俗话说“人在矮檐下,怎能不低头”?这句话现在的意思是人在有求于别人的时候,那种低三下四的情景。但原本的意思却不是这样讲。那为什么人们在建设房屋的时候要建造一个很矮的屋门呢?再有,为什么在屋门口设置一个门槛呢?门槛儿在不注意的时候,很容易把人绊倒,那人们为什么还要弄一个呢?这里面有很深的说法,今天我就来为您讲讲门道儿。
“门槛儿”最早的起源并无记载,但是早在唐、宋时期就已经存在了,后兴盛于清末民初,甚至在解放以后还可以看到。
话说在清末的时候,有一家父子四人,大儿子经常跟着父亲去云、贵一带边境做生意,二儿子和三儿子就在家守着母亲,顺便种着几十亩地,日子过的倒也殷实。哪知“天有不测风云”,父亲在最近一次生意做完以后,回家就病倒了,家里求医问药,看过不少医生,老爷子的病就是不见起色,没过多久就去世了。于是家里哥三个一面忙着向亲戚朋友、街坊邻居发丧,一面准备老爷子的后事。
就在老爷子去世的当天晚上,弟兄三个便商量轮流守夜,由老大开始,老二和老三睡在一起,母亲和其他远房来吊祭的亲戚住在一起。
守到半夜,老大迷迷糊糊觉得有些累,于是就趴在一旁的桌子上打瞌睡,这时天上下起了小雨,老大睡着睡着就觉得口干舌燥,并且呼吸有些困难,正巧一个炸雷,老大就看到他死去的父亲站在自己跟前,两只手正掐着自己的脖子,老大吃惊不小,就开始挣扎,哪料他越挣扎他父亲越是用力,老大就这样连一声都没发出来就一命呜呼了。
他父亲掐死老大之后,就走向老二和老三睡觉的房间,只见他两眼呆滞,手臂向前僵直的伸着,慢慢向房屋走去。
这时,由于前些时候响过一个炸雷,老二有些内急,就想着老大还在守夜,于是在炕上躺了一会儿,便想出去上厕所顺便换老大。可是当他走到门口的时候,就见门口敞开着,父亲两手伸直朝自己走来,老二一时没反应过来,便被父亲掐住了脖子,老二知道事情不妙,想喊已经来不及了,就想办法弄出很大的动静来通知老三。上回说到,老二准备起来去替换老大守夜,一开门正好和死去的父亲撞个正着,被掐住了脖子,老二发不出声音,于是就顺势踢倒了门边的一把凳子,声音惊醒了老三。
老三看到这幅情景吓了一大跳,老二在咽下最后一口气前用手势告诉老三逃跑。然而,老三吓的腿都软了,他挣扎着想从门口跑出去,无奈门口被死去的父亲堵了个严严实实。老三急了,看到窗户开着,就立刻从窗户跳出,跑到院子里大声呼救。
闻声出来的亲戚们看到这情景哪个也不敢靠近,于是有胆小的跑回屋里紧蔽门窗,剩下的也不知所措。就在大家彷徨无措之时,父亲扔下死去的老二开始从堂屋出来向大家扑去,大家连忙四散逃开,院子里一片混乱。有的逃进了厕所,有的向灵堂跑去,老三这时已然清醒,一边大声告诉大家不要乱,一边脑中想办法,他想开门出去找来街坊四邻帮忙,又怕出去后亲戚受到伤害。
就在这慌乱之时,事情说来也巧了。
就在大家手忙脚乱躲避这突如其来的凶险时,碰倒了院子里很多桌子和凳子,在相互追逐的过程中,死去的父亲被一个翻倒的凳子绊倒在地,口中发出“嗬、嗬”两声,就此不动。
过了好一会儿,大家见没有什麽动静,于是上前察看,只见老爷子保持着先前的姿势倒在地上,只是没有生息,再去看老大和老二,已然死去。一天之间又连失两命,这家人悲痛到了极点。可是话又说回来,老爷子这是怎么回事?怎么死去的人又活过来,而且不认识家人,还会追着人四下里跑?这一切,都随着老大的死而画上了一个大大的问号。因为只有老大是跟随父亲去做的生意。
大家一夜不能安睡,第二天各亲戚见再无什么动静,就叫来村民帮忙收拾打扫,在搬动老爷子尸体的时候,有村民说道:“看,老爷子脸上长出了白毛”。于是有村里的老者认得,便对老三说:“这是僵尸在作怪,他已经不是你父亲了”。恰巧一位游方僧人化缘来到这里,听说此事后立即赶来查看情况。
当僧人看到情况以后,确定是被僵尸所致,于是立刻找人弄来桃树枝,把三人架在上面,直到烧成灰为止。
后来,这位僧人为了防止僵尸的瘟疫爆发,就给村民们出了一个办法:那就是在门口进门的地方设置一道坎儿,如果僵尸要进来,必须经过这道坎儿,而且僵尸的腿是不会弯曲的,走到门口必定绊倒,绊倒以后就不会动了。如果遇到更厉害的僵尸(比如电影里会跳着走动的那种),就把门檐稍稍降低一些,这样僵尸如果要跳进屋的话,必定会被很低的门檐给挡回去,如果这两种办法还不凑效的话,大家还可以从窗户逃跑出去求救。
后来,这种办法被大家广泛利用,一传十、十传百,以至于在民间广为流传,这就是门槛儿和低屋檐的由来了。……………其实门槛这东西早在皇宫和官宦贵族家使用,官衔越大,则庭院越多,乃至高墙大院,门口必定宽阔,而设置的门槛儿也越高了。(完)
作者知识水平太低。以前在西藏,由于当地实行天葬,即把死人放野外让鸟类啃食,有的尸体会变成僵尸,为防止僵尸闯入,所以古代西藏门槛高,屋檐低。而中原地区的门槛,主要起“藏风纳气”的风水作用
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深山老黄,你是从牛肚子里出来的吧?
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