人间恶：龙上枷、打生桩、活人祭

大家经常会在书上或者影视剧上看到这么一句话：一命二运三风水，四积阴德五读书。

这句话大家听过很多，但大家知不知道究竟是什么意思呢？

“一命”：特指命格，命格由天道而定，是非成败，犹如雾里看花，镜中水月，难有几人窥知一二，唯有抛却不论。

“二运”：特指运势，运势由时而定，辅以地势，俗话说：时势造英雄，时正则运通。

“三风水”：特指阴宅风水，风水本是“前人泽被，后人蒙荫”，正如“契佐禹治水有功，故立成汤五百年江山；伯翳有勋於唐虞，秦皇后统六国”，故宝地有德人居之，无德者与风水，可遇而不可求。

“四积阴德”：为善不为人知称之为阴德，为善为人所知称之为阳德。阳德现世报，天道以物质、名利回报；阴德福厚可积，可延寿消灾，福泽子孙。

“五读书”：略。

正如《易经》中所说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。

以上言论咱们暂且先不论真假，但确确实实折射出了中华传统文化中的劝人向善的处事原则。

尤其在修阴德当中，造桥修路可以称之为“首善”，因此在古代时，无论是为仕者衣锦还乡，或一方豪绅造福于民，总是以造桥修路为主要表现形式。

今天咱们讲个这个故事就跟造桥修路有关，叫做“打生桩”。

什么是打生桩呢？

在古代，人们进行房屋建设或者造桥修路时，经常发生房屋桥路坍塌的事故，除了造成财产上的损失以外，还会造成人员伤亡，于是，人们便向建筑行业的祖师爷鲁班求助。

鲁班认为，土地中有大量的鬼神，而人们在破土动工时破坏了当地风水，惊扰了当地的鬼神，所以，就需要用活人祭祀来安抚当地的鬼神，这便是打生桩的由来。

也就是说“打生桩”源自于鲁班厌胜术，普遍大众都是如此认为的，但我却觉得其实并不可信，因为鲁班创造压胜术的本意，是为了保护木工阶层，报复不良的雇主，而打生桩则是彻彻底底的邪术。

“打生桩”以无辜活人献祭，“借魂桩”更是祸害无辜路人，这都脱离了《鲁班书》的本意。

在我看来，打生桩很有可能是一些无良术士，借用风水、压胜的外衣，将歹毒的邪术“合法化”，并借此大肆传播，从中牟取利益，就像现今很多邪教，披着宗教的外衣，净干一些丧尽天良的勾当。

当然，以上只是我个人观点，非要深究的话谁都不知道打生桩的真正由来，所以咱们还是接着讲故事吧。

书归正题。

桥在风水上称之为“锁”、“剪”、“叉”，而江河、大路称之为“龙”，造桥相当于给龙身填上枷锁，因此工程当中经常会发生一些怪异事件。

例如桥墩难下，或者是中间不接，再不然就工程事故，机毁人亡等等，按照民间传闻来说，这便是犯了龙王，需要拿命去填，称之为“以命填桥”。

这时候就需要“打生桩”来进行破解，怎么破解？

在古时候是找一对童男童女，把男童活埋在桥头的桥墩内，而女童则生葬在桥尾的桥墩中，这就是打生桩，当桥建成后，他们就会成为该桥的守护神。

在近现代，打生桩的要求没那么苛刻了，实在找不到童男童女，就会找流浪汉来代替。

把流浪汉往还没灌水泥的桥墩子里面一推，接着用水泥灌满灌实，一个活生生的人就这么人间蒸发了，别说是个无人问津的流浪汉，哪怕是个有家有室的正常人死也就死了，没有人会知道，有时候甚至一辈子都不会被人发现。

说完“打生桩”咱们再来讲讲“借魂桩”。

“借魂桩”是指修建一些小型的桥梁，因为选址或是时间的问题，桥墩浇筑不成，这时候施工方为保证桥梁顺利完工而举行的一种仪式，这种仪式就叫做“借魂桩”。

“借魂桩”的仪式是什么样的呢，就是在桥梁快要修建成功的时候，在桥头立一红头牌匾，进行祭拜，当有路人经过桥头之时，对着他喊话，路人如果接话或者回头看，这“借魂桩”之术就施展成功了。

据说借魂桩施展成功后，那路人的魂魄就会被困在桥里面，可能要不了多久就会离世。

我说的这些东西大家可能会觉得很不可思议，似乎只有以前的封建社会才存在，然而在近现代也有不少，据传闻广州军阀陈济棠在修建珠海桥的时候就使用了打生桩。

还有我切身领略过的，那会儿我年纪不大，因为家里的一些原因我被送到了姨爹那里读初中。

姨爹是在北方一个小镇，小镇上有条江，这个江不是大众意义上的江，不宽但是很长，把一整个镇都连接在一起了，所以他们当地人都叫江。

那条江是人工挖的，我姨爹他父亲年轻的时候就挖过，那个年代赚工分，每家每户都要出一个男丁挖江，挖了好些年才挖好，当时我读的初中就在那条江旁边。

江边离学校不远有座老石桥，据说建于五十年代初，桥面不算宽但异常稳固，同一条河上的老桥都在历次洪水中被冲垮，唯有这座稳固如初，更诡异的是桥那里经常传闻闹鬼。

小时候农村孩子很皮，那条江也不是特别深，尤其是江边，还没不过小腿，夏天放学我们那些学生都会扎起裤脚顺着江边摸鱼抓螃蟹。

但大家也知道，螃蟹喜欢藏在石头底下或者石头缝里面，当时那个桥下有很多石头，简直就是一个抓蟹圣地，所以吸引很多小孩子去那里。

直到有一次，不知道谁在那桥底下发现了很多泥人，跟猫崽差不多大小，捏的栩栩如生，而且那些泥人还披麻戴孝，有一些还抬着泥巴做的棺材，还有引魂幡什么的都用泥巴捏出来了。

当时这件事在村里造成了很大的轰动，因为那泥人不是十几二十个，而是很多，成片成片的，就在那拱洞底下放着，前一天我记得还没有，第二天放学的时候就听说这事了。

村里的大人一直在查这泥人是谁放的，但是到最后也没查出来，没几天那泥人也消失了，同样不知道是谁干的，只是后来听我姨爹说那些泥人跟老鼠娶亲有关系。

再接着说一下这个石桥，这个石桥是用石头垒的，修这种石桥到最后有一块石头叫做压桥石，在桥的正中间，很明显就能看出来。

当时我们学校因为比较郊，老师一般都是住在学校宿舍，只有星期天才回一次家。

有一次一个女老师因为从家里回学校晚了，天快黑了，从桥上走过的时候说自己影子突然不见了，后来没几天就死了，听镇上的人说是因为她的影子被压桥石压住了，这代表魂儿就被封死了，所以人就没了。

还有一次是发大水，上游冲下来一口棺材，恰巧不巧的就停在了那个桥下面，很是奇怪，因为像水草什么的都被冲下去了，只有那口棺材一直围着桥打转，当时也没人敢去碰它。

但我记得最后那棺材是被一对老夫妻捞上去了，因为那对夫妻的儿子不养他们，他们怕死了连个棺材都没有，所以就把那口棺材给捞上去了，还说他们俩谁先死谁用那口棺材，结果当天晚上其中的老婆婆就死了，说是因为跟儿媳妇吵架一时想不开投江自杀。

后来吧，我们学校有个女生，总是喜欢闲着没事就往石桥那边跑，有时候一待就是一下午，同学们那时候都说她在跟鬼交朋友。

这事不知道怎么就被她父母知道了，她父母经人介绍找了个神婆，神婆说他们女儿是被脏东西缠上了，要想好过来必须找到问题所在。

这问题所在就是要搞清楚缠上他们女儿的到底是个什么东西。

当时有人说是那个前段时间投河自杀的老婆婆，也有人说是那个魂儿被封死的女老师，还有人说她可能是被老鼠娶亲了，但最后那个女同学却亲口说是个小女孩，还把那个小女孩的名字、父母姓名、甚至是家住在哪里都说了出来。

当时镇上的人一合计，别说还真有人知道那个小女孩。

知道那个小女孩的是个老人，一提起这个小女孩他就老泪直流，最后在众人的催促下才把当年的事情还原。

说是在50年代，那会儿当地还没有这个学校，这个镇也还只是个村子。

那时候三年自然灾害，村子受灾很严重，饿死了不少人，上报给政府后政府决定调粮救济，另一边安排村里的人尽快把桥修好，这样到时候运输也会方便很多。

大家可能猜到了，没错，当时村里人修的那座桥，就是我初中学校旁边那座总是传闻闹鬼的老石桥。

修那座石桥的时候，桥墩石基总是打不好，一时打下去，还不到半刻钟就莫名其妙的塌了，有好次修到一半突然发生坍塌，伤了不少人，还差点闹出人命来。

当时有人说要不然就换个地方修，总不能一直在这耗着，村里人觉得有道理就换了其它地方，可诡异的是无论换到什么地方桥墩都打不下去，换来换去只有第一个地方最适合，因为第一个地方两边间距较宽最能省时省力。

绕了一大圈又回到原地，村里人心里都有些泄气，但这桥不修又不行，先不说以后村里人出行的问题，这桥要是修不好到时候政府的救济粮可能都拨不下来。

当时村里人着急的不得了，因为村里已经开始饿死人了，最后不知道谁出了个主意，说要不然就找个高人给看看，是不是村里风水有问题。

当时那种情况也只能死马当作活马医，村里就去找了一个跑江湖的方士，让他给看看怎么回事。

那方士来了后去石桥那边转了几天，后面告诉村里人，这条江虽然不是特别宽阔，但也是条小龙，你们在这建桥，等于给龙上枷，龙王爷不同意，当然建不起来。

村里人当时听了就让方士给个解决的法子，方士说犯了龙王要用命来填，这桥要造起来，就得“打人桩”，用活人做祭品，让阴魂守桥，才能保证不塌。

打人柱也就是打生桩，那个年代的人虽然迷信愚昧，但听到要用活人祭祀，也都吓得不轻，毕竟人命关天，用一个人来填桥墩，实在骇人听闻。

当然这种事也不是所有人都知道的，毕竟影响太大，也只有村里那些领导班子的人才知道这法子，不过除了少数人沉默大多数人还是不认可这个办法的，因为太不人道。

可是村里饿死的人越来越多，晚一天把桥修好村里就要多饿死一个人，渐渐一开始持反对意见的人也都沉默了。

后来又有人说，要不然让快要饿死的人贡献自己，反正都要死了，只要他愿意村里以后就优待他家后人。

话是这么说的不假，但没有人愿意牺牲自己，哪怕明天就死人家也不愿意自己被活生生打进桥墩里。

当时村里有一户人家，家里两个儿子两个女儿，婆娘肚子里还揣着老五，一家七口人七张嘴还能吃上肉，可见他们家条件是有多好。

他们家不光条件好，家里人心肠也好，那时候谁家真是揭不开锅了，他们家就给点粮食救济，可以说村里大部分人都被他们家救济过，要不是他们家救济那时候还不知道要饿死多少人。

但有句话怎么说的，饱暖思淫欲，说的就是人这种动物，一旦吃饱就会动别的脑筋。

当时村里有个癞子，为人懒惰，家里的田一般都不去打理，所以往前收成都不怎么好，基本都是种一年的地吃一年的粮，别人家或多或少都有些存粮，但他家真是半点都没有。

他家是最先被村里那富家人救济的，按理说别人在你穷途末路的时候救了你你应该感恩戴德，但这癞子不一样，他不但不感恩戴德，甚至还觉得那富家人为富不仁，说他们有肉自己吃，给自己的都是些粗粮。

就这样，那癞子把富家人的小女儿给绑了，本来是想勒索那家人，但最后听村里说如果有人愿意牺牲自己或者自己家里人打生桩，那么村里以后有什么福利、什么政策都会优先他们家人。

于是癞子就把富家人的小女儿给活活埋进桥墩地基里，第二天一早村里人老远就看见江里面多了几个承重的大桥墩。

村里人看到桥墩建了起来，都高兴的不得了，但没有一个人去想那桥墩里面装的是谁，尽管他们都清楚是谁，尽管他们都接受过那家人的恩惠。

但在那一刻，他们好像约好了似的，同时忘了是谁在自己快要饿死的时候伸出援手，他们眼里只有那条很快就要完工的桥，他们知道这桥一修好外面的物资就会进来，那么自己也就饿不死了，至于那桥墩子里装的是谁、是什么人，跟自己又有什么关系呢？

反而是那癞子，成了村里人眼中的救世主，村里也没食言，日后有什么福利政策都会优先他们家的人，他们家的人在村里越来越受尊敬，后来村里扩张成镇，那癞子还去别的村当村长了。

至于那富家人，听说散尽家产求个王法，一路往北京去了。

后来镇扩建的越来越大，自从那个桥修好后，其它地方也开始修桥，奇怪的是自从那个小女孩被打进桥墩后，江上任何地方都能修桥了，而且不会坍塌，一次就能修好。

原先村里的人开始往人少的地方迁移，留在当年村里的人越来越少，不然就是死的死老的老。那些留在原先村里的人，基本也都不走小女孩打生桩的那座桥了，而且自从传闻那里闹鬼后，他们更是宁愿多绕点路走别的桥也不走那座桥。

就这样这件事几乎快被人忘记了，要不是我初中那位女同学被缠上，要不是村里还有一位尚在人世的老人，那么这件事永远也不可能被人知晓。

当时听老人说出这桩陈年往事，所有人心里都唏嘘不已，不过这也算是找到了问题所在，那个神婆在石桥下面做了一场法事后就把小女孩送走了，我那个初中女同学也恢复了正常，只是偶尔一个人还会去石桥下面坐坐。

初三的时候我就回了山东老家，后来再去姨爹那里已经是高中了，以前的学校扩建翻修的我都不认识了，那个地方大变样，那座石桥也不见了。

听我姨爹说，我回老家的第二年，北京那边调过来一个当官的，说因为乡镇建设要把石桥拆了，拆到最后在桥墩子里发现了一副小女孩的骨架，那副骨架被北京过来那个当官的带走下葬了。