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怪谈!耍蛇、镇狗、知命,关于“落食子”的怪异故事
若不是金庸先生塑造了“洪七公”这一人物,乞丐在一般人眼中,似乎没有任何正面的东西。其实,如果我们能耐心听听他们的故事,也许,能改变很多看法。 在我们的方言里,称乞丐为“落食子”。这一叫法,是非常文雅的。古代典籍中,就有“官家子”、“良家子”的说法。若能细细考证一番“落食子”这一叫法的由来,应该会很有趣——奈何学疏才浅,力不能及。有网友能赐教一二,感激不尽。 现在,社会上似乎没有真正的“落食子”了。…...- 老吴爱讲鬼故事
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此人是民国最厉害术士,推算118位民国枭雄八字,还算出了自己的寿命
林庚白,(1897~1941),原名学衡,字凌南,又字众难,自号摩登和尚,民国时期诗人、政治人物。1897年(另有1894年、1896年之说)生于福建省闽侯县螺洲镇(今福州市仓山区螺洲镇州尾村)。幼孤早慧,由其姐抚养长成。8岁便负笈北京,一生热心政治,曾加入京津同盟会,慨然有澄清天下之志。林庚白是南社著名诗人,有“诗怪”之称。 不过,林庚白还有个更为被人熟知的称谓——民国最厉害的术士。林庚白精通命…...- 老吴爱讲鬼故事
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讲讲我“半仙”叔叔的故事吧
我叔今年55了,是堂叔,小时候跟着他母亲下地干活,母亲也就是我二奶奶没留神,堂叔掉到井里去了,那个井很浅,但是也很怪,周围的草很深,经常有人不注意掉下去,大人到还没事,堂叔小哇,腿摔坏了,从此成了瘸子,等长大了也没找到什么正经工作,在集体里干木匠,另外他说话还口吃,好喝酒抽烟,嘴不利索还很喜欢叨叨! 他怎么成半仙的呢?我二奶奶娘家在济南南山的一个小村子,二奶奶家孩子多,也很奇怪除了我这叔,下面四个…...- 老吴爱讲鬼故事
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介绍几部由“真实事件”改编而来的泰国恐怖片
众所周知,泰国恐怖片以其显著的佛教文化元素在世界恐怖电影中呈现出独特的风格。它融合了自身的宗教信仰以及民俗风情的背景,其赋予的神秘色彩让观者着迷。比较经典的作品有邪降系列、厉鬼将映、死神的十字路口、棺材、鬼乱、变鬼系列、凶间疑影、鬼宿舍、鬼学长(最后爆米花的那个场景简直是强迫症的噩梦)等。 而极少有人知道,部分恐怖片灵感其实是来源于真实事件,事件被媒体披露后被改编成电影,其案件本身带来的影响也大大…...- 老吴爱讲鬼故事
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办丧:银针泄煞气、棺盖阴阳隔
今天讲的这个故事,要从我自己先讲起。 最近公号又来了很多新朋友,有些人没看之前的文可能不知道我是干什么的,在这里我说一下,我的职业是农村知宾,不过有的地方也叫大先生、知客,其实说白了就是白事司仪。 在古时候,白事知宾属于忠孝礼义的礼,我们这行主要就是执礼、守礼以及做礼,送死者体体面面风风光光的走完人间的最后一程,这就是我们这行的职责所在。 当然,现在城市中也不乏白事司仪,但城市里的白事司仪跟我们农…...- 搜微信公众号:何三御
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走阴人:奈何桥、孟婆汤
南走阴,北请神,今天咱们来讲讲走阴人。 世间三百六十行,有上九流,也有下九流,但这些都是做凡间买卖的。 除此之外,还有旁门三十六,左道三十六。 当然,这种说法并不统一,旁门左道之数有多少,很难统计。 不过有人说,旁门左道也应该包含在世间三百六十行当中,也有人说,旁门左道应该立传另说。 但是古往今来,残存典籍,并没有详细分说其中区别,而且不同典籍分歧很大,所以很难界定。 曾有云:三百六十行中人,尽有…...- 搜微信公众号:何三御
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人间恶:横死不进村
大概是十来年前吧,我去南方采风,一路走过了很多地方,主要就是为了了解南北丧葬的习俗和差异。 我这人有个习惯,外出的时候都会带上一个本子,遇到什么有意思的事或者特殊的习俗我都会记下来整理在一起,这些年下来我差不多写了十好几本,都是宝贝。 话说当年路过一个村子,那个村子有一个规矩,本村在外横死的人不能埋村子里更不能入祖坟,甚至办丧都得在村外面,无论什么人多大年纪都是这样。 当时我听到这个规矩后就萌生了…...- 搜微信公众号:何三御
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观落阴:作家三毛亲身经历的语音记载
今天讲讲观落阴。 观落阴,顾名思义,“观”就是观看,“落”,就是下去,“阴”,就是阴间,合在一起解释就是到下面去看一看阴曹地府的情况。 观落阴也叫做“观灵术”,广东人称之为“观三姑”,是一种源自道教的法术,后逐渐传到民间,曾在台湾省风靡一时,时至今日仍存于世。 去做这种法事的人一般都是有特别要求的,大部分是为了见一下已经死去的亲人或者朋友,特别是死的比较突然,没有来得及交代后事的死者。 关于这方面…...- 搜微信公众号:何三御
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赊刀人:河北有这么一位奇人,一语成谶口断福祸兮
赊刀人、刽子手、哭丧下灵遍地走;二皮匠、守陵人、千盗兰花神调门。 上面这句话是我很早之前介绍过的古时候的一些神秘职业,其中哭丧下灵、二皮匠和仵作都是我讲过的,那么今天咱们就来讲讲赊刀人。 说起来,赊刀人其实是属于算命一行的分支,算命的流派很多,各自的祖师爷不同,其中大部分是道家人物。 睁眼算命的拜刘伯温,闭眼算命的拜东方朔,看风水的拜郭璞,梅花易数的拜麻衣神相,而赊刀一脉,拜的是鬼谷子。 赊刀一脉…...- 搜微信公众号:何三御
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东北怪谈:耗子精抓第马、烧替身抢人回
今天讲个东北那边的故事。 也是好些年前的事了,当初去东北办丧,逝者是个老大爷,因为肺癌去世的,我接了活儿就跑过去。 当时我去的时候老大爷还没死,不过看样子已经时日不多了,卧床不起,呼出来的气还没有出的气多。 当时事主怕刺激到他父亲,介绍我的时候说我是远方的亲戚过来看望一下他。 咱们大家都说人年纪大了看开了不怕死,其实这句话不对,人年纪越大越怕死,尤其是现在社会,年轻人轻生的不要太多,而老年人一百万…...- 搜微信公众号:何三御
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关于中元节纸钱的种类作用和习俗禁忌
说说纸钱的一些种类。 1、黄草纸 北方买烧纸一般都买黄草纸,铺开后拿一张一百元的真钱在纸上压,由右至左,由上至下,一排一排的盖上去,直到把整张纸铺满,据说这样的钱才是硬通货。 2、冥币 这个就不用多说了,冥币,又称阴阳票,不过我们那里很少买这么大额的,通货膨胀的道理大家应该都懂。 3、金银元宝 锡纸做的,江浙沪一带比较流行,我找的这张图片跟实物不太符合,实物并没有那么漂亮。 4、麻钱 麻钱又叫做万…...- 搜微信公众号:何三御
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中元节护身手册,看不看随你
今天讲一下鬼月的禁忌吧,明天讲一个关于鬼节的故事。 1、晚上出门不宜呼喊名字 因为你不能确定你看到的那个人真的就是你认识的那个人,同样在夜间如果你听到有人叫你的名字也不要贸然应答,因为你也不能保证叫你的真的是个人。 2、不穿带自己名字的衣服 这样做的目的是为了避免麻烦,万一吸引了一些不干净的东西叫你名字跟你开玩笑这可不是什么好事。 大家不要觉得这是扯呼,在叔的老家,也算是邻居吧,一大爷半夜听到有人…...- 搜微信公众号:何三御
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生于鬼节的天命之人,他借了三次火,最终把自己的命送了出去
七月初一鬼门开,七月十四鬼乱窜,今天咱们来讲一件关于鬼节的故事。 这件事是前几天听一朋友讲的,据说是发生在他们当地,是真是假无从求证,大家当个故事听听就行。 先说一下我这朋友吧,我朋友南方人,大家也都知道,南方人较为传统,鬼节在他们那里是很隆重的一个节日,几乎家家户户都要祭祖,但在北方,尤其是河南那一块,根本不存在鬼节祭祖的习俗。 我朋友说在他们那里关于鬼节有这么一个说法,说是每年从七月一日起阎王…...- 搜微信公众号:何三御
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东北杂谈:保家仙、家狗成精、黄皮子搬人
今天的故事还是关于东北冬猎的,与之前不同的是这是我自己的亲身经历。 在以前,外地人是可以冬天进山跟着东北人冬猎的,不过得偷偷的,包括现在我感觉长白山那边还有靠着这个赚钱的本地人,不过大多都是进山转悠一圈,打猎是不可能的。 前些年就是因为对这个感兴趣吧,让朋友带着我进山体验一下以前老辈人冬猎的感觉,其实都是自己矫情作的,去到我就后悔了,因为太冷了,冻的鼻尖发红,鼻涕还没流下来就能被冻住。 而且去到后…...- 搜微信公众号:何三御
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蓝可儿事件从抓鬼开始倒推——凶手的作案动机
2013年蓝可儿事件震惊全球,这名加拿大籍华人陈尸于洛杉矶塞西尔酒店楼顶的水箱中,从电梯监视器画面中,蓝可儿做出一系列古怪动作,让这件案子更加扑朔迷离。几个月后,洛杉矶警方匆匆结案,认定蓝可儿患有抑郁症,排除他杀可能性。 然而,多数人对警方的解释不信服,究竟是他杀还是意外,甚至是神秘力量促使蓝可儿死亡,网路上流传各种猜测,但多年过去了,蓝可儿事件依然谜团重重。 為了探究事实真相,YouTube网路…...- 紫薇真人
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民间怪谈:神乎其神的锯匠故事
锯匠现在很多人都不了解,因为这确实是一个已经消失了职业。 和木匠不同,锯匠工作一般都是在大山之中,专门砍伐大树,然后由人运回家中供木匠使用,当然也做一些比较精细的工作,比如以前农村建房的屋椽,都是由锯匠在山中锯好。 因为常年要生活在野外,特别是在深山之中,里面有很多奇人。今天故事的主角,和我家有点渊源,这个人姓唐,高高瘦瘦,虽然常年在山中生活,但一点都不像农村人,看起来很优雅,甚至有点风度,人很豪…...- 老吴爱讲鬼故事
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作家三毛灵异事件,传闻她戴死果致精神失常,下体出血险些死掉
常鸣箫: “不要问我从哪里来,我的故乡在远方” 是的,我觉得这句歌词,就是对三毛一生的高度概括 “人生天地间,忽如远行客”,三毛的一生,总是一个孤独的、陌生化的背影。 一方面,她时而比较天真,比较任性,充满了天真烂漫的想法,充满爱。 所以,她写出了那么多快意潇洒,让人向往的散文。 一方面,她一直是个“我执”很重的人,对于一些神秘的力量既有先天感受又极其迷恋 正如她自己所说: 在我的一生里,我遭遇到…...- 老吴爱讲鬼故事
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