命中魂舍

行善积德究竟能不能改运(1)

相信鬼神的人，特别是相信神佛的人，往往喜欢说“行善积德”四个字。包括《易经》也说“行善之家，必有余庆”这句话。那么，行善积德究竟能不能改运呢？

我告诉你们，不一定！

很多人就奇怪了，为什么啊？难道老祖宗啊，神啊，佛啊的，说的话都是骗人的吗？

不是！我要说的是，行善积德能够改变命运，不过，你们行善积德，是绝对改变不了命运的！

为什么？第一点，你们根本从来就没行过善！

对了，看到了吗！你们根本从来就没有行善过，我相信很多人不服气，肯定要说了，“我当官这么多年，从不收受贿赂，怎么不叫行善”？“我从不杀生害命，怎么不叫行善”？

“我经常出去放生，怎么不叫行善”？“我从来都让着别人，打不还手，骂不还口，怎么不叫行善”？“我看到感动的事情就会哭，看到穷苦的人就去帮忙，怎么不叫行善”？。。。。

对，不错，是的，你是在“行善”，但是我想问问，是否你们行善了一辈子，却过得非常的不顺心呢？最终只能以一句“乐天知命”来安慰自己呢。。。。。。。

在地藏菩萨传里有一句很经典的话叫：除恶，即是扬善！

行善积德究竟能不能改运(2)

首先，我们探讨一下，清官贪官的问题。一个官员，不受贿赂 ，不受礼品，是好官吗？当然是，但是他是在行善吗？不见得！

为什么呢？因为这种事情行善作恶是在念头上的，跟这个行为本身没有关系。我打个比方。

假如，你是一个黑帮老大，做违法犯罪生意，而我是这个城市的市长，那你给我送礼的话，我能不能收？

当然，如果我要做个清官，做个好官的话，一定不能收，为什么呢？因为，你是黑帮老大，做的是违法犯罪的生意，那么，你给我的礼物，只要我收了，肯定是要帮你办事的，而我帮你办事了，其实就是害了更多的人。所以，我要告诉你们，这个礼，不能收！

但是，再假设一下，你是个穷光蛋，这时候，你的儿子因为打架斗殴，被抓到公安局去了，也许要关十五天，但是本身也没什么大事。

这个时候，我是这个城市的公安局长，你来找我帮忙，没有钱，送了我一篮子鸡蛋，想让我帮你解决这点事。

而我，也乐意帮助你，但是，因为我要做个清官，所以，我不收你鸡蛋，那么，我是在做好事，还是坏事？

答案是，坏事！

道理很简单，第一，穷人都有自卑心态，穷人送你礼，你不收，最起码，在事情还没办好之前，他会认为，你没收礼，代表不愿意帮他。

第二，穷人最大的特点，是自己看扁了自己，比如，穷人送你礼物，你要是不收，就算你最后帮他把事办了。

他也不会认为你是清官，他会认为什么？对了—-你瞧不起他，看不上他送的东西。

所以，事情要反着来，你想做好人，处理这种事情的时候，反而要学会“劫贫不济富”。

这才是真正的，行善积德。。。。。。。

行善积德究竟能不能改运(3)

浅谈一下，放生：

比如，放乌龟，很多的信神信鬼人士，都喜欢放乌龟，但是，你们要知道一点，乌龟是杂食动物，乌龟也是吃肉的。

而你们放了乌龟以后，他照样要出去吃河里的鱼虾，你说，你到底是放生，还是杀生啊。

所以，有些事情，不能一概而论。放生乌龟的话，我劝你们还是放到庙里的放生池里去，而不要放到湖泊当中，因为这样的话，可以杜绝它们伤害更多的动物。

放鱼虾也是一样的，鱼虾也有很多都是杂食的，它们会吃掉别的动物。你们这一放，其实就是在给很多其他的动物下了“勾魂咒”，你说说看，你能有功德吗？？？？？

行善积德究竟能不能改运(4)

接下来，我们要谈到一个很严重的问题，就是所谓的“打不还手，骂不还口”!这个问题，是不是在行善？？错，大错特错。

很多没用的人，等别人欺负了，不敢还手，然后，还开口闭口的说：“子曰，以德报怨”！

这简直就是在污蔑孔夫子。极大的污蔑，就是因为很多没用的人，喜欢说这句话，所以，古往今来，孔夫子的画像，一直被人画成是弯腰驼背，笑嘻嘻的窝囊废形象。这简直就是对孔夫子的人身攻击！

孔夫子说过以德报怨这句话，但是，话还没完。没用的人，往往只提到前一句“以德报怨”，却永不提后一句“何以报德”？

什么意思？很简单，翻译成白话是，别人打你，你还对别人好，那么，你对别人好，谁会对你好啊！

是的，我们可以看到，其实诸如风水师之类的人，以前都是很风光的职业，结果到了这个社会后，就被一群科学分子搞的抬不起头来。为什么？即使到了现在这个宗教信仰自由的开明社会里，也是一样。为什么？

就是因为，风水师啊之类的人，往往会注重自身形象，对别人打不还手，骂不还口。而科学家就没有这种道德教条了，他们无所忌惮。所以，我们可以看到的是，在所有科学与迷信的辩论中，科学家往往口出狂言，开口辱骂。而大师们只能不知所措，坐立不安。

行善积德究竟能不能改运(5)

谈到这些后，有人会问了，救济穷人，算不算善事？四处散财，算不算行善？至于这个的话，古往今来很多大师级人物，都提到了这个问题。其中按照纪晓岚的理论的话，这个行为，不算行善？

为什么呢，很简单的道理，授人以鱼不如授人以渔。这个世界上，本来就无穷富之分。只是因为一些人懒惰了，虽然按照命运来说，这个世界上命有好坏之分。但是这个好坏，也会随着各人思想不同，而有些差距而已。

比如说吧，温州人，百分之九十九都是衣食无忧，锦衣玉食的。难道所有好命的都出生在温州？？？

不是的，就是因为他们的思想积极，有做事的冲动。所以，相比之下，好命的更好，坏命的相对差一些而已。

这也就是所谓的八字相同，命不相同的原因。就比如吧，我的一个师傅，给我算命，说我读书会很好。结果啊，我读书的时候，成绩一点都不好！但是，你能说我师傅算错了吗？

不能，为什么，因为我只是不爱读课本而已。而我光去年一年，就读了将近一两百本书。

我实实在在告诉你们，如若不是遇到天灾人祸，或者特殊原因的话，我们绝对不要过分帮助穷苦的人。

穷苦的人，有一个最大的特点，就是当有人不停的救济的话，他们会更懒。

穷苦的人，还有一个最大的特点。就是，你第一次救济他，他会感谢你。第二次救济他，他会谢谢你。第三次救济他，他会骂你是傻子。。。。。

行善积德究竟能不能改运(6)

我记得前段时间，看了一个讲“中国首善陈光标”的一个节目，大致意思是说，陈光标搞了一个个人演唱会，在一个广场上，所有的当地农村户口的，都可以来听，并且，准备了三千头羊和一千台拖拉机免费赠送。

后来，由于到场参与的人太多，陈光标就把这些东西交给了当地的政府，由政府酌情考虑发放哪些人。

这个时候，就有一大群人出来骂了，我看了当时的记者采访。有很多人都说：“陈光标是骗子，他骗我们，我们来听歌，他都不发东西”！

其中，既然还有人直接说道：“我来，就是为了拖拉机来的”！

看到没有，这就是穷苦的人，穷人最大的特点就是不知好歹。人家免费送你东西，送是人情，不送是本分。你有什么资格辱骂别人。

这都算了，既然还有一个人说道：“陈光标是骗子，我小孩得了什么什么病，我没有钱去治，听说首善在这里，我特地抱着孩子来，希望陈光标能资助我，结果陈光标的保安把我拦住了，没见我。”

这个就更是没有道理了。陈光标就算是首善，难道还要顾及每个人吗？他那次来，本来就是为了发拖拉机的。从来就没说要帮人治病。就算陈光标不见这个人，又怎么了？？？？

所以，我还要告诉大家，当你第四次，第五次的行善之后，你的这个“善”就会被人认为是“理所应当”。别人不再会感激你了，而且，当你如果遇到某些特殊的原因，散的财不如原来多的时候，穷苦的人还会不知好歹的骂一句：“你这个坏人，怎么这次给的少了”！

所以我要告诉大家的是，做善事。要有个度，过分了，就是作恶。过分了，不但不能帮助到人，还会让人的贪念更大。

你反而是在作恶。。。。。。

行善积德究竟能不能改运(7)

其次，就谈老弱病残，老弱病残，值不值得我们同情？值不值得我们帮助？值不值得我们付出爱？

当然，不过，我要告诉你们的是，老弱病残，值得我们帮助！不过，不值得我们去爱！当然，我不是排斥和贬低老弱病残，我要说的是，不要过分的“尊重”老弱病残！

为什么？我们以前总说，要尊敬老人。

但是等我长大了以后，我发现，老人根本不值得“尊重”，为什么？我发现老人家最喜欢做的事，就是耍无赖。

我们可以看到，如果一个年轻人，跟一个老人发生了口角，我可以说，最多不过两分钟，这个老人家就会耍泼装死。还要死要活的。好像一点气都受不了。受了气就要死了一样！

但是，如果不是年轻人得罪他，而是日本鬼子要打他，那老人家会装死吗？不会，不但不会，反而还会跑的比谁都快！

本来，尊老爱幼是对的，但是你要看看时代。现在这个年头，很多老人都比土匪强盗更可恶。可恶至极。老人仗着自己身子弱，就肆无忌惮的找年轻人麻烦，年轻人走路不小心撞了一下他，他也会马上转头就骂。而年轻人往往怕惹事上身，就不敢多嘴。

正是因为“同情弱者”的理论大行其道，往往骄纵了“弱者”的卑鄙心里。这就好比，越是好男人，越是受到老婆欺压是一样的道理。

我们要善良，要有同情心，不过，我们不能“爱心泛滥”，面对善良的弱者，我们要爱他们。面对“可恶”的弱者，最好还是见机行事。

不然的话，你今天对这个弱者好，也许明天，这个弱者就学会了，什么是“碰瓷”！！！！！！

行善积德究竟能不能改运(8)

现在的公交车，都会有一个语音提示：“请给老、弱、病、残、孕、及抱小孩的乘客让座，请不要。。。。。”

本来呢，这是社会公德的一个体现，证明中国政府的开明，以及盛世状况。而且，也是一个行善积德的好机会。

可是啊，就如同我上文所说，同情弱者一旦成风，就会导致弱者的自卑心理变成卑鄙心理。就会让弱者学会“碰瓷”。

我以前看过一个现象，我当时和我的妻子在路上散步，路边有一个站台。当时很多人在等一个公交车。

我们这里的公交车一般就是按照人流量来决定发车时间的，特别是通往乡镇的公交车。

但是有一点，我们这里的公交车不会等客和拉客。一般就是人流高峰期的时候，发车的时间就要频繁一些。

结果啊，那天，我看到一个老人家，在站牌边等车。这个时候，第一辆开过来了，车上人都满满的。水泄不通。而紧接着后面，又来了一辆，这个车上人不多，还有很多座位。
可是那个老人家看了以后，既然毫不犹豫的拿着“老年证”就直冲上第一辆车！

我当时就奇怪。第一辆车和第二辆车，就连在一起开来的，先后不差几秒钟。你就是赶时间也不差这几秒吧。。。。。。。

行善积德究竟能不能改运(9)

为什么那么虚弱，动不动就容易气死、吓死的老人，却毫不犹豫的冲上了第一辆车呢？

对！就是因为，第一辆车上人多，他上了以后，就会受到一种被“尊重”的感觉。

本来这种心态很正常，可是啊，我发现，很多人给老弱病残孕让座的时候，老弱病残孕往往一句谢谢都没有！

似乎他就是皇帝，你就是臣子一样。

当然，我不是说，做好事就要图回报。但是最起码，你也不能让他觉得是理所应当啊。

为什么现在善人这么少，就是因为不识相的老幼病残太多了。多的数都数不过来。

所以，我要奉劝真正的善男子、善女人们，你们要真正的行善，希望天下都善，那么你们就要学习大潮流。

所有人都善，你们就跟着善，所有人都恶，你们就跟着恶。千万不要在坏人中间做好人。在坏人中间做好人，只会让坏人觉得“好人没好报”！反而让他们不愿意做好人。。。。。

行善积德究竟能不能改运(10)

所以啊，善恶本来是念的作用，跟这些行为是没有关系的。任何一个行为，其本质来说，都是好的，因为凡是存在的，都是合理的。但是，就看当事人以什么心态去处理这样的事情。

同样，杀人是不好的事。但是关公那样的人，一辈子不知道杀了多少人，那为什么他还能被封神封圣呢？就是因为他是在为刘皇叔做事，是为当时的皇亲国戚保住江山社稷而做的，所以，就是好事。

人啊，都是自私的，有利自己的，就说好，不利自己的都说不好。比如，老虎吃肉，狼也吃肉，就被人骂。

而猫也杀生啊，为什么就被人饲养呢？也有很多信佛的人，也养鸡，养猫。为什么呢？鸡就不吃虫子吗？为什么你不宰了它，以免伤害更多的生命！

原因就是，鸡能生蛋而已！

人啊，不要虚伪。要堂堂正正，说话就要一马平川。不要阴奉阳违！特别是打着佛啊、道啊的人，更是如此。

所以啊，做善事，要分清事情的本身面貌，老虎吃肉，但是维护了生态平衡。鱼虾吃肉，也是在让生物更好的进化发展。

世事本无错，善恶一念间！！！！！！

行善积德究竟能不能改运(11)

比如，佛学本是一个很好的学问，信佛也是教人向善的本源，可现在我们身边出了很多佛“油子”！

我的一个朋友，很信佛，也很行善，结果啊，越行善，越落魄。本来还有一点资本，都等他行善行穷了，为什么？难道善没善报吗？

最后，我发现了一个奥秘。就是啊，我这个朋友，行善的时候往往喜欢出去宣传。或者，他越是在人多的地方，越是喜欢表现的很善良。

对啊，全中国所有的佛教徒，几乎百分之80都有这个毛病。我经常看到，有些人在大街上，越是人多的地方，越是喜欢拿个佛珠在那里掐一掐的。

这是行善吗？不是！这是什么？这是作秀！

还有很多的信佛的人，别人请他吃饭，然后桌上有肉，那些佛教徒总喜欢假装做出很难过的表情。口里念着阿弥陀佛。

这是行善吗？错！这是作秀。真正的佛教高僧，遇到这种情况，绝对不会这样，而是从容的推辞，不会食吃这些肉。为什么？因为佛说的是方便法门！什么是方便法门？就是不要制造障碍。

所以，我们的师兄们，还有很多学问要学，还有很多路程要走。

荤菜其实指的就是辣椒、大蒜。韭菜这些有刺激性的食物，包括肉类。