一，漫漫长梦境中，山脚下几间土砖茅草屋，木栅围栏，一身布衣的我肩斜挎个布包，似乎准备远行，年迈的父母围栏门前依依不舍的相送，我回头让父母回去，我们说的口音竞然不是荆州一带的口音。回忆起之境我也说不上来。
二，依旧漫漫长梦中，我骑着一匹大马，左右身后跟着许多相随之人，小散镇上正常前行着，突然有人拦住了队伍，来人告诉我说有人告状，抢了他家田霸占了他财产，说是本地官的亲戚，我听了很生气，让随员去把那鸟人逮过来，我很上火，很生气，竞然气醒了，原是南柯一梦。
芸芸众生，苍海桑田。 友们说人真有前世的记忆吗？
你这个或许是前世的记忆。第一世你应该是一个书生，第二世应该是一个官员。你的前世都还不错，所谓欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是。 也有可能只是电视看多了，想念父母了。 不过无论如何，都不必太过在意。
我很少看电视的，前生也罢，今生也罢，终归是梦一场，你说是不？
是啊。不知道友可否信佛教，六道中的众生循环往复，无法脱离苦海，生生世世承受诸般痛苦，所谓六道轮回，按照生前因果自然会进入不同的道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。希望道友多多行善，积累福报，祝安康！
怎么说呢，也不说不信，但也不会全信，但我尊重传承了五千多年玄说。道佛的生存，毕竟有它的道理。
不过无论如何，活在当下才是最重要的。前世再怎么样，也过去了。珍惜时间，努力工作，才是最重要的，愿与君共勉。
我感觉一些宗教的什么福报因果的本身也是一种欲望，为了来世过得好今世积攒福报，难道做好事就非要有目的性吗？为了做而作目的不纯，算不上福报，悲天悯人不求因果，我觉得这才是境界高。
你可以去看看我的这篇评论https://www.lingyizhi.com/article/269004 我是这样解释的：
佛教其实不要求世人都要信仰它这个宗教，而是劝人向善。佛也说过，即使生前不信仰佛教，但只要生前多行善事，积累福报，一样可以前往极乐世界。这点就和其他所有宗教不一样，佛教不是为了功利而信仰，也不搞个人崇拜，不用拜所谓的神，也不必入教。佛教的最终目的就是普度众生，让人们善良，使世界更加美好，而不是让佛教发展的怎样，更不是为了收钱，欺骗世人。
对的。
所谓极乐世界，我以为释迦摩尼指的是人开悟后的一种状态。然而佛无法将这种大彻大悟的感觉告诉他人，就把这种感觉具象成了极乐世界。但佛教的最终目的也不是为了前往极乐世界。许多人拜佛时都带着目的，求神佛保佑实现，然而佛是不会保佑你的。拜佛千万不能有功利心，不能带有你个人的目的。一切都是从他人的角度出发，为了教化他人着想，而不是为了自己怎样怎样。
这一点和***的观点不谋而合。***说过，青少年的理想要和社会，国家，人类的命运紧紧相连。###也说过，一个人如果只是为了一己私利，或许可以成为诗人，作家，科学家，但永远成不了真正伟大的人。真正伟大的人，要把自己的命运和整个人类联系在一起。 所以大乘佛教要求不仅要解脱自我，更要普度众生。（这点补在这条后面，刚刚涉及到政治敏感词汇，没过审）
综上所述，也即是做好事不要抱有功利心和目的，要发自内心。 佛陀也是这么认为的，就是行善不要想着得到福报。 道友的见解很对，悟性很高，大慈悲！
对的，这才是真善，非伪善。
佛宗旨目的是教化人行善勿为恶。道的目的是修心养性助人，罚恶。大致方向相同，讲的都是度人度已。你说呢？
佛教宗旨乃断惑归真，出离轮回，免受苦恼
六道分三善道和三恶道呀
六道是佛教的说法，但不是佛划分的。按照佛家理论，佛为每一个灵魂脱离六道轮回而努力，但起决定作用的还是灵魂自身的修为。佛只能告诉你该做什么，但无法决定你的归宿。
这个梦怪就怪梦中交流的口音。
是啊，看来你前世不是当地人。
有意思，相信有前世今生。
文章字里行间透露出诗意，很好的文笔。相信！
过讲，其实我性懒，不爱打字。书也读不多。毕竟生在了那个穷年代，穷山村。让人能理解意思即可。
现在的我们，就是一个比较长的梦而已。