什么是阴债、为什么要还阴债?
各位缘主在命理师帮你算命的时候,有的可能会说到缘主阴债未还,可能这里说的阴债很多缘主不清楚,什么是阴债?为什么要还阴债?我如何还阴债呢?下面易啝緣在这篇文章就专门给各位缘主讲解一下:
一.什么是阴债?
人生在世,命属天曹,身系地府,每个人在转世投胎的时候都曾在:地府所属冥司处借贷禄库受生钱、天曹五斗星君注上生籍借贷受生钱,天曹本命元辰星君借贷。
阴债又称人皮债,是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱,可是在人喝完孟婆汤后天然就忘掉了。当人出生时底子就不记得了,可是冥府可是没有忘掉。所以说阴债人人皆有,可是不一定人人都需求还。咱们旁边的少数人终身健康安全,一帆风顺,很少会想到求神问卜,也许一辈子没听说过阴债的作业-业障;可是绝大多数人也许在作业-业障、婚姻、身体等各个方面会有些问题,这即是阴债的效果,提醒你不要忘掉。
关于还阴债,能够经过每个人的生辰八字,查出欠钱的数目,欠钱的曹官吏姓氏和所纳的钱库,切不可稀里糊涂还,还不对同等于没还一样。这说的是官债,还有一些比如杀生债、官利债、风流债。其间,以女性堕胎最为严峻。
阴债又称受生债,受生钱,但凡人投胎做人的时候,都会在天朝地府借一笔钱,作为人生的第一笔粮资。这个债就是阴债。就像你没钱去读书,向银行借了一笔银行贷款。阴债是每个人都有的。只不过有的人知道,有的人不知道。还有,除了这个钱,前世你可能伤害了别人,欠别人钱不还,欠风流债,人情债等等,有些对别人伤害很深,他们不愿意投胎,反过来会找你麻烦,这种债叫冤亲债主。那么冤亲债主多的话,这个人常年运气比较差,非常的晦气,做什么都很倒霉,也没有贵人的帮助,财运的话,有点苗头就无影无踪,感情事业都不顺。
一切众生命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。凡在生时付清借贷者,为人富贵、健康、无灾;负欠冥司者,在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别,皆因冥官阳禄填阴债使然。故天尊劝世人在生时钦敬三宝,方便布施,设斋诵经,烧还禄库受生钱。如是者可得福报,三生为男子身,现世富贵,来生永无灾难。
来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债。按经典记载:还受生债后可得现世安乐、出入平安通达、愿望达成、吉无不利、自有本命星官垂护庇佑、过世(去世)之时不失人身、文武星临、财星禄星、五福照耀、身宫胎宫、安乐长寿、不值恶缘等等益处。
二.为什么要还阴债?
事实上,真正的还阴债在文始派中的理论观点是——不要片面的理解成是欠的钱,钱不过一种直观简便的表述方法,其实欠的是上世,或你的前世所欠的爱,或能量,或承诺,或责任。欠阴债钱只是一种象征与表示,代表你欠的一种能量或爱或情感,把这些形而上的东西,道家用形而下的物质的钱来表述。还阴债,相当于刷卡,你这边同意支付,宇宙的主宰者,就会自动将你卡中的钱划入你应支入的阴债所有者的帐户之中,如此阴债还清,二不相欠,你在人世间便可不受前世阴债因果的负面影响,而能更加顺风顺水。还阴债,也是几千年来,最重要,也最常见的法事。还阴债法事如此常用而重要,主要是因为人人皆有,无人未有。还过债后,自然人生多纳寿生债免得身边一十八般横灾:
1、远路波陌内被恶人窥算之灾 2、远路风雹雨打之灾
3、过江渡河落水之灾 4、墙倒屋塌之灾
5、火光之灾 6、血光之灾
7、劳病之灾 8、疥癞之灾
9、咽喉闭塞之灾 10、落马伤人之灾
11、车碾之灾 12、破伤风死之灾
13、难产之灾 14、横死之灾
15、摔中风病之灾 16、天行时气之灾
17、投河自尽之灾 18、官事口舌之灾顺意,无债一身轻,采菊东篱下。
三.如何还阴债?
还阴债可以通过还阴债法事来还,还阴债法事自汉朝以来就已经流行,是道教最传统、最正宗的开运旺财方式之一。不同的流派,还阴债方式略有不同,主要备齐以下物品。
需要进行一些还阴债法事的准备
1、提供者姓名、性别、出生农历时间、目前居住址,照片。
2、根据所提供资料,制作专属个人的开财门补财库疏文,包括补财咒语以及本人姓名、性别、出生时间等用户特定信息。
3、制作专属个人的还阴债疏文,并准备金纸、香烛、供品等,布置法场。
4、吉日及时,法师为用户还阴债。恭请神明按疏文信息, 通过选定吉日,准备的好疏文、符咒、金纸、香火、供品等,法师通过运用疏文、符、咒、手诀、法器、法卦综合的运用,完成一套完整的还阴债的法事。
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堕胎后怎么还阴债 【还地府债】与【送堕胎婴灵】的区别
首先我们先来说说地府债
地府债,又称受生债、阴债,是指人在地府投胎之前跟地府曹官所借的受生钱,不借此受生钱是不允许投胎为人的,只是人们在投胎之后,不记得投胎之前的前尘过往,所以不知道自己所欠下的受生债。
那地府债对我们自身的影响有多大呢?
这就要因人而异了,有的人受地府债影响较大,有的人则影响较小;有的人受地府债影响较早,有的人则受地府债影响较晚。至于这之间的区别,取决你今生的所作所为,有的人今生多发善心、多做善事、多积功德,那地府债的影响就相应的来的较晚、影响也较小,相反,有的人经常造口业、多生嗔恨心、为贪口腹而杀生较多,那地府债的影响就来的较早、影响也较大。
地府债是如何计算的呢?
地府共有六十库,而这六十库各自由不同姓氏的曹官所掌管,例如第四库曹官姓张,第十六库曹官姓程。我们所有人的地府债就分别掌管在这六十库曹官手中。如所有一九八四年的生人,都是共欠地府债五万三千贯,归属第三库,曹官姓元。而我们并不是把这五万三千贯都还清了,我们的地府债也就随之还清了,而是要再加上利息,这些利息又是如何计算的,民间并没有统一的计算标准,因为毕竟我们谁也无法当面请问这些地府曹官,所以也只能象征性的在五万三千贯的基础之上,多加一万至两万贯作为利息了。那这些利息又是怎么产生的,依据我们所造的业、所杀的生。
什么样的人需要还地府债呢?
其实根据地府债的定义,我们就可以得知,地府债人人都需要还。尤其是已经开始出现身体不适、情绪忽高忽低、事业不顺、姻缘难成、财运受阻的人,还地府债是十分必要的。这里所说的身体出现不适,是指虚病(如身体无故疲乏、睡眠不好、身体无故酸痛等)而不是指实病,实病是指有病因、有病症,虚病是指无病因而出现病症,我以前的文章也反复强调过,实病需要找医生接受正规的医疗救治,所以希望大家不要混淆。
还完地府债有哪些好处呢?
还地府债主要在两方面起作用:一是身体,身体上的一些不舒适感会明显减轻,睡眠质量也会有所改善等等;二是运势上会有所提升,这里的运势并不能完全等同于财运,因为财运仅仅是运势的组成因素之一,还包括运气、人缘等其他方面。当然每个人还完地府债之后的益处也是各不相同的。还地府债对年龄大了的老人尤为有益。因为众所周知,年龄大的人,阳气也随之不足,曾经杀过的生灵或冤亲债主也会随之找上门来,所以身体上出现各种不适的症状也越来越多。而且还地府债也有增寿的作用,但并不是所有人都可以增寿的,因为还要配合多积累功德与福报。
地府债需要多久还一次?
因人而异吧,要视乎各人的经济能力,有条件的可以一年还几次,条件不允许的可以一年还一次,并没有强制性的要求。
在这里我要额外强调一下并不是还了地府债就是万事大吉了。虽说还地府债有助于身体和运势上的改善,但并不意味着可以不劳而获或一劳永逸,因为任何一场好的法事都是需要人为配合的,举个例子说,我这边帮香客还完地府债,帮助香客提升了运势,在工作中有了更多的机遇,而香客整日赋闲在家,对工作漫不经心,那同样不会在工作中获得更高的成就,因为机遇都是留给有准备的人的。
接下来,我们再说说【送堕胎婴灵】
堕胎婴灵指:是人工流产(包括药流、宫外孕)的婴儿灵魂。堕胎婴灵,因阳寿未尽,魂魄无依,无法往生,弥留中阴间,产生无尽的怨气恨意,故此循着血缘的磁场密码找到亲人(即他的父母),纠缠作祟,造成父母兄弟姐妹的伤害、意外,甚至失去生命,造成家庭的不和,男人出轨、醉酒、赌博等。
送堕胎婴灵法事和还地府债法事有何区别?
堕胎婴灵属于冤亲债主中的一种,也是冤亲债主中怨力较深的,对人影响最大的。但是各家有各家的送法,在此我只说说我们的送法,在我们家做【送堕胎婴灵】和【还地府债】法事是有区别的,主要体现在所打表文不同,还地府债的表文是香客所备的元宝纸钱由所有冤亲债主均分享用,而送堕胎婴灵时的表文是所有元宝纸钱都是由堕胎婴灵独自享用的,至于法事操作上的区别,就不在此过多阐述了
送堕胎婴灵最重要的是忏悔心
所谓虎毒不食子,更何况人呢。当然很多女香客也是出于种种的困难而无法让自己的孩子降生,这是可以理解的,但是我也想在此反问一句「如果别人也是因为有万不得已的理由剥夺了你的生命权,你作何感想?」所以在做【送堕胎婴灵】的法事中最重要的是要香客心生忏悔心,只有如此,婴灵们才会慢慢的放下心中的怨气。每一位女性都是天生就具有母性的,我也相信每一位母亲也都是爱自己孩子的,既然宝宝们在的时候,作为母亲你们没能给他们机会看一看这个世界的样子,这是你们对婴灵们的亏欠,至少你们现在可以为他们做点什么,可以让他们生活的好一些,可以让他们过的自在些。
关于还阴债,能够经过每个人的生辰八字,查出欠钱的数目,欠钱的曹官吏姓氏和所纳的钱库,切不可稀里糊涂还,还不对同等于没还一样。这说的是官债,还有一些比如杀生债、官利债、风流债。其间,以女性堕胎最为严峻。
堕胎的概念
一、定义:——堕胎又称间断怀孕或人流,是成心间断妊娠,取出胚胎或许致使胎儿逝世的行为。堕胎是流产的一种,但和非成心结束妊娠的天然流产不相同。
其次,万灵风水清晰声明一点,被性侵而致怀孕的,和成心不防备而怀孕的,这是不相同的性质。天然流产的,和孩子不健康,如畸形等而不得不堕胎的,和性侵怀孕而选择的,这也都不能混为一谈,只能详细问题详细看。
二、结果:——身心损伤;种下恶因,结下恶缘;造孽折福缺德;污染自身即周遭磁场;婴灵妨碍。等等
【身体】——女人堕胎后易致使月经失调,宫腔积血;子宫腔内感染;日后习惯性流产,堕胎次数越多流产性也许越大;乃至不孕;
假如手术实施不完全,少数胎儿安排残留于子宫内,也许影响子宫收缩而形成持续出血或形成粘黏、感染等状况;假如器械消毒不完全,或是手术者自身未留意无菌进程,即也许形成子宫内感染,乃至持续往上感染侵犯输卵管及骨盆腔,严峻时会形成今后简单宫外孕或不孕的结果。并且堕胎好像分娩后相同,要留意调度身体(坐月子),假如这段时间没调度好身体或许日子饮食不适合,无规律,或许堕胎后没休息好就投入严峻的,高负荷工作,那很简单给身体种下难治病根,留下祸殃!
【心里】——堕胎后的女人心理上难免会发生极大的罪恶感,术后的心里愧疚等暗影对身心的捆绑很明显。
并且堕胎也许让人发生罪咎感、自杀的激动、畏缩、惋惜懊悔、失掉自信心、下降自负、怀有敌意愤恨、失望无助、憎恶与堕胎有关的人、引起恶梦等心理妨碍。
【因果】——人与人之间,人与灵之间,推广之六道众生之间有四种缘,回报、报怨、索债、还账,联系;没有这四种联系,通常都不到,就算遇到,也好像路人相同,不会有啥纠葛。
堕胎的胎儿,自身他到你这儿来投胎,即是跟你有缘,你堕胎即是把他杀掉了,即对他有杀身之怨仇。
1、假如他是回报的,你把他杀掉,那就恩成为仇,也有的由于是来回报的,所以不肯缠着其爸爸妈妈;
2、假如是来报仇的,你把他杀掉了,旧仇未了,又增新仇,杀身之仇,即仇视上再加仇视。
3、假如是索债、你把他杀掉了,宿债未还,又欠其命债,被报复的更严峻。
4、假如是还账的,你把他杀掉,那就由还账成为索债,由于堕胎者欠了胎儿的命债!
当然,在堕胎这因果杀业上,没有所谓的不知者无过之说,不论知不知道堕胎是造孽,杀业,做了都是相同要受报应,差别只在于知法犯法的,所犯因果更重,知法犯法,罪上加罪。其次,声明一点,成心堕胎和无故天然流产,或遭遇意外而流产等,是不相同的性质。在因果上的业也是不尽相同的,若不分详细状况而混为一谈,则当下就有错的了。
道教对堕胎的观点,女子怀孕,不知保胎,或主动堕胎,或不小心流产,打落亲生骨肉,使孩儿未出生便夭亡,变化为冤魂(即所谓的婴灵),环绕爸爸妈妈,伺机报复,或令其短命,或令其身生恶疾,家庭不顺,婚姻生活不遂等等,堕胎女子又因经血污秽,冒犯天地日月三光,身后要堕入血湖阴间,受极大苦。
堕胎的婴灵阳寿未尽,非正常死亡的婴儿,福报不够,超度功德回向无增无减,不能去投胎!孩子被大鬼欺负,在外面捡垃圾吃,没有温暖,很容易入魔行恶事。因神识不灭,随年龄增长怨气集攒,导致父母身体不健康,家里小孩不听话,家庭纠葛不断,犯小人破财运,破坏整体运势!人的福报好运靠积德行善而得。超度婴灵对父母来说是一种功德,可使自己业障及罪孽得到解除。婴灵超度可化解婴灵怨气,使它不再心怀愤恨,财运事业生活健康等都有提升好转。
如果投胎前不向阴曹地府借钱,并表示在阳间靠自己劳动赚钱,能赚多少算多少,有饭吃饭有粥喝粥,会怎样?
如果不借钱 也无法投胎的