走进场生命世界 第二十章 揭开轮回的面纱

第二十章  揭开轮回的面纱

一、轮回的概念

轮回最早见于《梵书》,讲述众生于六道(天上、人间、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生)中犹如车轮旋转,循环不已,流转无穷。也是佛教的教义。又作流转、轮转等。六道中:天道、阿修罗道、人道为善道。畜生道、恶鬼道、地狱道为恶道。天道福报最大,也最好,阿修罗道次之,人间则再次之。畜生道比恶鬼道好些,最差的是地狱道。

美国的马里奥博士利用前生回溯催眠法,他在一千多个案例中,被接受“前生回溯催眠”后,都能说出前生的事迹,最后都证实是真实无误的,证实了轮回的存在。

二、场生命遵循轮回循环规律

世间一切的现象都离不了轮回循环的道理,宇宙星系的运转是轮回,善恶六道的受生是轮回,人生生死的变异也是轮回。宇宙物理的自然变化,比如春夏秋冬四季的更变,过去、现在、未来三世的流转,昼夜六时的交替,是一种时间的轮回。东西南北方位的转换,这里、那里、他方、此处的不同,是空间的轮回。综合看来,我们日常生活中的种种现象,何尝不是轮回现象的体现?比如风起云动,凝聚成雨,雨水被太阳蒸发成云,云再转变成雨,如此周而复始,都是轮回的现象。

场生命也有自己的轮回,遵循一定规律循环不已,流转无穷。有场生命存在,就有轮回,没有场生命,那来的轮回。轮回是建立在场生命的基础上。有了轮回,场生命才有归宿,才有发展,才有昨天、今天和未来。有了轮回,人生才有价值,才有奋斗目标,才有希望。有了轮回,场生命才有下一个航班可乘。人的体生命死亡,对场生命而言只是走向下一个轮回开始。笔者曾在上一章中讲过:我们不惧怕死亡,走了以后还会重头再来,有重新开始的时候。对未来充满希望,对未来世界具有无比的信心。

三、场生命的宇宙管理中心

我们知道体生命由细胞组成,细胞又受基因程序控制,什么时候分裂出什么样的细胞?分裂个数的多少?分裂次数的多少?什么时候执行细胞凋亡指令等等,人在开始受精卵的时候,这些已经全安排好了。就是说,到一定阶段就出现衰老和死亡。细胞基因程序控制的一切都是针对体生命,也就是说人的体生命轨迹已经注定,并由专门的程序控制,就是基因程序。我们又知道人的一部分由场生命组成,从某些现象反映,场生命的进化、遗承、分类、进入人体、离开人体去哪儿等这一切均不是混乱无序的,而是井然有序的,这种井然有序背后一定存在某个管理体系,而且这个管理体系征询某个控制程序。

1、场生命宇宙管理中心

人死后场生命去哪里报到?场生命到宇宙空间又流向哪儿?去到某处干什么?什么时候重回人间?有没有天堂、地狱等等,这一系列的问题都必须有个强大的控制系统或管理中心,要不然所有场生命都会涌现天堂或人间,地狱成为虚设,场生命将出现全面混乱。而事实上场生命去向、轮回、干什么等都是由某个机构控制的,统一管理、统一调动、该一安排。按某种方式和规律运行,不杂乱无章,而是有条不紊的运行,我们把这个管理或控制系统,统称为“场生命宇宙管理中心”,简称“场管中心”。场管中心存在于何处?作者认为管理者一定是智慧很高的,场生命意能很强的,才有资格胜任此角色。根据轮回六道特性,最佳角色应为天道,天界应为场管中心。场管中心主要任务是:第一,分类,从人类回到场管中心的所有场生命根据“场意能”大小分成五大类;第二,筛选,选出不同类型的场生命;第三,移交,把场意能大小不同的场生命分别移交给不同的管理站;第四,重生,一部分人类场生命或动物场生命重新植入人类。

场管中心又是怎么来的?是不是上帝设立的,或者是外星人弄的,作者认为不是上帝设立的,也不是外星人弄的,而是自然形成的。生命场从原始开始发展到一定历史阶段后自然产生的。开始场管中心很小,比较简单,管理很落后。最早可能是一些家族或部落式的场管理部门,随着历史的发展,人类的进步,逐步形成种族场生命的管理机构,后来才有现在全面的、完整的场管中心体系。场管中心的形成如同人类社会发展一样,随历史发展,人类的增加,社会的需要,各社会阶层、管理部门,国家等自然形成。例如人类早期以家族血统为团体的生活方法,根据需要大家推荐一个身体强壮的或说话有威望的人为他们的领队,这就是人类早期管理,随着自然需要人类又将这个管理扩大到部落,并制定相应管理体制,后来发展到种族、阶层的管理模式,最后发展成国家。人类社会也是由最早的原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会。

根据轮回学说,将场管中心下设六个分之机构,分之机构取名为各管理站。各管理站分别为:天上管理站、阿修罗管理站、人类管理站、畜生管理站、恶鬼管理站、地狱管理站。分别将进入各站的场生命取名为:天上场生命、异形场生命、人类场生命、动物场生命、游动场生命、地狱场生命。我们把天上场生命和异形场生命划为空间场生命;人类场生命和动物场生命划为寄生场生命;游动场生命和地狱场生命划为死亡场生命。

2、各管理站的作用及功能

根据场生命特性和要求,不同管理站有不同的作用和功能:

(1)、天上管理站:是最好的部门,进入天上管理站的场生命为天上场生命,天上场生命在那里享受一切天人之乐,人们称它为“天堂”,是所有场生命包括人类向往去的地方。能入住天上场生命的比例很小,笔者认为只有宗教长者或人类特殊供贡献,并且受到大家长期意念的伟人。进入此管理站的场生命,必须是场意能非常大,信息量特别大,而且智慧相当高。天上场生命的场意能自然会衰减,但衰减后会获得宇宙能的补充。天上场生命也不会自由散漫,自行主张。也必须服从天上管理站统一管理。根据需要场管理中心可能会下派到人类,开始下一轮回。

(2)、阿修罗管理站:进入阿修罗管理站的场生命为异形场生命,笔者认为该站为异类空间,可能是反物质组成的世界,异类空间和人类正物质世界完全相反空间世界,异形场生命在该空间与人类世界完全相同,异形场生命在里面同样有一生一世,包括生、死、生活、劳动、吃住、睡觉、爱、恨、结婚、生子等。异形场生命的比例较多,人死后大部都在里面中转,所以也称“场生命中转站”,等待场管中心安排下一个轮回。异形场生命的能量与人类世界一样,也会得到补充。异形场生命在阿修罗管理站的使命结束后,场管中心又派回人类。根据该站管理,许可一部分的异形生命场回访人类,所以人们常常梦想亲人,但回访的异形场生命必须事先请示,如同人类给单位请假,得到同意后才行,假期满后立即反回。这类场生命一般不危害人类,对人类不构成威胁。原因为,第一出来是有时间限制,假期一到必须返回,所以没有时间访问其他寄生场生命;第二没有邪念,一般不危害他人。

(3)、人类管理站:进入人类管理站的场生命为人类场生命,佛教称之为为“重生”。进入人类管理站的场生命,和人的体生命一起共同构成人类社会。人类场生命进入人体后,获取体生命给它的能量。重生的场生命比例较多,绝大部分来自异形空间的场生命,少部分来自动物场生命。入住人类的场生命,已和人类融为一体,在体生命没结束前是无法脱离人体。

(4)、畜生管理站:佛教认为把一些比较差的场生命送去畜生道,去动物投身。笔者认为不是人类场生命去动物投身,而是动物场生命来人类投身。原因是,场管中心将一些差的人类场生命淘汰掉后,如果没有新的场生命加入,人类场生命将会越来越少,最后全被淘汰完。而事实不是这样,场生命和体生命数量保持均等,说明有新生的场生命不停的加入人类场生命队伍来。笔者认为就是动物场生命,场管中心将从动物场生命中选出智商高的,投身到人类,经人类体生命的打造,获取人类给予的能量、信息、智慧,最后并入正式人类场生命队伍。这种比例不多,根据人类场生命淘汰的比例补充。

(5)、恶鬼管理站:进入恶鬼管理站的场生命为游动场生命,也是死亡站,是较差的部门,场生命都不情愿进来。游动场生命生存的空间为地球异形空间,只能在地球内,进入不到宇宙空间去,游动场生命在该空间里自由游动,四处漂移,无依无靠,无“人”管理。游动场生命的能量会自然衰减,最后衰减为零,场生命自然消失。游动场生命也就是人们常说的各种“鬼魂”。游动场生命对人类有危害,常常入侵人类,人们称这种情况叫“鬼附身”,游动场生命对人类构成威胁。

场生命自身不带邪念,是因在上一代纪中受人类体生命的殃及加之又没控制住体生命的行为,造成了不可挽回的余地,被场管中心判定为“重刑犯”。为什么人做错了事内心十分纠结,忏悔就是这道理。所以人做坏事他的体生命会受到人类社会的管制,场生命还将受到场管中心的处罚,更严重的是殃及子孙后代。游动场生命如同人间社会里犯了较严重罪行,被判为无期徒刑的罪犯,在监狱等到老死。人类就是因这一小部分游动场生命,在人类身边妖魔流窜、装神弄鬼、祸害四起,把人类弄得神神密密,搞得人类迷信众生,不得安宁。由于这部分场生命与人类共在一个地球,人们又看不见、摸不着,所以人类无从下手。另外游动场生命的场意能低,一身的恶念,没有关爱、没有同情、没有奉献,把做危害他人的事当作自己的乐趣。所以人类应主要防备这类场生命。人们一但被游动场生命入侵,重者天灾人祸,轻者重病一场。进入该站的场生命比例很少,根据逢尘主编的《天堂印象--100个死后生还者的口述故事》中记载的濒死体验调查,100个中才产生一个。

进入恶鬼管理站的场生命不是完全没救了,也有求生的机会,就看你在恶鬼管理站的表现。只要在恶鬼管理站老实呆着,不去入侵人类,危害人体生命。场管中心会重新审视,收回到异形场生命家族,等待下一代纪轮回。

(6)、地狱管理站:进入地狱管理站的场生命为地狱场生命,该管理站也叫消毁站,是所有管理站中最差的部门。进入该站的场生命及时被毁灭,人们说的魂飞魄散。如同人间社会犯了重罪的人,被判为死刑立即执行。该场生命在人间受体生命的殃及,场生命又没很好的把关,因而犯了不可饶恕的罪行,所以被场管中心处决。进入该站的场生命比例很少。

场生命被场管中心定性后,再移交到各管理站,进入管理站的场生命不得谁意变迁,比如游动场生命想成为人类场生命或进入异形空间去是不可行的。又比如天上场生命想来人间也是不允许的。所以有游动场生命短暂入侵人类体生命,神仙偷跑下凡间,这些一但被场管中心发现会加重处罚。异形场生命也不能随意想来人间投胎,有统一的安排。

四、场生命意能与轮回的关系

人死后场生命进入场管中心,究竟安排你去哪一个管道,不是场管中心的管理者(上帝)凭头脑发热,随意操纵,场管中心做出决定是有依据的,依据是什么?笔者认为主要是场意能。场管中心根据场生命意能指标来着出定判,场生命意能的等级,根据等级决定去哪里报到。下面讲述具体判断方法:

场生命意能大小是的判断场生命好、坏的主要标准。如何确定场意能大小?作者告诉大家的判定方法,我们把人的体生命死亡后,场生命刚离开时的场意能与初始场意能的差值进行比较。具体比较如下:

场意能=结束场意能-初始场意能,

即:E场意= E结意-E初意

1、当E场意>0时,E场意为正值,说明人类对场生命做了贡献,无论贡献大小,都不会被淘汰,也不会被场管中心判决为死亡场生命。场生命从人类出来后可能进入天上管理站、阿修罗管理站、人类管理站,具体进入哪个站,由你在上一个代纪中协助体生命对人类的贡献大小。

2、当E场意=0时,说明进入人类的初始场生命能量与离开时结束场生命能量相同,场生命没对人类做点贡献。如果场生命储存的信息量又少,智慧又小,很可能被划入恶鬼管理站,进入死亡场生命被淘汰掉。如果在前面代纪中储存信息量多,智慧较大,可能被保留下来,划入阿修罗管理站,等待进入下一代纪。

③当E场意<0时,E场意为负值,说明场生命来到人类不但没有做出贡献,反而消耗场生命原有的意能。这种情况,无论消耗多少,都将被淘汰,被场管中心判定为死亡场生命。根据消耗场意能多少,可能进入恶鬼管理站,或者地狱管理站。消耗的场意能较少的被踢入恶鬼道,消耗的场能量较多的直接下地狱。

五、游动场生命的入侵

什么是游动场生命?是人的体生命死亡后,从人类回到场管中心的场生命,因场意能很低,邪恶大,场管中心挑选出来被淘汰掉的,定性为死亡场生命,相当于人类被判为无期徒刑的犯人,又没被判死刑立即处决。虽然这类场生命比例不多,但对人类影响较大,危害极大。

宇宙场生命中只有游动场生命与人类平行相处,共同生存在地球上,与人类直接关联,对人类的影响和危害很大。其他场生命,如天上场生命、异形场生命、人类场生命、动物场生命、地狱场生命,与人类没有危害,对人类不造成威胁,只是间接关联。游动场生命的性质前面介绍了,自由游动,四处漂移,无依无靠,无“人”管理;而且本身自带一身的邪气,被场管中心抛弃不管的,让其自生自灭的。特别是刚进入恶鬼管理站的游动场生命,场能量没衰减,场能量高,这时对人类危害最大。随着时时间的延长,由于自然衰减,能量越来越小,对人类的危害也就越来越小。最后衰减为零,消失掉。

什么叫游动场生命入侵?指游动场生命进入人的体生命过程叫游动场生命的侵入。民间称之为“鬼附身”,鬼附身与宇宙场生命投生是两码事,一个受场管中心的安排,是生命的自然发展,是场生命进化的需要,来提高人类的智慧,帮助人类的发现、进步、文明,来把握人类前进的方向,是正常行为,是长期的,对人类百益而无害。一个不受场管中心的安排,不是正常行为,是短暂的,对人类有害而无益。当鬼附身后人的生命中将出现三个生命,一个体生命,二个场生命。

从阿修罗管理站出来的异形场生命,也会入侵人体,但这类场生命对人类没什么危害,影响不大。原因有:第一,异形场生命本质不坏,自身善良,没有害人念头,也就是说“场品好”(类似人品好)。第二,出来是休假,时间不长,一般忙于会见亲人(人们常说的亲人投梦),没时间四处晃荡。

游动场生命进入体生命后,和人类自身场生命、体生命一起进行粒子叠加,使原有的粒子重新排序,造成能量和意识交叉,所以人的大脑出现三个意识。由于场生命是粒子构成的,有场能量,造成人的体能混乱,人体细胞损伤,人就会得病。轻者使人筋疲力尽,身体无力;重者造成器官损伤。大家知道,炼气功时走火如魔,造成内脏的破坏,其危险有多大。其它方面的实例太多,不再一一列举。另外游动场生命入侵还会造成人的体意识混乱,精神仿佛,出现幻觉。使体脑看到根本不存在的物质,多数和幻觉搅在一起难以分清。这种情况往往导致一些安全事故,造成生命财产损失。比如交通事故中有驾驶员看到人横穿马路,而同车的其他人却没看见。如果能量较大的游动场生命入侵使人体意识全部覆盖,如夜间一个人走山路遇上“鬼附身”,或梦游,完全受游动场生命意识控制。

笔者在10岁左右曾经出现过游动场生命入侵,大约在傍晚7点左右,在住家旁边,当时只感觉一阵微风吹过面部,当天晚上就不舒服,之后得了场重病,医院定性为“败血症”(比血癌好点)。在得病期间,体意识仿佛,看见所有壁画上的人在动,病好后一切恢复正常。

游动场生命入侵的危害大小,取决于游动场生命的场能和场意能的大小,场能和场意能越大危害越大,场能和场意能越小危害越小。场能以危害人身体为主,场意能干扰人的体意识。只要有入侵,无论能量多少对人类都无益,都将影响人们正常的生活、工作、学习,所以人们应尽量避让。

游动场生命入侵一般受时间、地点的限制,时间在零晨4—6点之间,地点在人烟稀少的地方较多,其他时间和地方也有只是机会少一些。入侵时人的体意识能否感应,取决于人大脑状态,是体脑或场脑状态,为什么人一般没有感触。只有人的体脑和场脑的能量相等时,也就是半睡半醒时才有感知,感应到被鬼魅做,不能脱身。当你从此争脱出来的时,游动场生命入侵不成功;当你争脱未成又进入熟睡时,游动场生命入侵成功。

人的体生命有阻止游动生命场入侵的能力,阻止的能力,取决于寄生场生命体能的大小,体能越大阻止力越强。儿童和体弱多病的人体能较弱,所以经常被游动场生命入侵。所以身体越健康越不容易被游动场生命入侵。

要屏蔽游动场生命入侵的方法,笔者在这里推荐给大家一些方法,第一,首先增强自生身体能量(其方法前面已介绍)。第二,邪恶一身的人死后少去,最好别去,这类人死后的场生命很可能被场管中心踢入恶鬼管理站,成为游动场生命。第三,纹帐可以屏蔽游动场生命侵入,所以笔者建议,第二天参加重要活动,如:运动员或飞行员等,头晚休息时最好使用纹帐。当人们遭遇游动场生命侵入后,也可以驱逐,其方法在场生命利用部分讲解。

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8 条回复 A文章作者 M管理员
  1. 试图从科学的角度去解释灵异。还是连载,明天从头看看。
    反正现在是糊涂大大大大大大大于明白。

  2. 朵朵

    《天堂印象》看得入迷了,感谢推荐,使我对生与死又有了新的认识

  3. 你又不是想死?

  4. 太多疑惑 很多东西其他网站都有 不明白这些貌似都是拼凑整合的 很多时候拼的矛盾

  5. 作者属于大智慧之人,能让鄙人相信的新学说并不多。至少你的场意能比我高得多,谢谢你!
    不知道哪里能下载你的全著?请告知。

  6. 小明同学

    你的生命场学说和我的神灵场学说有很大相似性,但我的侧重点在灵,你的在命,我的侧重灵从量变到质变成魂的过程,侧重灵的基本概念,说白了灵是灵,质是质,都是物,一个是物质一个是物灵,这是我的基本观点,他们是平行关系,什么是物,对世界发展形态可以造成影响的都是物,而你是把灵魂归到物质方面,我是把它归到物灵方面,属于平行关系,之所以是这样,是因为我们一个认为灵魂有质量,一个认为没有

  7. 背

    为什么现在这些东西都越来越少?

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