五通神：问花婆、供邪神

东庙西密藏，北狐南五通，今天我们来讲讲五通神。

不知道大家有没有听过五通神？

五通，分为上五通、中五通、下五通。

上五通，古籍中有云“灵观五大天帅”，这“五大”不是单指五个，而是指五类，金木水火土精气化生，上者一化生就皈依正道，为天师级别的护法。

中五通，为五岳之气所化，中者为道家弟子、城隍、庙中护法，和普通道家弟子平等地位。

说到这里我啰嗦两句，粤西民间有一种职业叫做“问花婆”，类似北方的神婆，我以前讲过，北方很多神婆其实都是突然开窍的。

什么叫做突然开窍？

举个例子来说，她本来就是一普普通通毫无文化的农村大妈，突然有一天就变的不一样了，能写得一手好字，古籍引用张嘴就来，好像变了一个人似的，这就叫做突然开窍。

跟东北那边的出马仙差不多，不过出马仙大多是因为仙家的原因，出马之前很多人莫名其妙的就会说“上方语”了，这里的“上方语”大家可以理解为仙家沟通的语言，一般人是听不懂的。

粤西民间的问花婆跟北方的神婆出马仙差不多，大多也是突然开窍，本来是个不识大字的普通人，突然一觉醒来就懂字了，从此帮人看事沟通阴阳。

总的来说，粤西的问花婆也好，北方的出马仙也罢，她们从某种意义上来说就是属于“中五通”的。

那么接下来就到了下五通。

下五通，山精水怪，畏惧大道，托神托圣，贪吃好色，其中有一部分本事挺大，但是不皈依大道，喜欢讲自己是什么什么大神，一般只供奉在破败庙宇，像上篇文章鬼娶亲里面的常天宝，它其实就可以说是下五通。

下五通可细分可粗分，例如江浙一带的五路五通神，南方的独角山魈五猖神，北方民间的野物精怪，这些都是下五通。

不同地方供奉下五通的庙也不一样，南方祭祀下五通的庙宇比较小，看起来有点阴森森的感觉，而江浙一带大多都是破败庙宇，北方民间甚至在自己家设坛供奉。

民间传闻五通破庙求子求横财异常灵验，其实不难想象，这些庙里所谓的五通神，大多都不是正辈，你求的东西越是偏激刁钻它们越能帮你实现，不过这个东西是互相的，这就是个交易。

在古代，历代皇帝都把五通庙定义为淫祀，这个是有缘故的，像正神、中五通好五通的庙，你拜不拜都没事，反正它们不会加害于你。

但是如果你去下五通的庙去求子求横财，很灵验，你也得到想要的东西了，这个时候还不算完，后面你还要持续拜，一旦不拜，一切都会慢慢消失甚至损失更多，比如灾祸或者破财，甚至家破人亡都有可能。

今天讲的这个故事就是关于下五通的，发生在南方地区，具体是哪我就不说了，早几十年的事了。

这个还是我刚毕业去深圳上班的时候听同事讲的，之前也说过很多次，我刚毕业的时候并没有入这行，而且去了南方做销售，后来因为一些事机缘巧合阴差阳错的就被外公领进了门。

之所以今天决定讲五通神的故事，是因为前几天有粉丝让我讲一下发生在南方的故事，所以当下就想到了这个五通神的故事。

我记得我大学毕业的时候去深圳上班，去之前外公跟我讲了很多南方的故事，不过并不是那些神神鬼鬼的故事，而是对南方的一些科普。

用外公的话来说那就是：“这南方啊，跟北方不一样，吃的不一样喝的不一样，说话不一样信仰也不一样。”

外公说当今要说什么地方保留的传统元素最多，那肯定数南方莫属，尤其是关于宗教信仰这方面，南方更是继承到了极致。

咱们大家都知道南方崇尚祭祀，靠山的拜山神靠海的拜妈祖，说白了都是人们有所求，君不见有所求之人拜恶鬼的也不在少数。

外公说南方人的信仰很重，而且比较杂，不像北方，不是供佛就是信道，但南方不一样，南方更多的是信奉当地民间神灵，很多北方人去南方连人家供的是什么都不知道，这就是文化差异。

我刚去深圳上班的时候，有个同事是粤西人，办公室的人都叫他小结巴，倒不是因为他说话结巴，而是他做事比较拖拉，一件事要好长时间才能做完，而且还断断续续的，所以当时办公室的人就给他起了个小结巴的外号。

在公司的那段时间，小结巴是我们组请假最频繁的人，天天不是这个事就是那个事，什么老家要举行活动啊，什么祠堂要翻修啊，什么到了节日要祭祖啊，总之就是很多各式各样的请假理由。

而且公司不给批还不行，广东人传统，这些都是人家的民俗规矩，你要不给批也说不过去，所以那时候我作为一个北方人是非常羡慕小结巴的，因为他请假特别简单。

就有这么一次，小结巴又去找领导请假，拿了假条回来我们问他为啥又请假，这离上次请假还没一个月呢。

小结巴说：“别提了，老家村里要建个庙，所有人都得回去帮忙。”

我觉得小结巴有点小题大做，就说道：“不回去不就好了，就建个庙，又不是啥大事。”

小结巴叹口气说：“你不知道，这次建庙是我们村问花婆起的头，不回去不行。”

那是我第一次听说问花婆，就问小结巴问花婆是什么意思，小结巴给我解释了一下，我这才知道原来跟我们北方的神婆是一样的。

小结巴说：“要是别人起的头不回去就算了，可我们村问花婆那可不是一般人，本事大着呢，她吱个声全村都会支持。”

小结巴这么一说，我们组的人都来兴趣了，拉着让他讲讲这个问花婆到底有多大的本事。

小结巴砸吧砸吧嘴说：“这事得从我小时候说起，那会儿我们村还没有建设，都在山下区住，当时老家旧址靠河，那条河在我们当地还是比较大的河流，那会儿还没有完整的防洪体系，一到刮台风的时候那河水都能漫上岸来。”

小结巴说刮台风涨水的时候，原本一百多米的河面能扩宽到五百多米，水位也会跟着上涨好几米，平常人都不敢靠近，光是看着激流荡漾的水流都能让人眩晕过去。

不过这其中有些人胆子比较大，专门在台风天去河边，因为这是个发财的机会。

小结巴说他们老家以前是在下游，河堤是原地面洼下去的，而别的地方是人工堆起来的，一到台风天涨水就会把上游的堤口冲溃，顺着会从上游冲下来很多东西，像什么家具物件之类的，有人就用大长木头杆子，前面带个钩子，把河里的东西捞上来。

不过这也仅限于被冲到岸边的东西，此外更多的东西是冲到河道中央的，水流比较急，别说不会游泳的人，就是会游泳的人也不敢贸然下去捞。

当然这凡事皆有例外，在以前有句话叫做“撑死胆大的饿死胆小的”，那个年代人不怕死，怕的是穷。

当时小结巴村里就有这么一个人，叫做刘二，快三十岁了还是个光棍，家里穷没办法，可谓是家徒四壁，连娶媳妇的钱都没有。

不过这刘二穷归穷，但水性却是极好的，一到台风天别人只能在岸边捞捞东西，他敢直接跳进河里捞，有一次还捞上来一个小皮箱子，拉上岸把箱子打开里面还有好几身衣服，可让别人羡慕的紧。

后来有一年，村里面有个妇女突然开悟了，准备设堂做问花婆。

其实南方也好北方也罢，要是有人开悟准备给人看事必须要经过考验的，就好比东北出马仙，那不是你说自己开悟就开悟的，也不是你说自己有仙家就有仙家的，需要经过考验，别人验证过后觉得你有本事那么你的名气就会打出去，要是别人验证过后觉得你没本事，那就是出师未捷身先死，以后也不会有人找你看事。

当时村里人便去验证这个突然开悟的问花婆，年轻的问她自己还能不能找到对象，怀孕的问她肚子里是男娃还是女娃，年纪大的问她寿命还有多少，总之千奇百怪问什么的都有。

不过这个问花婆对于这些问题并不正面回答，而是闪烁其词，直到刘二来到，问花婆看到刘二的时候表现的很诧异，看了一会儿后告诉刘二近两年最好不要外出，不然很有可能有生命危险，还说他死后得埋到好几百里地以外，还不用买棺材。

当时大伙就笑，说刘二还没结婚呢，再说那个年代也不可能外出，怎么可能会有这事。

大伙包括刘二都没放在心上，甚至觉得这个问花婆设堂就是忽悠人的，不过碍于是一个村的也没有揭穿。

直到第二年，当地台风天，河水猛涨，从上游冲下来很多东西，大家伙天天都在河边捞东西。

刘二最喜欢台风天，无他，只因为每到这个时候他总能收获很多，因为别人不敢下水去捞，而真正的好东西却又都在水里。

这次也不例外，刘二早早的就准备好了，看到从上游飘下来一个红色的大木箱子，心里立即一喜。

因为那时候人们结婚都会请木匠打一对木箱子，装些衣物啥的，属于比较好的家具了，条件好的里面可能还放着嫁妆首饰。

刘二看到这么个机会当然不能放过，一个猛子就扎进了水里，游到箱子边比划了比划，发现这箱子很大，在水里推了几下，本来只是试试自己一个人能不能拖上去，结果被这么一推那个箱子突然往河中间飘去了。

看到箱子飘走刘二立马急了，扒着箱子就往上爬，这一爬坏了，箱子一下子翻了个儿，就把他扣在底下，还没等岸上的人反应过来那箱子就飘远了，而刘二再也没有从水里浮上来。

等水退了后村里人都自发去沿岸捞刘二的尸体，可怎么都捞不到，大概过了半个月，有消息传来，入海口那边的人说前几天涨水冲下来一个箱子，冲到岸边，有人打开箱子一看发现里面一个死人，就把这个箱子连人一起埋了。

听了这件事村里人才知道那箱子里的人就是刘二，但是谁都想不明白这刘二是怎么出现在箱子里的，而且当时刘二就孤家寡人一个，村里人也不会说跑那么远把他的尸体拉回来，就这样刘二被埋在了离老家好几百里的地方。

后面村里人一想，这刘二虽说死的怪，但先前给刘二看事的问花婆更怪，所有的事全被她说准了，如果一早信了问花婆的话，那刘二也不会有今天，可有钱难买早知道，可能这就是命吧。

小结巴说：“自打刘二那事以后，村里人对问花婆的话就深信不疑了，这些年问花婆大大小小也预言了很多东西，给人看事看的也很准，在我们村影响力很大，所以这次她起头要建庙，村里人都得回去。”

就这样，小结巴吃完中午饭就买了回去的车票，他这一回去在老家待了一个多星期，等一个多星期后再过来，整个人好像都变了个模样。

再过来的小结巴一副病怏怏的样子，这哪像是回家帮忙建庙，这简直跟去劳改没啥两样。

我们问他咋回事，这咋回个家跟丢了半条命似的？

小结巴也没说什么，就告诉我们这次回家太累了，好几天都没休息过，等缓几天就好了。

我们也都没有当回事，但是慢慢的发现小结巴有些不同，以前他是我们组业绩最好的，自从回了一次家后，业绩突然飞流直下，成了公司垫底儿的，连吃了好几个月底薪，领导差点没把他给劝退。

又过了几天，小结巴被领导从办公室骂出来，我们问他咋回事，小结巴这次真的结巴的说：“请…假。”

我们当时也都不知道说什么才好，以前你业绩好领导可以给你批假，你现在业绩都垫底儿了还想着请假。

小结巴却说不请假不行，老家出事了，那个问花婆是假的，快把村里人给折磨死了。

我们听了这话都愣住了，因为前面还听小结巴说他们村问花婆多厉害多有能耐，这后面怎么就反转了？

小结巴叹口气拧着眉说：“说来话长，上次我不是请假回去帮着村里建庙，本来以为建的是个财神庙，而且问花婆也是这样跟村里人说的，可谁知道那压根不是财神庙，而是五通神庙！”

小结巴说前几天家里打电话，说庙建成的那天晚上，村里很多人都梦到了一个穿官袍的人，讲自己是神灵，在神像中，要求大家第二天准备鸡鸭鱼肉供奉。

当时村里人都觉得是神灵显迹，大家当然照办，但没想到，又过了一段时间，那所谓的神灵继续给村里人托梦要求供奉，之后频率越来越频繁，而且还不能断供。

一旦断供他们的身体就一天不如一天，家运也越来越差，有些十五六的大姑娘，天天夜里做春梦，早上起来床单都能湿上一大片。

后面村里人觉得不对劲，请神过来，神不仅没有保佑大家，还搞得村里人越来越差，还经常要求供奉，这哪像神灵的作风？

然后大家一合计就从外面找了个法师，那法师见了庙里供奉的神像后说是五通，是五通附在了神像上面。

五通神是邪神，也可称为淫神，是横行乡野喜欢淫人妻女的妖怪孤魂的通称，这不，法师准备做法把五通神给送走，所以家里人通知小结巴回去，顺便让法师给去去晦气。

最后小结巴还是回去了，这次并没有待很久，大概三天后就又回来了，这次回来小结巴整个人看起来都精神了不少。

一回来小结巴就拉着我们讲这几天发生的事，小结巴说他这次回去看到了法师做法，法师告诉村里人，按照法事，就算送走了五通神这庙里的神像也不能留下来，但是也不能打碎，只能在附近找一条河，把神像放进去，让神像自己流走。

村里人商量了一下选了以前老家的那条河，也就是淹死刘二的那条河。

小结巴说那天还下着大雨，电闪雷鸣，法师刚把神像放进河里，还没流出五十米，天上一道大雷劈在神像上，一下就把神像给劈碎，把众人吓了一跳，不过幸好没人受伤。

后面我问小结巴，那个问花婆到底是怎么回事？

小结巴说，那问花婆就是一大忽悠，以前在田里干活的时候捡了个佛像，她啥也不懂就拿回家供奉，哪知道竟然是五通神像。

靠着五通神给她托梦她才能知道那么多东西，包括刘二的死也是五通神告诉她的。

这些事做多了，她慢慢通过这些灵验的事情积累下威望，后面五通神给她托梦要她带领村民建庙，普通村民根本不懂这些，也没请道士开光，谁能知道那庙里面竟然供奉的是五通神。

所谓人有好坏之分，神也有正恶之别。

敬佛以诚，何必烟火？

克己而善，自然功德。