和其他国家民族也许相同，但相对的个案数却相当多，因此才慢慢的形成一种观念。
所以，我认为这种认知是有其可信度的，至于为什么是「大约七天」？不是三天？不是九天？不是半年？在正常情况下却是「七天」这个时间当量，我目前不知道，也还不知道要如何切入探索？
这位通灵人愿意接受我的看法，也同意这应该是中国古人经验累积的结果！
