成都北路241号（2）孕殇

自从阿英和阿宏经历了江洋轮海难事件，大难不死，逃脱了举世惨案的劫难后，夫妇俩更明白了彼此在对方心目中的珍贵地位。感叹人生的无常和无奈，双方的感情也愈加深厚。在四牌楼91号大院内，他俩成了人人羡慕的一对恩爱夫妇。

四牌楼91号，位于上海南市区（目前划归上海黄浦区），这条路与光启路接壤，不远就是方浜路，方浜路这里就是上海的老城隍庙（豫园）所在地了。四牌楼路是一条在旧上海比较闻名的路，那时候整条路还是一条石头铺就的马路，上海人称之为“弹格路”，旧时上海这样类似的“弹格路”不少见。在这条路上生活的大部分是宁波籍的住户，还有少许上海本地籍的住户，其他外省籍的住户少之又少。

91号院子里前前后后，上上下下住着10来户人家，全部都是祖籍宁波的，所以老乡们住在一起，进入院子就都讲家乡话，不用讲其他地方的方言。其实阿宏是实实在在的上海本地人，他的祖上是上海南汇的。

院子的大门是个涂着黑漆的大木门，每到晚上就用木制的门栓插上关闭，门栓插上后，从外面就进不来了，所以晚上要进入院子回家，就只能走后门进来。

进了大门是个一人半宽的窄过道，快到院子的处有个小楼梯，上二楼住着2户人家，其中一个是年轻光棍单身汉，因家里排行老三，邻居都称他为阿三。进了前院，东西两进厢房，左边东厢房住的是勤生家，勤生因腿脚残疾，当时也还没娶妻。他是个乐于助人的乐观青年，平时拉得一手好二胡，和他母亲同住。右边是后来新盖的平房，住着阿三他姐姐一家子。中间位置就是阿英和阿宏住的西厢房了，屋子不算大，只有10来平米。这房子最早是前客堂的所在地，后来改建成西厢房的。右边也有个小过道，过道的上面是阿英家的小阁楼。走过过道就是后客堂了，那里也有一个小院子，院子里有口老井。后院住着三户人家，一间是阿英的婆婆住着，另一间就是后客堂是阿五头家，还有就是老井边的一个8平米左右的小房子，属于阿三的，平时空关着。

后客堂的边上也有个小楼梯，上面住着二户人家，一户是德昌家，另一户是阿芬家。

出了后院也有个小门，装有门锁，可以用钥匙打开。这种门锁现在还有些老房子上会看到，那时在上海称之为“司别灵锁”。出了小后门是条很窄很窄的死巷子，只能二个人并排通过。紧靠门的左边是堵墙走不通，右边沿着巷子出去就又是四牌楼路了。

前文说到的阿英母亲当时就借住在阿英婆婆住的那间屋子，在海难事件发生后不久，阿英的母亲就住到白渡路大女儿家去了，阿英的婆婆也随之住了回来。

阿英的婆婆就是人们常说的那种上海人厉害婆婆，在阿英初嫁的时候，仗着自己的儿子阿宏长得帅，又有文化，是个旧时大学的毕业生，没有拿出任何的娶媳妇彩礼，阿英出嫁时5的所有嫁妆及酒席钱基本上都由娘家支出。嫁到范家后，婆婆经常会在阿英面前摆摆婆婆的架子，平时在家供着“三清神仙老爷”，基本上不干家务，所有的家务都由阿英一个承担。阿宏虽然人不错，也知道爱护妻子，但他毕竟是个大大的孝子，在父亲娶了小老婆后，从小由母亲靠做些小生意抚养长大，并供养他上了当时的名牌大学。婚后母亲依仗着自己独立抚养儿子长大的功劳，很是强势，对此阿宏在母亲面前是不敢有半点反抗的。由于阿宏是个读书人，在过去也是很不屑帮做家务的，因为封建年代，家务活只是女人的本分，在通俗习惯上，男人干女人的家务活会很没出息的。

这就是当时那个年代婆媳、丈夫、婆母和儿子的关系的真实写照。也是绝大部分婆婆和媳妇间关系的实况。好在因为阿英非常能干，很善于操持家务，也善于理财，所以一段时间以来，整个家庭的生活状况还是正常维系着。虽然家里持家任务很重，但阿宏对她的感情还是实实在在的，忙完家务后，小夫妻的日子还是很恩爱。

在这个院子里，阿英也是属于很会做人，乐于助人的一个，院子里的所有住户和她的关系都不错，和她最处得好的就是德昌他妈了，平时无话不说，相互帮忙扶持。

虽然表面上小家庭的生活还算不错，但是再好的日子都会存有遗憾；那就是结婚几年了，夫妇俩还是没有一子半女。这对封建社会中的女人来说，可是一种天大的罪过。因此婆婆经常会借着些莫名其妙的由头对阿英破口大骂。

有一天，婆婆因为自己所供着的三清像面前的香烛烧完了没接上，又对着阿英嚷嚷开了：“你这个没用的东西，三清像前香火断了也不知道续上！”

阿英感觉很冤枉，就解释了一句：“我在前面的房间忙家务，您后院供的香烛断了我没发现啊。”

婆婆一听媳妇竟敢反驳还嘴，这还了得？为了显示她至高无上的权威，立即骂骂咧咧开了：‘你还竟敢还嘴！就是因为你不生小孩，我天天保持香火不断求三清上仙保佑给我送个孙子来！你这样的女人我儿子娶你有何用？改明天让阿宏把你休了，我马上给他再娶几房老婆，我马上就会有孙子！为你求三清，你还不注意看着香火，你还是早早滚回娘家去好了！你走了我好给阿宏再娶小的，娶黄花大闺女！’

婆婆的话非常刻薄，阿英因自己没有生孩子，被婆婆揭了短，一时很伤心，又无言（也不敢）再分辨。在一边只能伤心落泪。

楼上德昌他娘听见了阿英婆婆骂得实在太不像样了，匆匆下楼对着阿英婆婆说：“你还有脸说这样的话！阿英嫁到你家，你是买了一个柜子还是称了一斤肉？什么都是人娘家带来了，你啥都不花得了个这么好的现成儿媳妇你还不满足？”德昌她娘也是个会说话的厉害主，再说过去阿英婆婆有些把柄在德昌娘手中，所以也不敢再大声吆喝了。

哎！十足的欺软怕硬。

不过虽然不再吆喝，但婆婆还是在一边嘟嘟囔囔着：“我又没说她什么，她几年了没生孩子可是事实啊！”

德昌妈说：“没生孩子！哼！有你这么当婆婆的？要拆撒人家小夫妻吗？你这么三天两头骂骂咧咧的，人有好心情生孩子吗？别和我说这些有的没的，你那些底细我还不知道？你还真的没资格对你媳妇这么刻薄！”

看了前篇故事大家可以知道了，这时已经是刚解放后了。阿英的婆婆在解放前为了生存，为了把儿子养大，做着些小本经营，有时候不得已干了些讨好  白相人  （旧时上海对地痞流氓的统称）的事情。阿昌娘是住在91号的老住户了，这些全都知道。解放前与白相人有瓜葛，在解放后可是个大罪过，被揭发了可是不得了的大事。因此阿英婆婆只得闭嘴，不敢再言语了，生怕把德昌娘惹急了去政府揭发她。

德昌娘见阿英婆婆不敢说话了，心想一不做二不休，今天还得刺激刺激这个老太婆，免得今后她再拿阿英没生孩子找茬！俗话说送佛送到西，撑腰撑到底。于是转过头对阿英说：“阿英，你也别再哭了，你婆婆不是要让你滚蛋给阿宏再娶黄花闺女吗？她不稀罕我稀罕，明天就去和阿宏离婚，我让我家阿昌八抬大轿来接你进门！我还不信这邪了。”

婆婆看见阿昌娘这么说，反到有点害怕了。毕竟她也知道自己儿子与阿英感情很好，刚才只是骂骂，摆摆威风图图口爽，也没真的要把媳妇赶出去，所以就低声下气地灰溜溜回自己的屋子去了。

阿昌娘见阿英婆婆走了，就拉着阿英的手上楼去了自己家，安慰阿英说：“阿英阿，你那婆婆说话也是太刻薄了点，不过看在她为了得孙子焦急的份上，你就别再生她太多气了。刚才我说那些也只是吓唬吓唬她。”接着给阿英递了杯茶说：“不过我思前想后，你这么久了没得孩子，终究不是办法，还是得去看看大夫，找些秘方，看看是不是有用。改天呢我再陪你去城隍庙求求菩萨，人都说城隍庙菩萨很灵验的，说不定会好起来的。”

阿英在德昌家坐了片刻，和德昌娘又说了些帖己的话，看看时候不早，阿宏也该回家了，就告别德昌娘回到自己家里。

长话短说，自从这件事情以后，也有段日子婆婆似忽收敛了些，找茬也少了许多。夫妻俩过了几个月的平静恩爱生活。期间德昌母亲陪着阿英去了几次城隍庙，又去找民间大夫处请了些秘方。日子就这么鞘膜声息地过着。

说来也奇怪，这么安静地过了些时日，阿英发现自己真的怀有身孕了。而婆婆呢，见儿媳妇有了身孕态度也比以前好了很多，虽然一家子的家务大部分还是由阿英在承担，毕竟婆婆态度好转，阿英也落得个好心情。

心情好，做事也就麻利了许多，平时忙完家务后空闲的时间也多了。晚上闲着没事，夫妇俩也会走出院子去朋友家打打麻将什么的消磨时光。

人人都说：人逢喜事精神爽，手气也会异常旺！在阿英怀孕九个多月后的一天傍晚，夫妇俩又去朋友家打麻将了（那时候也基本没啥任何其他的娱乐活动，连电视机都还没出现呢）。今天阿英的手气也真出奇地好，赢了不少钱。见老婆手气旺，阿宏也很兴奋，整晚没换位置，就让老婆坐着打麻将，自己在边上观看。

打过麻将的都知道，赢钱的人是很难说结束的话的，象今天这样三输一赢，输钱的人更不会放赢的离开，总想着返点本钱回来。以前玩麻将和现在不同，是按圈数算的，一局麻将就是四圈，即桌上四个人轮流坐庄四次才算完成一局，在一局没打完时基本上是不能结束的。期间坐庄的人胡牌了，就得连庄。所以打完一局有时候会花很多很多时间。

打到半夜三更，天昏地暗的，麻将还是结束不了，阿英感觉自己很有点累的感觉了，毕竟挺着个大肚子打麻将，实在太累。只能站起来对阿宏说：我实在累得打不动了，要不你换我接着玩，我先回去休息去、

麻将伙伴见阿英这么说，也没其他话可讲，明白大肚婆打这么久麻将不容易，肯定是累的。就放她离席，让阿宏接替她玩下去。

以前每次玩麻将都是夫妻俩一起回家的，今天情况特殊，阿英只得独自走在回家的路上。

有句话是这么说的：好事无双，祸不单行！

半夜了，院子前门早已被插上木门栓进步去了，只能走后门回家。阿英独自一人摸着黑往家走在那条只能二人并行的窄窄巷道，只是在巷子入口的地方角落上有个电线杆，上面有盏路灯。这么深的巷子又这么窄，路灯的光亮很难渗入巷子深处，整个巷子黑黢黢的，拌着深夜的露水气，有股阴深深赫人的感觉。

阿英挺着肚子，本来就走不快，何况今夜麻将打得累了，走得就更加慢了。无意中发现自己对面挨着身前也有一个穿白衣的大肚婆，就站在自己面前。这个巷子只能两个正常的人平行通过，现在两个大肚婆要擦肩而过，就有点拥挤了。

阿英看那个女人好像没有让开路的意思，就想还是我自己主动让开点吧。于是就往左边让了下路。可是那个女人真奇怪，刚才她站着没动，现在自己让左边了，她却也往她的右边让了，这样两个人就又对峙上了，谁也走不过去！阿英只得再动动脚步，让向右边。那女人真可气，她也随着让向她自己的左边，两个大肚婆又对峙上了，还是过不去！

阿英见这样就没好气地说：“你这人这是怎么了，我让你，你却偏偏也走到我对面，大家都走不过去。这么笨，现在你站着别动，我来让路！”说着阿英抬眼看了一下这个女人，只见她也不说话回答，脸上没有任何表情，冷冷地注视着自己。忽就觉得这个女人很面生，根本不是自家院子里的人，再说自家院子里没有第二个怀孕的人，这个人是哪里冒出来的？这么晚了来这死胡同做什么？不想这些了，累得不行，还是赶紧回家吧。

这次那个女人没有再动，也没再堵着路。阿英顺利地和她擦肩而过。

刚走过她身边，才迈出一步的距离，阿英想再看看这女人到底是谁，可转头一看，她已经不见了！这么深的巷子，她怎么可能迈一步的距离就消失不见了！阿英清楚知道了自己遇见了什么！

急忙迈快一点脚步，颤抖着手，用钥匙把司别灵锁打开，急急关上门，匆匆跑回家去。到了家，拉开电灯开关（解放后，家里已经安上了电灯），家里有些亮光才稍微平息一下紧张害怕的心情。接着就用被子蒙上头，最好啥也看不到，可身子这时不听使唤，簌簌发抖，越抖就越觉得冷，冷得牙齿只打寒颤！盖着这么厚的棉被，被窝里还是聚不起一点暖意。

就这么一个人在家担惊受怕着到了天快亮的时候，外面传来了公鸡报晓的声音，身上才好像略微有了些许热气。这时阿英感觉自己肚子出奇的疼痛，肚子阵阵疼痛伴随腹中下坠的感觉，知道自己要临产了。丈夫还没回家，只能拼着命大声呼喊救命！好在老房子隔音差，没喊多久，邻居就闻声赶来了。

大家七手八脚地忙活开了，有的烧水，有的询问了阿英后赶紧出去找阿宏回家。也有的去后院阿英婆婆处把她叫来，更有人火急火燎地跑去叫“出姑娘”（旧时上海宁波籍口音称接生婆为出姑娘）。

不多久，所有人员都到齐了，接生婆把多余的人都请出门外，阿英婆婆因胆小，也出了房间，只留下德昌娘给自己当帮手一起接生。

突然间，接生婆惊叫了起来，不好了，难产！小孩不是从头出来的，是脚先出来了！

这可怎么办，脚先出来，小孩的双手会撑住产道，很难生出来，产妇很危险啊，弄得不好会出人命的！

怎么办！火急火燎间，接生婆推开房门告诉阿宏及阿英婆婆目前的紧急棘手状况，征求他俩的意见，是先救大人还是先救小孩，她说她一定尽力救人，能救一个算一个！

阿宏听了这话，眼前一黑，失声哭了起来。

“先救小孩吧，我好不容易的孙子啊！”婆婆赶紧对着接生婆说。

“救大人！救大人！”阿宏哭着拉住接生婆说！

这时屋里的德昌娘呼叫了起来“接生婆快来啊，我一个人不会处理了啊！”

接生婆赶紧反身冲进了屋子，但一时又手足无措，丈夫和婆婆两个主意，她不知道到底听从谁。

“你还呆着干什么!快救大人啊！”德昌娘大声对接生婆吆喝着。这时外面的邻居们也异口同声地紧张地呼喊着，赶紧救大人要紧！

在接生婆的不懈努力下，小孩被从产道狠狠地拽了出来，阿英终于被救了，虚脱地昏晕了过去。可由于用力过猛，小孩不幸夭折了，是个小女婴！

阿英生产后元气大伤，就天天躺在床上养伤坐月子，母亲从大姐家赶来帮着照顾她月子，还帮她请了个“娘姨”（保姆）一起照顾。

邻居都认为是那天晚上巷子里出现的那个大肚婆带走了阿英的孩子。

难产后的第五天，隔壁邻居勤生姆妈在探望产妇的时候，聊天中告诉了阿英一个消息: 说是四牌楼路130号有户人家，在倒垃圾时发现垃圾桶里有个刚出生的小女婴被人遗弃在那里，小女婴快不行了，估计会被饿死。

阿英妈妈也在边上听到了这情况，因老太太平时信佛、常年吃素，听到这消息心里实在受不了，觉得小孩很可怜，襁褓中就被狠心的父母抛弃了！等勤生姆妈走后，就偷偷地问女儿：“阿英，你自己的小孩刚刚没了，你现在有奶水，是不是愿意救救这小孩，给自己积点德？”

阿英说：“妈，这事我到觉得没什么意见，但我不能一个人做主啊，要是阿宏和婆婆都愿意，我可以去做。”

救小孩时间紧迫，岳母赶紧去征求阿宏的意见。阿宏亲眼看到阿英失去小孩时悲痛欲绝的现状，想着这次阿英怀孕是过了这么多年才好不容易怀上的，难产受伤不浅，不知道今后还能不能再怀上。既然老天又送来一个，还是接受吧，也可让阿英缓解伤子之痛。阿英正好有奶，救个小孩是天大的功德啊。这么想着也就爽快的答应了。

紧接着阿英母亲迈开小脚（她是裹着三寸金莲的），一步三摇地匆匆走到后院阿英婆婆那里，问她愿不愿意接受领养这个被遗弃的女婴？

阿英婆婆立即摇着头说：“这怎么行？被人遗弃的婴儿，也不知道她父母的根基，也不知道这小孩身上有啥疾病，

抱来家里养！又不是自家生的小孩，没血缘关系的，今后不会亲，养了也白养的。亲家，咱还是不要做这些不牢靠的事情吧？”

阿英母亲接着说：“依我看还是领来养着吧，小孩这么小，今后只要我们都不说，她长大也不会知道自己的身世，你说对吧？我觉得小孩太可怜了，一条人命啊，还是救救她吧?”

“她自己父母生下她都不可怜她，哪里轮得到我们外人来可怜！”阿英婆婆固执地反对着。

“他亲家，话可不能这么说啊，救人一命胜造七级浮屠。”阿英妈坚持地开导她说：“想想当年江洋轮出了这么大的祸事，我们一家三口鬼使神差地没有遭殃，这就是菩萨对我们的眷顾啊。现在菩萨将这小孩送到我们面前，我们也有现成的条件救她，为什么不去做这积德的善事？她父母抛弃她可能是因家里有我们不知晓的原因，我们救她就是菩萨给我们的缘分，做这样大的功德一般人想做还遇不到。阿宏、阿英这次失去了亲生小孩就是菩萨对他俩的考验和磨难，相信做了这好事，今后会有好报的。亲家，你要是同意了，今后菩萨肯定也会处处保佑你的。”

在阿英母亲的苦口婆心开导下，阿英婆婆终于松口说：“好吧好吧，我不和你说这么多大道理了。反正我在这里告诉你，要领养是你们三个人决定的事，领来后我是不会带她的，要养就你们自己去养着。”

见阿英婆婆终于松口同意了，阿英母亲赶紧请勤生姆妈带着去那个垃圾箱出看小孩。在垃圾箱那里，小孩还在，边上有不少人在围着看，口中不时发出唏嘘的感叹。也不能怪别人不出手相救，当时平头百姓各家经济都不富裕，自顾不暇。而且救了也没办法养活，奶从何来？钱从何来？担心救了还救不活反被别人说话指责，所以只能围观着不走，想看看这小孩最终的情况。

阿英母亲赶紧把小孩抱起，推开旁人，往自己家走去。只听身后人唏嘘着说：功德无量啊！遇见好心人了，好心会有好报的……等等赞叹的话。

阿英母亲不管别人怎么说，只顾着自己赶紧回家。

到家后，打开襁褓，发现女婴已经哭不出声了。再仔细看，发现女婴可能是被弃在垃圾桶时间久了，身上已经长了不少脓包，浑身上下散发着阵阵恶臭，有垃圾散发出来的异味，也有小孩拉屎在身的臭气，更有脓包散发的恶臭。

阿英看到母亲抱回的这个小孩的惨状，不禁留下了怜惜的热泪。

阿英母亲赶紧备了干净的热水，生怕孩子伤口受疼，怜惜着慢慢地、轻轻地帮她擦拭干净。棘手的问题来了！这化着浓的伤口，这么小的婴儿，也不敢给她上药！阿英母亲一咬牙，俯下头就在伤口上吸吮了起来，轻轻地吸出一口浓吐掉，再吸再吐，慢慢把所有的脓疮都吸了一遍，用干净纱布包扎好。阿英母亲已经快累得虚脱了。

因为阿英生产后小孩就夭折了，没小孩吸吮，暂时还出不了奶，阿英妈妈只能弄了些米汤让小孩先嗦几口。可能是饥饿得太久的缘故，小孩连米汤都嗦得很香甜很香甜，渐渐小孩就睡去了。

第二天，阿英看小孩有了些精神和力气，就开始给她喂奶了。阿宏也去市场买来鲫鱼让岳母帮着煮鲫鱼汤给阿英催奶。阿英母亲每天还坚持着给小孩擦身、吸吮脓疮、包纱布。对着小孩，全家人付出了全部的爱心和精力！

几天过后，可能是磨难重重的婴儿生命力特强吧，小女婴渐渐好转了，脸上有了血色。阿英夫妇俩商量着给女婴起名 — 范凌云 。寓意经过磨难而新生，女婴长大后一定会有大大的出息，一飞冲天，直上凌云！

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