末代捉鬼人 第三十二章到第六十二章

第三十八章 倒香邪术

我高祖父见她脸上的表情和话里的语气不像作假，想了想，指着布人胸口那两个血红的大字，问：“‘张江’这俩字儿，是不是你割破指尖，用五指血写上哩？”
女子一听，显得很吃惊，反问我高祖父，“你怎么知道的？”
我高祖父没有回答，接着问：“张江那个牌位，是不是放在房子哩西北角，正面朝墙，背面朝外，牌位前放一个香炉，香炉前放一个火盆，每天早中晚，上一次香，烧一次纸钱？”
女子听了更惊讶了，似乎又想问我高祖父。我高祖父没等她问出口，接着又说：“你这就是在‘烧倒香’，俺跟你说吧，这是一种邪术，招唤死人亡魂用哩，你招了亡魂以后，这亡魂多在家里呆一天，你就会减寿一年。”
“啥？”女子一听，脸色变得煞白，似乎并不知道其中的利害关系。
我高祖父看了女子一眼，趁机追问：“你别怕，你跟俺说，这法儿是谁教给你勒？”
似乎“多呆一天减寿一年”这句话，让女子害了怕，眼神里除了迷惑，还透着一股莫名其妙的愤怒。她问我高祖父，“这么做真的减寿吗？”
我高祖父点了点头，“减寿，教你这法儿哩人不是在帮你，是想害你呀，你告诉俺，到底是谁教你哩？”我高祖父觉得，既然这个女子对“烧倒香”一无所知，那肯定上当受骗了，幕后肯定有人指使，女子只是被人蒙蔽了，那人才是罪魁祸首。
女子犹豫起来，过了一会儿，一脸幽怨说：“是俺相公教俺的……前一阵子，俺相公好几天没来看俺，后来，俺做了一个梦，他让俺这么做的，俺相公说，他被蔡府里的人害死了，俺照着他说的这样做，他就能报仇了。俺后来到蔡府打听了，俺相公真的死在了蔡府，俺就照他梦里说的做了。俺相公还说，这件事不能让第二个人知道……”
我高祖父听了，皱了皱眉头，随口问了一句：“你相公咋会这个哩？”
女子回答说：“俺相公在梦里跟俺说，这是他小时候，跟一个老叫花子学的。”
我高祖父叹了口气，说：“这是一种邪术呀，只有心术不正哩人才会去学它，张江不是想要你帮他，他这是想害你呀，想你早点儿死了，好下去陪他，一石二鸟，这人，心毒哇……”
女子听我高祖父这么说，又惊又气又有点不太相信，不过，女子的眼圈很快湿润了，嘴里嘟囔着，“不会的，不会的，不会的……”
这个时候，一旁我高祖母的二哥有点不耐烦了，毕竟张江和小兰的魂魄在他家里闹了这么久，就是泥人也生出三分火气了，现在找到一个可以惩治的元凶，刚好拿来出气。
我高祖母的二哥冷冷说了一句，“什么会不会的，带走，有什么话到衙门里好好说！”
我高祖母二哥说完，朝两名捕快使了个眼色，两名捕快扑上去抓住了女子的两条胳膊，女子这时候挣扎起来，她这一挣扎不要紧，被我高祖父在她那宽大的素服下面看出些什么，赶忙走过去制止那两名捕快，然后抬手抓住了女子一只手腕，手指在女人手腕脉搏上一搭，脸色顿时变得很难看。
放开女子手腕以后，我高祖父轻叹了口气，回头对我高祖母的二哥说：“张江真是造孽，死了也就罢咧，还想让他的妻儿一起下去陪他，这女子……有了身孕咧。”
烧倒香，是清中期民间广为流传的一种巫术，这巫术具体做什么用的，我不是太清楚，我只知道按照上面说的步骤，把牌位上用五指血写上死者名字，冲着墙，也就是上面所说的正面冲墙，反面朝外。放在客厅西北墙角，然后缝个布人，布人上面再用五指血写上死者的名字，放在衣柜东南角，接着就是每天早中晚三次，给牌位烧香烧纸。这么做，能拘住死者亡魂，使之不散，即便被人打散了，只要布人和牌位还在，魂魄就能散而再聚，非常邪异。
不过，这方法好像已经失传了，在当代我还没听说过。当然了，“烧倒香”具体的操作流程，并没有我写的这么简单，需要一套很繁琐的手续，好像还有门派，不过，具体是怎么弄的，我就不知道了。再者说，像这种损人不利己的邪术，还是少碰为妙。
布人和牌位我高祖父让捕快烧掉了，布人和牌位一烧，张江的魂魄就没了栖身的地方，自然就会离开，或者去它该去的地方，也或者是魂飞魄散，这个我就说不清楚了。
至于那个素衣女子，我高祖母的二哥想让捕快把她押回县衙问罪。我高祖父看着于心不忍，把我高祖母的二哥拉到一边儿，给女子求了个情。
当时全国上下缉捕邪教的风头正劲，女子要是给押到县衙，很可能会被打成邪教徒，重则当街砍首，轻则发配边疆。严格说来，女子是在不知情的情况下受了张江鬼魂的蛊惑，她也算是个受害者，即便她有罪，可她肚子里的孩子也没罪呀。
我高祖母的二哥也不是个不通情理的人，毕竟人家是举人出身，算是个有教养、有身份的知识分子，道理也比我高祖父懂得多。
我高祖母的二哥想了想以后，没说话，拍了拍我高祖父的肩膀，然后朝他带来的那几个捕快一招手，说了句，走，本官今天请你们酒楼喝酒。捕快们听了一阵欢呼，屁颠儿屁颠儿跟着我高祖母的二哥酒楼喝酒去了。
等我高祖母的二哥带着捕快们走了以后，我高祖父又开导了女子几句，最后往自己身上摸了摸。
要说我高祖父也够寒碜的，家里有千两黄金舍不得花，出趟远门儿身上就带了几小块碎银子。我高祖父想把这几两银子送给女子吧，又觉得太少，拿不出手儿。
最后，他把女子带到蔡府门口，让女子在蔡府门口等着，他自己进入蔡府去找我高祖母想办法。其实我高祖父完全可以到蔡府账房支上几百两银子，将来跟蔡文烨说一声就行了，但是他没有这么做。
这个时候，我高祖母陪着母亲李氏正在聊天，我高祖父给李氏请了个安以后，把我高祖母叫到一边儿说了女子的情况。
我高祖母是个非常善良、非常通情达理的女人，不过她身上也没多少银子，就把自己的一对金耳坠摘下来给了我高祖父。
我高祖父很感动，拿着耳坠到当铺当了二百两银票，全部送给了女子。
古时候的当铺，有死当和活当之分，死当也就是说，这东西我不要了，估个价，直接换些钱，这个一般给的少。活当，相当于用物品抵押借贷，将来还要赎回去，这个一般会给的多一点，当然了，等你再拿银子赎回的时候，就不是原来那价钱了。
我高祖母这对耳环非常精致，是李氏陪嫁过来的嫁妆，搁现在来说，算是件艺术品，也算是件古董，价值不菲，可以说远不止二百两。我高祖父当然不可能把它做死当来当，等有了机会，还是要赎回去的。
女子接过银子，直接给我高祖父跪下了。我高祖父赶忙把她扶了起来，嘱咐她尽快离开这里，越远越好，有可能的话，将来再找个好人家儿嫁了。
女子对我高祖父千恩万谢，抹着眼泪离开了。
我高祖父看着女子离开的背影，轻轻叹了口气。这女子其实也挺苦的，跟着张江私奔到了这里，现在家回不去了，连她自己都不知道该往哪儿去。这些，是女子随我高祖父来蔡府的路上，亲口跟我高祖父说的。不过我高祖父能帮她的，只能是送她些银两，其他的，真的是无能为力了。
其实，在我这个后辈看来，我高祖父做的有点……怎么说呢，有点儿太宽宏大量了。在我心里，还是向着小兰的，要是依着我，估计给这女子求个情，免除掉她的牢狱之灾已经是最大极限了，要说再给她银两啥的，我估计我没我高祖父那么大度量。我奶奶说，我的脾气秉性和我高祖父很像，因为这件事没搁在我身上，要是搁我身上，我也会这么做的。我对奶奶这种说法，保持沉默。
两天后，九月十四，小兰和小花匠成亲的日子，蔡府这时候已经把小兰出嫁的应用之物全部备齐。
夜里，子时刚过，也就是三更刚刚打完，小花匠迎亲的队伍来到了蔡府门外。
迎亲的新郎是一个纸人，两个十三四岁的孩子一男一女，一左一右搀着纸人，这叫金童玉女护驾。纸人身上穿一件大红衣裳，也就是新郎装，看着挺喜庆，有模有样的。在新郎身后，是一个纸糊的红花轿，四个人抬着。这纸糊轿子跟真轿子几乎一模一样，大半夜里看上去，几乎以假乱真，不过，个头儿要比真轿子大上好多倍，和真轿子唯一不一样的地方，这纸糊的轿子下面没底儿。

第三十九章 缔结阴亲

迎亲的队伍里，除了两个搀着纸人的童男女和抬着纸花轿的四个轿夫以外，小花匠的亲戚朋友还来了十来个人，都穿着崭新的衣裳，跟活人娶媳妇儿一样，看着挺隆重，这说明小花匠家里人也挺重视这场阴婚的。
这个时候，迎亲队伍里有个年轻小伙子跑进蔡府，小伙子穿一身黑，胳膊上还带着一块黑布，他在阴婚里扮演的角色叫“通喜”，说白了，就是个报信儿的，小伙子跑到蔡府里喊一声，新郎迎亲来了。
喊过以后，娘家这里的人就开始有动作了。我高祖父这时候身穿白袍，提着一盏白布灯笼，赶紧走出蔡府大门。在他身后，八个老练杠子工抬着小兰的棺材。
那个通喜的小伙子把胳膊上搭的那块黑布蒙在小兰的棺材头，就好像是给在新娘子蒙盖头一样。
等棺材稳稳抬出蔡府大门，棺材不落地，小花匠那边的人，赶忙把那顶纸糊的花轿放在棺材上，就好像把新娘子请进了轿子里一样，咋一看，就像个棺材罩，但是这顶花轿做工很是精致，用料、画活儿都很讲究，要比棺材罩奢侈上多倍。
这一切，都和活人成亲差不多，只是没有鞭炮和唢呐，一切，都好像在无声无息中进行着，撒下的冥钱满天飞……
小花匠的坟地，离县城不远，就在城南几里外的一片小土坡上，地方有点荒凉。我高祖父不懂风水，要是王守道在这里，或许能看出小花匠坟冢位置的好坏，说不定还能给小兰和小花匠找个更好的地方。
到来坟地以后，小花匠的坟墓已经被人刨开，里面的棺材有些腐烂，散发着些许怪味儿。在墓坑周围，站着几个打墓坑的土工，全都拿着工具。
在小花匠棺材旁边还有一个墓坑，紧紧挨着小花匠，这是给小兰下葬的地方，这就叫夫妻同穴。
八个杠子工把小兰的棺材抬到墓坑跟前，其他人去掉上面的花轿、黑布。跟着，八个杠子工用绳索缓缓将小兰的棺材顺进墓坑里，将两具棺材紧紧并在了一起。
这个时候，我高祖父从墓坑旁边抓起一把土，嘴里喊着，“今日九月十四，是小兰和小花匠哩成亲之日，俺刘义做媒，祝两位新人永结同心、夫妻和睦……”喊完，把手里的土扇面状撒开，撒到了两口棺材上。
然后，我高祖父吩咐那些打墓坑的土工，把墓坑边上的埋土回填，直到堆成一个高高的坟丘。
坯好坟丘以后，众人又把小兰那些纸糊的嫁妆、花轿等堆在一起，用火镰点着，随着纸活里高粱笼架轻微的噼啪作响，整个儿这一带火光冲天。
不多时，见那些纸活烧的差不多了，我高祖父让所有人回城，嘱咐他们，路上不许说话，不许回头。不许说话，是怕吓跑两位新人的魂魄，不许回头，是怕他们看到不干净的东西，造成啥不可预测的心理阴影。
等众人离开坟地走远以后，我高祖父从身上拿出那支收了小兰魂魄的竹筒，把竹筒塞子打开，伸进两根手指头把里面的柳条夹了出来，然后插在坟丘正前方，也就是坟头，嘴里念叨着，“小兰呐，咱到家咧，你看看，有情人终成眷属咧，好事儿呀，以后呀，在那边儿跟着小花匠好好过啊，不要再想别哩啦，咱好好过……”
我高祖父说完，抬手在眼角抹了抹，就在这个时候，插在坟头的那根柳枝突然晃动起来，莫须里间，四下里响起一串女人“咯咯”的笑声，笑的，很开心……
我高祖父听到笑声，看看那根无风自动的柳条，又朝左右四周看看，他也露出了憨厚的笑容……
烧了张江鬼魂的“宿主”，葬了结阴亲的小兰，蔡府里闹凶这件事也就算是结束了，蔡府上下至此彻底稳定下来，没过几天，恢复了往日的平静。
我高祖父除“凶”这件事呢，也被蔡府的家丁传了出去，不胫而走，很快，传遍了整个尉氏县城。街头巷尾的人都说，蔡文烨有个了不得的好女婿，听说还是观音菩萨身边的护法金甲天神下凡，人不但长的高大威风，本事更是大的不得了，小鬼儿小判儿见了他，都跟避瘟神似的，远远的就跑开了，看看，这才几天，蔡府闹了近一个月的“凶”轻易就给他除了。
这个什么观音菩萨身边的“护法金刚”下凡，是当年王守道为了让蔡文烨答应把我高祖母嫁给我高祖父，信口开河蒙他们的，现在却被这些人传来传去，越传越神，越传越离谱，护法金刚变成了护法金甲天神。
言归正传，这件事过去以后，我高祖父在蔡府住了能有十来天。
九月底，快到十月一的时候，我高祖父带着我高祖母和我太爷，一家三口，找蔡文烨夫妇辞行，言说要回家祭祖，给父母、师傅上坟。
这里必须说一下，在咱们国家，一年有四大鬼节，三月三、清明节、七月十四、十月一（十月一，也就是阴历十月初一，其实这个几个节气说的都是阴历）。
在我们这一带，多少有点出入，我们这一带只有三个鬼节，不过，一年里也有四个祭祖上坟的日子，一个是清明节，一个是阴历七月十四，一个阴历十月初一，最后一个是，大年三十儿的下午。
年三十儿下午，我们这里除了上坟烧纸，还要给坟地的先祖们祭奠供品，也就是家里过年准备的年货，拿出一小部分祭祖，一般都是食物、瓜果之类的，意思好像就是，让阴间的老祖宗们也有年货过年。对了，子孙们还要每人拿上一把铁锹，给先祖们的坟头儿盖上新土，把坟头儿用土堆的高高儿的，那意思好像是，给老祖宗们也穿上件过年的新衣裳，生人亡人，一起在过年的时候喜庆喜庆。
言归正传。我高祖父跟蔡文烨夫妇辞行说，十月一回家给父母、师傅上坟烧纸，这是一方面，另一方面，我高祖父可能就是个劳碌命，享不了富贵人家这种衣来伸手饭来张口的福。
在蔡府这十来天里，他天天想着自己那些打更的玩意儿，夜里听到家丁打更，心里就发痒。他来蔡府的时候，马车也是跟村里人借的，这都半个月了，再不回去还给人家，就是人家不说啥，他自己心里也过意不去。而且，我高祖父在这些天里，从早到晚被那些个丫鬟婆子们伺候着，总觉着浑身跟爬满虫子似的不舒服，一看见丫鬟婆子给他端茶倒水，手脚都不知道该往哪儿放，又是给人家作揖，又是给人家说客气话儿，惹的蔡府里的丫鬟婆子们背地里直笑他。当然了，都是善意的取笑，这些人都对我高祖父印象极好，觉得这位“护法金甲天神”下凡的姑爷一点儿架子都没有，又可亲又可敬。
这种被人伺候的滋味儿，我高祖父过去也尝过，就在他刚刚和我高祖母成亲的时候，他和王守道在蔡府住了两三月。别人享福是发胖的，我高祖父享福，越享越瘦，那时候还不如现在坦然，那时候整天战战兢兢的，好像欠了别人东西似的。
本来，他把“闹凶”这件事结束以后就想走人了，但是架不住蔡文烨夫妇强留，而且，我高祖母好像也有点舍不得爹娘的意思，也想我高祖父在蔡府多住些日子。我高祖父只能往肚子里干咽几口吐沫，勉强留下了。
这个时候，我高祖父趁着十月一回家上坟跟蔡文烨夫妇辞行，夫妇两个再也说不出啥，百善孝为先嘛。不过，蔡文烨手指轻轻一敲桌面，提出了一个让我高祖父挠头的问题。
蔡文烨说，你们夫妻两个可以回家祭祖，秉守这孩子必须留下。
秉守，是我太爷的字，前面说过，我高祖父的师傅王守道临闭眼也没能见徒孙一面，我高祖父因为这件事耿耿于怀，为了让我高祖父宽心，也为了纪念王守道，我高祖母就为我太爷取名刘念道，字秉守。
蔡文烨为啥要留下我太爷呢？
原来，在八月十五中秋节那天晚上，蔡文烨在席间喝了几杯酒，兴致上来了，随口吟了一首唐代李朴的《中秋》：“皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。”
蔡文烨念完以后，被我高祖母抱在怀里的我太爷，跟着背诵了一遍，和蔡文烨吟的一字不差。
蔡文烨听了挺惊讶，以为我高祖母教过我太爷这首诗，我高祖母遂即表示，从没教过我太爷念诗。
蔡文烨顿时大奇，又试探性的吟了一首张九龄的《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”
等蔡文烨吟完以后，让我太爷背，我太爷挺听话，跟着背诵了一遍，还是一字不差。

第四十章 定居尉氏

蔡文烨又问我高祖母，我高祖母这时候也挺惊讶，表示从没教过我太爷。
蔡文烨顿时哈哈大笑，说他这外孙天资过人，要是能好好教导，将来就是状元之才。
这时候的蔡文烨已经不再教书，用现在的话说，已经退休了，专职在家养老，一天闲着没事儿干，他见我太爷有这样的资质，就想亲自教他读书，将来好调教出一个状元之才。
这时候，蔡文烨见我高祖父跟他辞行，要把我太爷带走。蔡文烨有点舍不得，因为我太爷这一走，不知道啥时候才能见面，要是让我太爷跟着我高祖父和我高祖母，肯定会浪费掉一块状元的好料子。于是蔡文烨提出，我高祖父夫妻两个可以离开，必须把他的状元外孙留下。
我高祖父一听蔡文烨这要求，还真有点儿挠头，舍不得呀，明知道我太爷在蔡府不会受委屈，甚至要比跟他们夫妻两个的生活条件更优越，但是还是舍不得，再这么说孩子都是父母的心头肉。
蔡文烨见我高祖父舍不得，又说了，要是不把孩子留下，你们两个也别想走。
最后，我高祖父和我高祖母商量了一下，我高祖母比较同意把我太爷留下，还帮着劝了我高祖父几句。我高祖父转念一想，算了，留下就留下吧，总比跟着他们回三王庄受苦强，再说了，万一蔡文烨真能把我太爷培养成状元，太爷也算给俺们刘家光大门楣了。
就这么的，我高祖父带着我高祖母回了三王庄，把我太爷留在了蔡府。
我高祖父和我高祖母回到三王庄以后，过起了二人世界，一开始夫妻两个还天天挂念着我太爷，后来，两个人也想通了，趁着现在还年轻，趁着我太爷有人替他们带着，再生一个。想法挺好，不过也不知道为什么，我高祖母一直不见怀孕。
两年后，也就是1872年，清同治十一年，壬申年。我高祖父四十五岁，我高祖母二十七岁，我太爷五岁。
这一年，我高祖父挺绝望的，感觉自己可能是老了，已经没生孩子的能力了，和我高祖母一商量，还是到蔡府看看孩子吧。
这两年来，他们夫妻两个倒也走亲戚来过几次，但是都没常住，住上三五天，和我太爷团聚团聚以后，就返回三王庄了。不过，这两年来，感觉我太爷明显和他们夫妻两个生疏了，爹娘从我太爷嘴里喊出来，不知道咋会回事，听着分外别扭。
这一次，我高祖父和我高祖母寻思着，在蔡府住上一段日子，有可能的话，我把太爷从蔡文烨手里要回来，总不能一直让蔡文烨夫妇带着我太爷，长此下去，恐怕我太爷眼里只剩下姥姥姥爷了，再长大一点儿，很可能亲爹娘都不认了。
夫妻两个经过两天两夜奔波，又来到了蔡府。这时候我太爷已经能用毛笔写字，能吟诗近百首，好像真有那么点儿状元郎的味道。
夫妻两个这一次在蔡府住了能有小半年，我高祖父再一次受不了那总被人伺候的日子，就试着跟蔡文烨商量，把我太爷带走。蔡文烨过去就不同意，现在和我太爷有了更深的感情，更不同意了。
我高祖父没办法，和我高祖母一商量，怎么办？我高祖母说，不行就在蔡府旁边买座小宅子，一家三口搬来尉氏县定居算了。白天我太爷跟着蔡文烨读书识字，晚上让我太爷回家睡觉。这样也算是两全其美了。
我高祖父一想，为了孩子，也只能这么办了。
同年七月，也就是1872年，清同治十一年，壬申年七月。我高祖父一家，迁居尉氏县，宅子就在蔡府旁边。至于三王庄那所老宅子，我高祖父舍不得卖，就那么留着，让村里人照看着。他总觉得那才是他的家，尉氏县这里只是暂时的，等我太爷长大了以后，他们还要举家搬回去的。因为，那里才是他的根！
搬来尉氏县以后，总得过日子，总不能天天上蔡府蹭饭吃，蔡府家大业大的，就是我高祖父一家蹭一辈子饭，也没人说什么，但是，我高祖父不是那样儿的人，他闲不住，享不了这样的清福，就想着找点事儿来做做。
我高祖母的二哥自从蔡府闹凶这件事以后，非常看好我高祖父，说我高祖父有破案的头脑，想我高祖父跟他到衙门里谋个差事，只要去，至少也是个捕头。但是我高祖父不怎么喜欢和官府里的人打交道，婉言拒绝了。
我高祖母就跟她经商的大哥说了说，让我高祖父在他的店铺里干点儿什么，打杂啥的都行，我高祖母的大哥一口就答应。
不说别的，就冲我高祖父驱邪抓鬼的半仙身份、菩萨身边“护法金甲天神”的身份，上县城哪家店铺去，那些老板们都会大门四开的迎接他。
说是到店铺里打杂，其实就是个象征性的，你爱干就干点儿，不爱干也没人管你，店里多我高祖父一个不多，少他一个也不少，不过，每个月的薪水倒是一分不少拿。
我高祖父是个勤快人，也没把自己当什么蔡府女婿，啥脏活累活都跟伙计们抢着干，这么一来，弄得我高祖母的大哥过意不去了，几次找我高祖母商量，等妹夫回家了说说他，别跟店里伙计抢活儿干，他都干了，叫那些伙计们干啥，每个月白给他们拿银子了么。
我高祖父一回家，我高祖母就苦口婆心劝他，我高祖父总是说一句，你别管咧，俺心里有数儿，拿银子不干活儿，俺都么脸往店里去咧。
日子，也就这么一天天过去了，我高祖父除了每天到我高祖母大哥的店里帮忙打杂，还帮人驱邪抓鬼，因为蔡府闹凶一事，让我高祖父在县城这一带名声大振，隔三差五就会有人上门来找他。
三年后，也就是1875年，清光绪元年，乙亥年，我高祖父四十八岁，我高祖母三十岁，我太爷八岁。
有这么一天，我太爷晚上回家，我高祖父突然发现我太爷好像有点不太一样，胳膊和腿好像粗了不少，之后揪住我太爷，掀开我太爷的衣裤一看，好家伙，在我太爷的胳膊和腿上，竟然绑着沙袋。
经过我高祖父和高祖母两个人的审问，我太爷说出了实话。我太爷说，他从去年开始和府里的一个护院武师学武，今天他师父说，也就是那位护院武师说了，拳脚套路已经全部教给来了他，接下来就是苦练，绑沙袋是苦练的第一步，沙袋绑身上以后，除了洗澡以外，连睡觉都不能再摘下来。
我高祖母书香门第出身，不怎么同意我太爷舞刀弄剑，不过我高祖父倒是挺赞成，为啥我高祖父赞成呢，因为我高祖父吃过亏，就是上次儿童失踪案，当时和青红二鬼打架的时候，要是我高祖父有功夫在身，也不至于被那两个家伙打的浑身是伤，更不至于给那俩家伙逃掉，我高祖父有心把抓鬼驱邪的这套本事传给我太爷，要是我太爷能练就一身功夫，再去抓鬼，就跟如虎添翼了一样。
最后我高祖母拗不过他们父子两个，也就睁一只眼闭一只眼了。
又一个两年后，也就是1877年，清光绪三年，丁丑年。我高祖父这年五十岁，我高祖母三十二岁，我太爷十岁，这一年春，我高祖父正式教我太爷驱邪抓鬼的本事，但是，我太爷不怎么喜欢，他更喜欢舞刀弄枪，整天三更前还在院子里打拳练武，管都管不住。
也就是在这一年，秋天，我高祖父傍晚时从店里回来，一进门，我高祖母就告诉他说，有个从通许县赶来的老婆婆找他帮忙。
接下来，我要讲的我高祖父这段经历，发生在开封通许县，这段经历算不上离奇，不过也有可取之处，要是平铺直叙的写，大概三四百字就能说清楚，但是那么写出来，还不如不写，没一点意思，我还是按照我自己的思路来写吧。
通许县，和尉氏县一样隶属于开封府管辖。通许县在尉氏县东，偏北，属于尉氏县的邻县，两县距离大概在七十里地左右。当然了，这是过去的路程距离，现在人口多了，距离相对可能会近上一些。至于这个距离问题，希望各位朋友不要较真儿。
从通许县赶来的这位老婆婆六十多岁、近七十岁，娘家姓周，婆家姓赵，咱们就叫她赵婆婆吧。
这位赵婆婆有三个儿子两个女儿，大儿子、二儿子和两个女儿都已经成家，现在赵婆婆和小儿子一起过，她这小儿子这年二十九岁，还没成亲，一是他们家里不算富裕，二是她这小儿子脸上不太干净，长了块巴掌大的黑色胎记，长个胎记其实也不算啥，关键是她儿子这胎记很特别，怎么看怎么像一个小孩儿手，占据了整个儿左脸，那感觉就像有个小孩蘸了一手墨汁，狠狠乎在了他儿子脸上，那黑乎乎的手指头，一根根的特别清晰，看着都让人心里发毛。